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蘇北多地因地制宜推行殯葬改革 推廣生態(tài)葬

  由于地緣和文化差異,一直以來,節(jié)地生態(tài)葬在蘇南推廣順利,蘇北很難。但3月22日-24日,記者在徐州、淮安等地采訪發(fā)現(xiàn),在國家九部委和我省十一部門聯(lián)合力推節(jié)地生態(tài)葬的東風下,多地推出當?shù)厝罕娬J可的、接地氣的引導方式,生態(tài)葬推廣在蘇北大地有了好勢頭。

  鄉(xiāng)風民約剎住農村白事攀比風

  喪事大操大辦,一場白事耗掉農民幾年純收入;裝棺再葬,侵占耕地林地,土地消耗驚人,生態(tài)承載壓力巨大……這是多年來困擾蘇北農村的喪葬陋習。但在沛縣,節(jié)儉辦喪不靠政府行政強推,而是發(fā)動紅白理事會、鄉(xiāng)賢會等群眾組織,制定村規(guī)民約促成陳年陋習一朝得改。

  “紅白事怎么辦?‘大老知’說了算。包括禮儀程序,煙酒、飯菜標準等,通過村里有威信的老支書、老黨員牽頭立約。當?shù)剞r民人均純收入也就1萬多元,再不改風俗,真是‘死不起’。”徐州市民政局副調研員劉芳春介紹,沛縣的殯改大會由縣委書記和縣長牽頭召開,上臺主講的卻是9位農民,也是各村的“大老知”,由他們主推《全縣殯葬改革倡議書》,效果很好。

  “鄉(xiāng)約的約束力細到一桌飯的標準200元,一包煙10元……再有錢,也不準買貴的,這下可把農民解放出來了。孝心不在窮富,大家一個樣,沒啥好比的,老百姓很愿意接受。”劉芳春認為,厚養(yǎng)薄葬提了多年,但移風易俗就得因地制宜,靠老百姓自己管自己。

  “讓逝者有尊嚴、生者有面子,禮儀到了,不在金錢攀比和鋪張。”徐州市第二殯儀館館長張軍也表示,節(jié)儉風近兩年盛行,他們最大的告別廳去年僅用了十幾場。

  民政部多次到徐州調研生態(tài)葬,認為應以地處三省交界、1000萬人口的大型北方城市徐州為試點,如果徐州行,全國很多地方都能行。

  當然,新風俗也需要政府建場地,多引導;窗彩谢窗矃^(qū)殯儀館的家庭式靈堂,外觀看起來就是獨棟別墅。家庭治喪、吃飯、住宿全在一棟棟小樓里,既順應了民俗,也杜絕了在家治喪吹吹打打擾民的困擾,小樓租金僅400-800元;窗彩忻裾指本珠L張洪海介紹,當?shù)剡在規(guī)劃,建一批與殯儀館分離、距離城區(qū)近一點的家庭守靈點,方便群眾。眼下,全省都在推行集中治喪的新方式。

  “一鎮(zhèn)一公墓”遏制經營亂象

  清明前,各地都有曝光公益性公墓違規(guī)經營化、對外出售的消息。“監(jiān)管難,取證更難。”徐州市殯葬管理監(jiān)察大隊大隊長王業(yè)雷透露,去年就查處了兩起,罰款18萬元。但全市有600多家公益性公墓,如何精準監(jiān)管?

  令人意外的是,貧困縣睢寧率先解決了這一難題?h財政補貼800萬元,各鄉(xiāng)鎮(zhèn)分別投入數(shù)百萬元,由政府出資每個鎮(zhèn)建一座公益性公墓。

  徐州市民政局副局長李明輝認為,睢寧的做法規(guī)避了公益性公墓違法出售的亂象。“公益還是經營,關鍵看投資主體。政府投入、鎮(zhèn)一級管理,和村集體沒有關系,保證了公益性質和節(jié)地生態(tài)葬的有序推進。”

  記者走訪了近十家鎮(zhèn)級公益性公墓,草坪綠樹、臥碑小墓、骨灰寄存成統(tǒng)一“標配”。“沒想到的是,農民很認可。以前都認為節(jié)地葬在北方難推,那是因為沒地方葬,只能葬在耕地里,F(xiàn)在像公園一樣的公墓一建成,農民感覺很好,自然選這里。”睢寧縣民政局副局長周秀云說。

  記者沿途也注意觀察,以往徐州林間地頭常見的私埋亂葬的墳頭已很少見。睢寧縣黃河灘公墓雖剛建成小半年,已使用130多個節(jié)地葬墓穴。公墓內環(huán)境整潔,有專人管理,骨灰堂全免費存放。

  “這里是古黃河彎道灘涂地,占地25畝,供應20個行政村,能使用20年。墓地向鄉(xiāng)鎮(zhèn)集中,每年節(jié)約村集體土地10多畝。雙穴3600元的成本價,農民能接受。”睢寧縣雙溝鎮(zhèn)民政辦主任胥明川說,過去村民將骨灰裝棺再葬至少花費1萬多元。

  各村原先私埋亂葬的怎么辦?“以前沒人敢碰,怕老百姓罵,但真是影響環(huán)境,F(xiàn)在尊重農民意愿,不遷墳,就地改造成綠地,名為孝文化基地。”周秀云帶記者看了幾處改造點,石徑小道,綠樹環(huán)繞,墓碑臥在青草里。“農民看了都說,政府做了件大好事!”僅徐州一地,兩年就平墳60多萬座。

  當?shù)剞r民還告訴記者,耕地里不再有墳頭,土地流轉、搞大型農場更受農場主歡迎,否則直接影響機械化耕作。

  殯葬最終還是一種精神產品

  “節(jié)地生態(tài)葬的推行,必須‘三條腿走路’:政府推力、市場運作和文化認同。”省民政廳社會事務處副調研員張漢平表示,殯葬最終還是一種精神產品,多在契合民意、順應民俗上做文章,滿足老百姓慎終追遠的“情結”,相信未來生態(tài)安葬一定會成為人們的共同選擇。

  按照省里11部門的聯(lián)合部署,根據存量和未來需求預測,力爭到“十三五”末,我省節(jié)地生態(tài)安葬率要達到80%,所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都建有立體式公益性骨灰安放設施。

  而僅徐州一地就有645家農村公益性公墓,9個經營性公墓,要全部引導節(jié)地生態(tài)葬,任務艱巨。為此,徐州是全省第一家將殯改列入政府考核的城市。正如劉芳春所言,殯葬改革,蘇南的辦法不能照搬到蘇北,這是一個漫長的過程。“肯定有阻力,甚至有罵聲,但要有耐心,不要爭論。等負擔減輕了,耕地保護了,環(huán)境變美了,群眾真正得到實惠了,殯葬改革就會水到渠成。” (唐 悅)

 
來源:新華日報 
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