◎德義

一城之美，美在山水。一山之秀，水山輝映。俯觀彭城：山在城中，湖環(huán)于城。山清水秀，人杰地靈。龍氣沖天,英才迭出。大彭遺風(fēng)，食美壽長(zhǎng)。南秀北雄兮，五省通衢之融短長(zhǎng)。習(xí)武尚文兮，湖山相連之互陰陽(yáng)。

云龍山美，美在藏龍。山不在高，龍至則名。大漢高祖，斬蛇起義。養(yǎng)精蓄銳，藏于斯山。羽翼豐滿，終就四百年之漢庭。玄德關(guān)張，桃園義結(jié)。討賊復(fù)漢，三英戰(zhàn)呂。斯山受讓?zhuān)�終帝魏蜀吳之一方。一代圣君，乾隆弘歷。平賊治水，六下江南。四幸斯山，終傳千百年之佳話。當(dāng)代偉人，主席毛公，登臨斯山，昭告天下，綠化荒山。全民動(dòng)手，終留于后輩之福蔭。大儒東坡，太守徐州。治水抗旱，為民謀福。醉臥斯山，書(shū)寫(xiě)詩(shī)詞文之百篇。噫唏！山之靈在于有龍，山之名在于人名。斯山是矣！

云龍山美，美在質(zhì)樸。既無(wú)泰山之雄壯，也無(wú)黃山之靈秀，亦無(wú)華山之險(xiǎn)峻，更無(wú)珠峰之高偉。然觀此山：外不華麗，內(nèi)不奸佞。平易親近，虛懷若谷。

靜若處子，包容和合。不管達(dá)官庶人，無(wú)論體弱健者，均宜登山。如若觀光，一日可盡；如若健身，一時(shí)九節(jié)；如若細(xì)品，十日尚短�；蛴�、或?qū)W、或耍、或健、或考古、或論今，皆可為之，皆能為之。它山比之，能者眾小，為者類(lèi)寡�？芍^容哉！遠(yuǎn)觀斯山：蜿蜒九節(jié)，綿亙十里。形若巨龍，溫雅靜臥。古樹(shù)參天，蔥蘢郁秀。更有云湖一片，水在山腳，山映水中。雨霧觀之：云煙繚繞，忽明忽暗，佛堂鐘鳴，神秘萬(wàn)般；冬日賞之：天降瑞雪，綠毯納接，銀裝素裹，宛若白龍；晴空眺之：山如眉黛，水似碧玉，水山一體，龍戲湖邊。善哉！雖高貴而不高傲，雖富有而不奢靡，雖大美而不賣(mài)弄，雖素樸而不貧賤。斯山是矣！

云龍山美，美在母懷。十年樹(shù)木，百年樹(shù)才。彭城七賢，此山孕出。唐代詩(shī)豪，劉氏禹錫。詩(shī)風(fēng)激越，催人向上，千篇詩(shī)文，后人誦讀。更有陋室之銘，傳世惟吾德馨。神童竹坡，六歲吟詩(shī)。雖出寒門(mén)，奮發(fā)進(jìn)取，蟄居此山，點(diǎn)論金瓶。開(kāi)創(chuàng)小說(shuō)評(píng)論之先河。彭城李蟠，書(shū)院就讀，博學(xué)百家，欽點(diǎn)狀元，是為明清徐州之唯一。大師可染，自幼習(xí)畫(huà)，斯山寫(xiě)生，博采靈氣，探出千年國(guó)畫(huà)之新風(fēng)。云龍山民，張氏伯英，詩(shī)畫(huà)書(shū)法，作品驚世。樂(lè)家馬可，扎根基層，一曲南泥，唱紅華夏。開(kāi)渠雕塑，植根本土，融入西法，創(chuàng)新“橫渡長(zhǎng)江”之佳作。有漢以來(lái)，大家輩出。眾多賢才，孕于斯山。問(wèn)曰：“何故？”答曰：“橘枳之別，源于水土。物我相近，道理亦然。”斯人雖去，作品不朽，母之恩澤亦永存矣；斯山雖老，青春永駐，美之容顏亦煥發(fā)矣。此云龍之山是也。戊戌年春日。