◎文/徐報(bào)融媒記者 張瑾 圖/徐報(bào)融媒記者 孫井賢

  漢禮對(duì)現(xiàn)代禮儀有著深遠(yuǎn)的影響，徐州是大漢王朝的發(fā)祥地，近些年，漢禮從研究領(lǐng)域漸漸走入大眾，在文旅部門(mén)推廣的漢文化節(jié)、漢服嘉年華活動(dòng)中，穿漢服、行漢禮等活動(dòng)為古城增添古韻。

  “禮儀是一個(gè)人的基本素質(zhì)，體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)、文化內(nèi)涵和精神面貌，也反映了社會(huì)的文明程度和社會(huì)風(fēng)尚。”高級(jí)禮儀培訓(xùn)師、徐州漢文化景區(qū)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)部副部長(zhǎng)李倩對(duì)漢禮的現(xiàn)代復(fù)活有著自己的見(jiàn)解：“復(fù)活古禮不是照搬，而是將它創(chuàng)新融入現(xiàn)代生活，感受禮儀的文明之美，增強(qiáng)對(duì)古代傳統(tǒng)文化的自信。”

  沉浸景區(qū)“漢禮”，教材就在身邊

  中國(guó)的禮樂(lè)文明貫穿中華民族發(fā)展的始終，“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏；有服章之美，謂之華”。有專(zhuān)家認(rèn)為，戎狄與華夏的區(qū)別，并非完全基于種族，而是對(duì)“禮”的尊崇與否。

  去年春，徐州漢文化景區(qū)市場(chǎng)開(kāi)發(fā)部副部長(zhǎng)李倩身著傳統(tǒng)服飾，在景區(qū)為前來(lái)徐州的數(shù)十位國(guó)際旅游達(dá)人講解、演示漢禮，引起了眾人的濃厚興趣。本職工作之余，她還為淮塔管理局的講解員、夢(mèng)蝶社區(qū)的居民等分享禮儀規(guī)范的常識(shí)。

  李倩介紹：“中國(guó)禮儀起源于古代的祭祀，完備于西周，分裂于春秋，強(qiáng)化于秦漢至明清時(shí)期，衰落于清末。漢代禮儀以周禮、秦儀為基礎(chǔ)，在漢代400余年的歷史長(zhǎng)河中規(guī)范、完善和統(tǒng)一。作為漢代文化的重要內(nèi)容，包括吉禮、兇禮、軍禮、嘉禮和賓禮在內(nèi)的‘五禮’中的許多禮儀規(guī)范一直沿用至今。”

  于2006年從校門(mén)走出后的李倩機(jī)緣巧合成為徐州漢文化景區(qū)的講解員，并于2010年的魅力徐州精彩旅游導(dǎo)游業(yè)務(wù)技能大賽中獲得第一名。從一線(xiàn)講解員到講解員培訓(xùn)師，李倩為了更好地傳授標(biāo)準(zhǔn)的禮儀規(guī)范，多次到北京、上海等地學(xué)習(xí)禮儀系統(tǒng)知識(shí)，先后獲得了國(guó)際國(guó)內(nèi)雙認(rèn)證高級(jí)禮儀培訓(xùn)師證書(shū)評(píng)委資質(zhì)。

  在上海的一次禮儀培訓(xùn)考核中，穿著漢服介紹漢代禮儀的李倩讓大家眼前一亮。“當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的所有人都要跟我合影，我有一種明星的感覺(jué)。一般人都知道日本有和服，泰國(guó)有莎麗，但很多人卻不知中國(guó)有自己的漢服，而且，我們的禮儀也不是完全從西方來(lái)的，我為我們的漢文化而自豪。”

  從那以后，李倩從現(xiàn)代禮儀轉(zhuǎn)向研究和傳播漢代禮儀。“在漢文化景區(qū)工作的經(jīng)歷，讓我對(duì)漢代的歷史和文化有一些積淀，我將古籍中記載的漢代禮儀與平時(shí)接觸到的漢代文物進(jìn)行了對(duì)照，發(fā)現(xiàn)了共通點(diǎn)。”

