說到王義紅木，爭議和他的名聲一樣四處飛揚。
出名很早，是記者對王義的第一印象。他是那個年代少有的萬元戶三輪車夫，又成就了百萬的富民機械，就象小說里角色，關(guān)于王義種種故事的津津樂道并不限于濟寧的大街小巷。

最初王義在紅木行業(yè)，更多扮演了鲇魚一樣的角色，他的每一次策劃，每一次選擇，每一句言談，都引發(fā)關(guān)于自己、關(guān)于紅木、關(guān)于策劃的巨大爭議并引發(fā)種種改變和洗牌。
王義出身貧寒，但居于孔丘，不恥下問，用心鉆研，吃得了別人吃不得的苦，方嘗到別人嘗不到的甜。從打造富民機械，到偏愛紫黃，想別人不敢想，做別人不敢做。在外界看得見的成功背后，卻自有一條看不見的文化脈絡(luò)牽繞其中。

（工藝美術(shù)大師王義先生在言傳身教傳授雕刻技法）

正如一個人要有的夢想，盡管有些偏執(zhí)，但卻不折不扣理性的去實現(xiàn)這個夢想。這可能就是王義人格的魅力所在。
即使在枯燥的創(chuàng)業(yè)期，他依舊保留著對藝術(shù)的愛好和堅持，而這種對夢想的堅持，成就了一個在紅木領(lǐng)域獨具風騷的個例。
他也是少有的有藝術(shù)背景的紅木老板，寫詩、做畫，對品質(zhì)要求的苛刻程度，都看出他不同于常人的一面，但正是這種潛質(zhì)，讓王義紅木生于濟寧，卻譽滿全國。

在2014年的山東紅木行業(yè)，王義拿到了許多人不敢奢望的山東省工藝美術(shù)大師、國家高級工藝美術(shù)師的稱號，而這沉甸甸的稱號或許在形形色色的各類獲獎證書中顯得那么孤獨而有些驕傲。
是的，王義在紅木行業(yè)的驕傲在于，他要賦予紅木家具更多可以傳承的東西，他來制作的紅木家具，僅僅是涵蓋王義精神的一種載體。

正如他自賦詩中所言：“大師并非幾年工，四十二歲辛酸中。刀刀鏟平坎坷路，是非無愧在心胸。”
是啊，即使自傲，即便爭議，以其名字命名的“王義仿真原生態(tài)雕刻法”及“王義山水紋”在雕刻技法上已得到業(yè)界使用和推廣，代表了行業(yè)對這些方法的認可。
這就是王義。他真的有點執(zhí)狂，在紅木方面。

后記，在2015年2月12日，王義應邀來到濟南，在山東紅木行業(yè)自律公約上鄭重簽下王義紅木的名字，用以證明，一個紅木藝術(shù)品牌對市場和消費者的莊嚴承諾。

本文撰稿：山東廣播電視臺《紅木鑒賞匯》、山東紅木網(wǎng)、紅木全媒體。