◎文/徐州日?qǐng)?bào)記者 黃啟源 圖/徐州日?qǐng)?bào)記者 孫井賢

在徐州醫(yī)學(xué)院附屬第三醫(yī)院初見(jiàn)王祥齊時(shí)，中等個(gè)子的他戴著眼鏡，外表斯文儒雅，言談舉止中透露出自信。單從外表來(lái)看，很難將這位主任中醫(yī)師與身手矯健的練武者聯(lián)系在一起。

實(shí)際上，在王祥齊的生活中，除了看病，練拳習(xí)武便是他最大的業(yè)余愛(ài)好。

多年來(lái)，自號(hào)“杏林墨客”的他以“琴棋書(shū)畫(huà)劍，文武醫(yī)道拳”為追求：2010年參加江蘇省“漢鼎杯”武術(shù)比賽獲自選長(zhǎng)拳第一名，雙刀第二名;2012年參加全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)比賽獲雙刀一等獎(jiǎng)，陳式太極拳一等獎(jiǎng);2014年參加全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)比賽獲陳式太極劍一等獎(jiǎng)，陳式太極拳二等獎(jiǎng);去年在徐州舉辦的全國(guó)太極拳公開(kāi)賽總決賽暨全國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)精英賽總決賽上，獲得陳式太極拳第八名……

癡迷習(xí)武

追求文武雙全的人生

與專(zhuān)業(yè)武術(shù)隊(duì)出身的習(xí)武者不同，在諸多比賽中獲得好成績(jī)的王祥齊，上大學(xué)后才算正式開(kāi)始練功夫。“我從小就喜歡武術(shù)，但也只是自己拔筋壓腿，沒(méi)有正式練習(xí)，因?yàn)橐�努力學(xué)習(xí)沒(méi)有時(shí)間。”

王祥齊出生于1969年，上初中時(shí)，正逢武術(shù)之風(fēng)興起，《少林寺》《武當(dāng)》等電影在社會(huì)上帶起一股習(xí)武熱潮。雖然沒(méi)有正式練武，但王祥齊的心中一直有習(xí)武愿望。他時(shí)常告訴自己，學(xué)習(xí)是最重要的，有個(gè)高學(xué)歷高層次的教育再加練武，這樣就能文武雙全了。

高考那年，因?yàn)橄矚g中國(guó)的傳統(tǒng)文化，喜歡武術(shù)，對(duì)陰陽(yáng)五行、八卦、經(jīng)絡(luò)、易經(jīng)也充滿(mǎn)好奇，王祥齊報(bào)考了南京中醫(yī)學(xué)院，也就是現(xiàn)在的南京中醫(yī)藥大學(xué)。

天遂人愿。他所在大學(xué)的中醫(yī)學(xué)院有練武和練氣功的傳統(tǒng)。中醫(yī)和武術(shù)有密切聯(lián)系，中醫(yī)里面的氣功、導(dǎo)引、按摩等與武術(shù)密不可分，五禽戲、八段錦等養(yǎng)生功法有千年歷史。十二經(jīng)絡(luò)、奇經(jīng)八脈，大小周天的理論也深含在武術(shù)之中。

很快，在學(xué)校如魚(yú)得水的王祥齊參加了學(xué)校武術(shù)隊(duì)，后來(lái)?yè)?dān)任學(xué)校武術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，校武術(shù)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)，有個(gè)全國(guó)中醫(yī)院校傳統(tǒng)保健運(yùn)動(dòng)會(huì)，以武術(shù)、養(yǎng)生功法為比賽項(xiàng)目，王祥齊于1990年和1993年兩次代表學(xué)校參加了在太原和成都的比賽。隨后，他又相繼學(xué)習(xí)了養(yǎng)生功法五禽戲、雙刀、二十四式太極拳和長(zhǎng)拳等，并在各種比賽中取得了好成績(jī)。

博采眾長(zhǎng)

希冀中醫(yī)與武術(shù)的融合

王祥齊的興趣愛(ài)好廣泛，練武術(shù)也喜歡博采眾家之長(zhǎng)。工作后的王祥齊有幸跟隨宋金龍、宋斌習(xí)練陳式傳統(tǒng)太極拳、太極劍，跟潘小杰練形意，跟米福海練查拳，跟王憲生練順式門(mén)功夫。

“內(nèi)家外家只是形式上的劃分，從清初黃宗羲寫(xiě)的《王征南墓志銘》開(kāi)始才有了內(nèi)外家之分。任何一個(gè)拳種都可以吸收其他拳種的精華，兼收并蓄，這樣才能不斷地傳承革新發(fā)展。”

如今王祥齊對(duì)于中國(guó)武術(shù)有著更深刻的理解，他告訴記者，中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，扎根于中國(guó)傳統(tǒng)文化，汲取儒家、道家、佛家、陰陽(yáng)家、兵家等精髓，融合中醫(yī)、天文、地理、歷史、哲學(xué)、易學(xué)等知識(shí)形成一整套系統(tǒng)完善的武術(shù)文化。

王祥齊認(rèn)為，練武術(shù)即是學(xué)習(xí)一門(mén)文化，掌握一項(xiàng)技能，雖然隨著時(shí)代的發(fā)展變遷，武術(shù)逐漸失去冷兵器時(shí)期的主導(dǎo)地位，但作為一項(xiàng)個(gè)人技能，從技擊攻防、強(qiáng)身健體、延年益壽等方面仍具有不可替代的作用。“現(xiàn)在練習(xí)武術(shù)關(guān)鍵是如何把技擊、養(yǎng)生很好地結(jié)合在一起，既具有敏捷、高超的身手又不會(huì)過(guò)度傷身致殘，從而達(dá)到祛病健身，延年益壽的效果，保持良好的生活質(zhì)量。”

中醫(yī)和武術(shù)的交融，本就有相互滲透。王祥齊表示，中醫(yī)的十二經(jīng)絡(luò)，奇經(jīng)八脈，穴位對(duì)武術(shù)的練功有極大幫助，中醫(yī)的運(yùn)氣學(xué)說(shuō)，導(dǎo)引、樁功，氣功等含有武術(shù)內(nèi)容，武術(shù)的內(nèi)功修煉都有中醫(yī)理論在內(nèi)，中醫(yī)傷科，中藥的熏洗對(duì)練武受傷的治療康復(fù)和身體保護(hù)起到非常重要的作用。“武術(shù)的修煉不單單是技擊，攻殺，還要有養(yǎng)生、健身作用。中醫(yī)的治病養(yǎng)生，武術(shù)的強(qiáng)身健體，可以很好地融合在一起，為老百姓的健康起到強(qiáng)有力的保健支撐作用，也符合國(guó)家的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合大政方針。”