  “徐州漢文化景區(qū)就是擺在我們面前的真實(shí)教材，楚王陵地宮彰顯著漢代視死如生的喪葬禮儀，兵馬俑軍陣布局里體現(xiàn)著漢代的軍事禮儀，漢畫(huà)像石上的樂(lè)舞、紡織、宴賓的畫(huà)面都直觀(guān)展示著漢人的生活禮儀。”當(dāng)李倩把她在景區(qū)的發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)心得分享給“禮友”們時(shí)，大家都恍然大悟，“原來(lái)我們天天和漢禮接觸，漢代禮儀的百科全書(shū)就擺在我們景區(qū)。”

  古禮今禮一脈，彰顯中華文明智慧

  古禮作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中獨(dú)有的概念，是一個(gè)無(wú)所不包的系統(tǒng)，涉及禮儀、禮制、禮樂(lè)、禮義、禮數(shù)、禮教、禮節(jié)等諸多內(nèi)容，既是維持社會(huì)秩序的道德規(guī)范和政治制度，也是君子修身的準(zhǔn)則。

  “漢代是我國(guó)風(fēng)俗禮儀形成的重要時(shí)期，許多中華民族的習(xí)俗和禮儀都固定于漢代或者起源于漢代。”在漢文化景區(qū)的劉邦塑像下，李倩對(duì)記者娓娓講述了這位出自徐州的布衣皇帝推動(dòng)漢禮發(fā)展的經(jīng)過(guò)：

  “漢代禮儀基本承襲秦制，在漢初不斷完善。漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝在西安定都時(shí)，設(shè)宴款待有功之人，那些跟他打天下的‘鐵桿哥們兒’。但是劉邦做了帝王后，大家還能在席上跟皇帝拍肩搭背、對(duì)他絲毫不尊重么？于是，漢臣叔孫通吸取古人經(jīng)驗(yàn)，制定朝儀、君臣之禮，既凸顯皇帝的威嚴(yán)和尊貴，又簡(jiǎn)單易行不繁瑣。群臣諸侯按照叔孫通制定的禮法進(jìn)行朝拜，整個(gè)過(guò)程井然有序。自此確定下來(lái)的漢代朝儀為后代奠定了基礎(chǔ)，對(duì)中國(guó)禮儀的發(fā)展起到了關(guān)鍵的作用。”

  漢代賈誼《新書(shū)》第六卷對(duì)禮儀進(jìn)行了全面的記載，包括容經(jīng)、視經(jīng)、言經(jīng)、立容、坐容、行容、趨容、坐車(chē)之容、立車(chē)之容、兵車(chē)之容等。李倩說(shuō)，《新書(shū)》里記載的禮儀規(guī)范與我們發(fā)現(xiàn)的漢畫(huà)上的造型非常吻合，現(xiàn)代禮儀的精神也與漢代禮儀一脈相承，言敬以和、平肩正背，這些都體現(xiàn)了一個(gè)人的良好素質(zhì)。”

  “漢代的站姿‘立容’分好幾種，除了經(jīng)立，還有共立、肅立和卑立。共立是上身微彎曲，頭略低，視線(xiàn)下移，彎腰的角度約15度，肅立要求彎腰在45度之間，卑立彎腰需超過(guò)90度，‘卑躬屈膝’的‘卑’即從卑立而來(lái)。這幾種站姿就是現(xiàn)代禮儀中的鞠躬。”

  “很多人以為鞠躬禮源于西方，實(shí)際上中國(guó)人自己的禮儀更是博大精深，僅一個(gè)鞠躬禮都描述得如此細(xì)致。”李倩說(shuō)：“春秋時(shí)期，儒家學(xué)派代表人孔子認(rèn)為‘質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子’，漢代儒家經(jīng)典《禮記》更是對(duì)日常禮儀作了詳細(xì)的規(guī)定。我們學(xué)習(xí)古禮，就是為了更自信地去講今禮，講清每一個(gè)禮儀動(dòng)作的源頭在哪，發(fā)展在哪，對(duì)我們老祖宗的文化‘知來(lái)處，明去處’。”

