黃淮網(wǎng)(吳利珠 行遠) 7月28日，徐州市大龍湖旅游度假區(qū)管理辦公室委托建元創(chuàng)意文化徐州有限公司舉辦大龍湖歷史文化座談會，特邀徐州著名專家學(xué)者為大龍湖“龍文化”品牌建設(shè)把脈論道。

座談會的目的是為大龍湖注入歷史文化內(nèi)涵，為大龍湖尋龍、喚龍，進而創(chuàng)造出獨屬于大龍湖的“龍文化亮點”、“歷史文化景點”，由此讓大龍湖以其“龍文化魅力”招得來人、留得下客，成為名副其實的旅游度假區(qū)。

座談會的主題是：挖掘大龍湖“龍文化”及“歷史文化”，進而揭示并豐富大龍湖的“人文內(nèi)涵”。

座談會特邀的著名專家學(xué)者是：江蘇師大博物館館長，教授趙明奇;江蘇師大文學(xué)院教授于盛亭;徐州市政協(xié)文史學(xué)者、江蘇師大客座教授田秉鍔;徐州市文史學(xué)者李世明;徐州博物館原館長、教授李銀德。

座談會預(yù)設(shè)的八個論題是：大龍湖的形成歷史;大龍湖的歷史傳說;大龍湖與中國歷史名人;大龍湖周邊遺聞軼事;大龍湖風(fēng)水;大龍湖提升“龍文化”的建議;大龍湖文化“主題詞”擬定;大龍湖旅游推介語及各景點介紹等相關(guān)內(nèi)容。

經(jīng)過一天的交流研討，專家學(xué)者們以大量歷史事實為依據(jù)，逐步廓清徐州大龍湖的歷史文脈，并初步形成如下共識：

第一、“大龍湖”在徐州多個以“龍”命名的湖泊中，是第一個擁有“大龍”之名的湖泊。時在明朝天啟三年(1623)，距今四百年。當年，黃河在徐州東南方的“青田大龍口”決堤，沖出一片湖泊。淤沙堵塞口門，黃河只有改道北行。今徐州新城區(qū)的黃河河道，之所以向東北饒了一個大灣，就是這次洪水造成的。

第二、在此次決口前的十幾年間，黃河曾經(jīng)兩次在這里(舊稱“狼矢溝”)決口。所以，“大龍口”的名字就是由此得來的。“龍口”之“龍”，當然是“河龍王”(泗水、運河或黃河)。專家學(xué)者們傾向是“黃河之龍”。

第三、“大龍”之“龍”，也可能是“帝王之龍”。如果是“帝王之龍”，或為漢高祖劉邦——他曾在彭城東南的古泗水與項羽激戰(zhàn)，或宋武帝劉裕——北伐后秦中他曾路過此地。

第四、“拖龍山”得名較晚。不知命名者用意如何。如果“拖龍”之“龍”是與“大龍”合為一體的，則“大龍湖”與“拖龍山”應(yīng)該共同打造“龍文化”。

第五、“大龍湖”中的“遺跡島”是徐州唯一明代“埽工”遺址;而作為京杭大運河基層職能部門的“三山鋪”、“青田鎮(zhèn)”、“郭店汛”、“小店驛”等，都在“大龍湖”附近，所以，僅僅從“治水”與“漕運”的角度看，大龍湖地區(qū)就可以挖掘出大量的治水故事和歷史文化名人——潘季馴、萬恭、乾隆皇帝、高斌、劉統(tǒng)勛等。借此，可以打造“名人勝跡”碑廊或畫廊。

第六、“拖龍山”的中峰又名“南洞山”。“南洞山”有漢代陵墓。開辟“南洞山”漢墓保護區(qū)，是一個將歷史文化與自然環(huán)節(jié)密切結(jié)合的選項。而“拖龍山”東的“丁村”，歷史上就是徐州人春天看桃花的旅游勝地。

歷史上大龍湖曾經(jīng)有過洪水漫天的歲月，今天，大龍湖迎來她的盛世風(fēng)華，因而立足當下而發(fā)掘歷史，“新舊兩重天”，又是一份鮮活的文化教材。

座談會上，專家學(xué)者們向大龍湖旅游度假區(qū)管理辦公室提出了《建議書》�！督ㄗh書》十多條，包括物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化等多個方面。其中即含初定而供討論的“大龍湖旅游度假區(qū)推介語”：“攬月拖龍山，揚帆大龍湖”、“天上一輪月，人間大龍湖”。

徐州市大龍湖旅游度假區(qū)管理辦公室感謝專家學(xué)者們?yōu)榇簖埡?ldquo;龍文化”品牌建設(shè)提供寶貴的文史資料。設(shè)想從調(diào)查本區(qū)的歷史文化入手，摸清家底，順應(yīng)時代，科學(xué)規(guī)劃，戰(zhàn)略引領(lǐng)，示范帶動，梯次推進，為打造大龍湖黃金旅游品牌而努力奮斗。

(文圖/由江蘇省徐州大龍湖旅游度假區(qū)管理辦公室提供)