喬魯京文/圖

 在日本高崎市區(qū)外的鄉(xiāng)野山間，佇立著山上碑、多胡碑、金井澤碑，依次刻立于公元681年、711年、726年。在東瀛列島屈指可數(shù)的早期石刻中，這3通石碑都有明確的刻立年代，文字保存尚好，因而均被日本政府列為“特別史跡”。加之彼此相鄰，全部坐落于古稱“上野國(guó)”的群馬縣境內(nèi)，故又合稱為“上野三碑”，是漢字文明圈極東一隅難得的代表性遺存。

 從東京最繁華的中心城區(qū)乘火車出發(fā)，大約一個(gè)半小時(shí)后就可以抵達(dá)群馬縣境內(nèi)的小城高崎。群馬縣經(jīng)濟(jì)尚可，但可能是偏居?xùn)|京都市圈西北邊緣的原因，讓它在日本四十七個(gè)都道府縣里顯得存在感很低。我之所以選擇來(lái)群馬旅行，有兩個(gè)目的。其一是參觀“富岡制絲廠和絲綢產(chǎn)業(yè)遺產(chǎn)群”，2014年這個(gè)項(xiàng)目被列為世界遺產(chǎn)，因?yàn)楸?ldquo;絲綢之路：長(zhǎng)安—天山廊道的路網(wǎng)”早列入一天，所以日本媒體當(dāng)時(shí)將其稱做“全球第一項(xiàng)和絲綢有關(guān)的世界遺產(chǎn)”。

 另一個(gè)目的是尋訪三通石碑。

 2019年初，在日本東京國(guó)立博物館看完《顏真卿——超越王羲之的名筆》大展后，于暮色中直奔高崎。從火車站臺(tái)步入高崎站大廳，第一眼就看見(jiàn)在最顯要的位置安放著上野三碑的模型。原來(lái)在2017年歲末，上野三碑成功入選世界記憶名錄，對(duì)于群馬縣來(lái)說(shuō)，這是繼富岡制絲廠后獲得的又一項(xiàng)殊榮，宣傳推廣自然少不了。

 明明是3通石碑，怎么會(huì)成為文獻(xiàn)類遺產(chǎn)?帶著疑問(wèn)，第二天我開(kāi)始了尋訪之旅。遵循高崎火車站里詳細(xì)的導(dǎo)覽說(shuō)明，我乘坐上信電鐵來(lái)到吉井站。這座小小的迷你車站是上野三碑周游線路的起點(diǎn)，當(dāng)?shù)匕才琶赓M(fèi)的中巴車循環(huán)于車站和各通石碑的所在地點(diǎn)，每日八趟周而復(fù)始。離開(kāi)吉井站后的第一站是多胡碑。這通規(guī)整的石碑保存在碑亭內(nèi)，游客可以自助開(kāi)燈，隔著柵欄仔細(xì)觀看。多胡碑附近還建有一座小型博物館，讓我驚訝的是其中竟然展陳著北京居庸關(guān)云臺(tái)元代六種石刻文字的整幅拓片。

 之后尋訪的山上碑、金井澤碑都位于青山翠谷中的高敞臺(tái)地上。和多胡碑一樣，也都在原址加蓋了遮風(fēng)避雨的保護(hù)碑亭�？上驳氖潜�亭都不是“絕無(wú)窗戶而萬(wàn)難破毀”的鐵屋子，均留出門(mén)窗空隙，供參觀者一睹石碑真容。更貼心的是每座碑亭門(mén)旁設(shè)置的自助電燈開(kāi)關(guān)，讓游客雖然隔著門(mén)窗，仍能看得真切。

 前一日我剛剛看過(guò)《顏真卿——超越王羲之的名筆》大展，再看上野三碑上的漢字，坦率說(shuō)其間水平高低的反差還是很強(qiáng)烈的。又從形制看，山上碑仿佛縮小的好大王碑，略有石碑外貌而已。至于金井澤碑，稱之為在一塊渾圓石頭上的題刻似乎更為妥當(dāng)。既然書(shū)寫(xiě)粗鄙、形制簡(jiǎn)陋，可為何它們還能被列入世界記憶名錄?關(guān)鍵在于內(nèi)容。上野三碑雖然字?jǐn)?shù)不多，但記載了距今1300多年前從朝鮮半島遷徙來(lái)的“渡來(lái)人”情況，以及當(dāng)時(shí)日本從中國(guó)取法的政治制度、引入的佛教文化等寶貴信息。這些留存在頑石上的文字內(nèi)容，符合世界記憶工程對(duì)于文獻(xiàn)遺產(chǎn)“包括任何介質(zhì)”的定義。

 如果從中國(guó)的文物保護(hù)分類觀察上野三碑這樣的遺產(chǎn)，應(yīng)該屬于不可移動(dòng)文物里的田野石刻文物，故而上野三碑列入世界記憶名錄能帶給我們很多的借鑒。在中國(guó)，類似具有檔案文獻(xiàn)性質(zhì)的石刻文物還有很多，北京房山云居寺石經(jīng)、西安碑林等還曾被列為申報(bào)世界遺產(chǎn)的候選項(xiàng)目。如果從檔案文獻(xiàn)的角度梳理其價(jià)值，與上野三碑相比，至少各有千秋。在申遺越來(lái)越難、國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)越發(fā)激烈的大背景下，各地不妨把思路轉(zhuǎn)向申報(bào)世界記憶名錄，盡管存在體制機(jī)制上的一些困難，但至少有上野三碑的成功先例在前，未嘗不是更具可行性的操作方向。

 尋訪上野三碑后，乘坐上信電鐵的小火車返回高崎。小小的車廂里貼滿了當(dāng)?shù)刂行�學(xué)生創(chuàng)作的家鄉(xiāng)風(fēng)物繪畫(huà)作品。我注意到上野三碑是許多孩子傾力表現(xiàn)的對(duì)象。通過(guò)國(guó)際組織認(rèn)證遺產(chǎn)的價(jià)值，激發(fā)當(dāng)?shù)孛癖姷淖院栏校�讓遺產(chǎn)的種子在孩子們的心中生根發(fā)芽，我想這節(jié)車廂才是我此行看到的最美麗的風(fēng)景吧。

 世界記憶名錄——

 1992年，聯(lián)合國(guó)教科文組織發(fā)起世界記憶工程，旨在提高人們對(duì)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)重要性和保管必要性的認(rèn)識(shí)，并由此設(shè)立了世界記憶名錄，選取收入各國(guó)珍貴文獻(xiàn)遺產(chǎn)作為人類共同保護(hù)的記憶。

 經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，世界記憶名錄和世界遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為聯(lián)合國(guó)教科文組織在遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域的三大品牌項(xiàng)目。和上野三碑同在2017年入選世界記憶名錄的，還有中國(guó)提交的“甲骨文”和“近現(xiàn)代中國(guó)蘇州絲綢檔案”以及中國(guó)和葡萄牙共同提交的“清代澳門(mén)地方衙門(mén)檔案(1693年至1886年)”等項(xiàng)目。