  以漢禮為媒，融古鑄今扮靚生活

  去年4月主持漢文化景區(qū)朝花節(jié)活動(dòng)時(shí)的李倩留著干練的短發(fā)，今年再見(jiàn)到她時(shí)，已挽起了長(zhǎng)發(fā)，她說(shuō)“這是為了穿漢服時(shí)與服裝更搭，穿漢服講漢禮，可以讓學(xué)員們更有帶入感。”

  徐州漢文化景區(qū)每年春季舉行的朝花節(jié)將兩漢文化的主題植根于傳統(tǒng)文化節(jié)慶，已成為淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)重要的文旅盛事。李倩說(shuō)，我們?cè)?019年的花朝節(jié)中設(shè)置了一些漢代的活動(dòng)，比如投壺、射箭等，這些活動(dòng)雖然是游戲，其實(shí)都有各自一套完整的禮儀，拜花神也與古代的祭禮息息相關(guān)。在景區(qū)中舉辦花朝節(jié)等文化活動(dòng)，可以潛移默化地增加人們對(duì)漢文化的了解和認(rèn)識(shí)。”

  中國(guó)是禮儀之邦，李倩相信多多學(xué)習(xí)一些基礎(chǔ)的古禮知識(shí)，有助于人們對(duì)歷史文化的理解和求知欲，豐富個(gè)人的文化內(nèi)涵。為了讓大家更快地掌握漢代禮儀的要領(lǐng)，李倩自編了一套三分鐘的古風(fēng)禮儀操，取名《重回漢唐》，在優(yōu)美的舞蹈設(shè)計(jì)中融入了古禮的動(dòng)作。

  80后的李倩雖然從事的工作與古代文化有關(guān)，卻并不拘泥于古，在禮儀文化的傳播上，她將自己定位為“古代與現(xiàn)代、古典與時(shí)尚兼具的新女性”“就像成都‘太古里’這個(gè)城市地標(biāo)一樣的感覺(jué)。”

  在國(guó)際博物館日開(kāi)展《古今說(shuō)禮》專(zhuān)題講座，在“少年暑期實(shí)踐營(yíng)”活動(dòng)中帶領(lǐng)50組家庭穿漢代華服、行大漢之禮……李倩的講座和主持活動(dòng)輕松活潑，寓教于樂(lè)，有學(xué)員說(shuō)“聽(tīng)了李老師的課，在‘玩’中就可以學(xué)到東西。”

  這幾年，李倩先后前往上海、廣州、深圳、廈門(mén)、重慶、長(zhǎng)沙、北京、南京、鎮(zhèn)江等城市進(jìn)行古代禮儀課程的分享，以期“立足徐州，走遍全國(guó)，一步一個(gè)腳印、一步一個(gè)臺(tái)階喚醒更多的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，讓大家知道中國(guó)人自己的禮儀，讓更多的人感受到中國(guó)的禮儀之美，堅(jiān)定中國(guó)人的文化自信。”

  “我的一個(gè)愿望，就是把美麗的漢服、考究的古禮、珍貴的文物全方位整合起來(lái)，去除封建社會(huì)的糟粕部分，取其向善向美的精華，通過(guò)創(chuàng)新復(fù)原，古禮今用。學(xué)習(xí)央視的知名欄目《國(guó)家寶藏》，運(yùn)用時(shí)尚化的形式傳播中華優(yōu)秀文化，讓古代禮儀活起來(lái)，讓更多的年輕人易于接受。”李倩勾畫(huà)著未來(lái)藍(lán)圖，信心滿(mǎn)滿(mǎn)。