老幫老，一場溫暖的雙向奔赴
來源：河北日報 作者：文/高 珊 時間：2026-04-03
在唐山，一場溫暖的接力已經(jīng)持續(xù)了35年。
1991年，趙開樓社區(qū)8位剛退休的老人自發(fā)湊到一起，想著給身邊有困難的“老伙計”搭把手。如今，3700余人參與到“老幫老”志愿服務(wù)中。
這種“老幫老”的模式，已經(jīng)出現(xiàn)在河北省各地。截至目前，全省“老幫老”志愿者已超兩萬人，累計服務(wù)超過16萬人次。
數(shù)據(jù)背后，是一種養(yǎng)老理念的悄然轉(zhuǎn)變：老年人不再是單純的“被照顧者”，他們同樣可以成為服務(wù)的“提供者”。
過去，“養(yǎng)老”二字總帶著幾分被動的意味——等著子女探望，盼著社會關(guān)愛。河北各地的“老幫老”實(shí)踐，正在打破這種刻板印象。它告訴我們，老年人同樣是寶貴的資源。那些身體硬朗、有一技之長的活力老人，恰恰是最了解老年人、最貼近老年人需求的力量。他們用自己的專長，填補(bǔ)了家庭養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老之間的空白。
這種模式的好處在于，它溫暖了兩顆心。被幫助的高齡老人，收獲的不僅是代買物品、維修家電等實(shí)際幫助，更是情感慰藉和精神陪伴。而低齡老人則在“被需要”中找到了自身的價值。這種雙向的獲得感，讓“老幫老”超越了簡單的志愿服務(wù)，成為一種可持續(xù)的互助機(jī)制。
更值得關(guān)注的是，河北各地的“老幫老”正逐步從“熱心腸”走向“制度化”。衡水市推行“時間儲蓄”積分兌換，承德市高新區(qū)濱河社區(qū)采取積分換禮模式。這種“助人即助己”的閉環(huán)設(shè)計，為善行義舉注入了持久的動力。
說到底，“老幫老”之所以能夠蓬勃發(fā)展，是因?yàn)樗屛覀兛吹剑B(yǎng)老不是對社會資源的“消耗”，而是對資源的“盤活”。當(dāng)活力老人愿意伸出手，高齡老人感受到溫暖，社區(qū)鄰里關(guān)系更加緊密，這本身就是精神文明建設(shè)的生動實(shí)踐。
它讓我們明白，老齡化社會帶來的不僅是挑戰(zhàn)，更有“銀發(fā)力量”的無限可能。當(dāng)“老有所為”與“老有所養(yǎng)”雙向奔赴，城市的文明底色也因此變得更加厚實(shí)。
期待更多老年人加入這支隊(duì)伍，也期待“老幫老”這束光，照亮更多人的晚年。 （文/高 珊）
1991年，趙開樓社區(qū)8位剛退休的老人自發(fā)湊到一起，想著給身邊有困難的“老伙計”搭把手。如今，3700余人參與到“老幫老”志愿服務(wù)中。
這種“老幫老”的模式，已經(jīng)出現(xiàn)在河北省各地。截至目前，全省“老幫老”志愿者已超兩萬人，累計服務(wù)超過16萬人次。
數(shù)據(jù)背后，是一種養(yǎng)老理念的悄然轉(zhuǎn)變：老年人不再是單純的“被照顧者”，他們同樣可以成為服務(wù)的“提供者”。
過去，“養(yǎng)老”二字總帶著幾分被動的意味——等著子女探望，盼著社會關(guān)愛。河北各地的“老幫老”實(shí)踐，正在打破這種刻板印象。它告訴我們，老年人同樣是寶貴的資源。那些身體硬朗、有一技之長的活力老人，恰恰是最了解老年人、最貼近老年人需求的力量。他們用自己的專長，填補(bǔ)了家庭養(yǎng)老與機(jī)構(gòu)養(yǎng)老之間的空白。
這種模式的好處在于，它溫暖了兩顆心。被幫助的高齡老人，收獲的不僅是代買物品、維修家電等實(shí)際幫助，更是情感慰藉和精神陪伴。而低齡老人則在“被需要”中找到了自身的價值。這種雙向的獲得感，讓“老幫老”超越了簡單的志愿服務(wù)，成為一種可持續(xù)的互助機(jī)制。
更值得關(guān)注的是，河北各地的“老幫老”正逐步從“熱心腸”走向“制度化”。衡水市推行“時間儲蓄”積分兌換，承德市高新區(qū)濱河社區(qū)采取積分換禮模式。這種“助人即助己”的閉環(huán)設(shè)計，為善行義舉注入了持久的動力。
說到底，“老幫老”之所以能夠蓬勃發(fā)展，是因?yàn)樗屛覀兛吹剑B(yǎng)老不是對社會資源的“消耗”，而是對資源的“盤活”。當(dāng)活力老人愿意伸出手，高齡老人感受到溫暖，社區(qū)鄰里關(guān)系更加緊密，這本身就是精神文明建設(shè)的生動實(shí)踐。
它讓我們明白，老齡化社會帶來的不僅是挑戰(zhàn)，更有“銀發(fā)力量”的無限可能。當(dāng)“老有所為”與“老有所養(yǎng)”雙向奔赴，城市的文明底色也因此變得更加厚實(shí)。
期待更多老年人加入這支隊(duì)伍，也期待“老幫老”這束光，照亮更多人的晚年。 （文/高 珊）
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