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培養(yǎng)“龍的傳人”: 徐州十所小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校本行動(dòng)

2018年6月,由徐州市大馬路小學(xué)領(lǐng)銜九所學(xué)校申報(bào)的項(xiàng)目《培養(yǎng)龍的傳人:徐州十所小學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的校本行動(dòng)》被江蘇省教育廳批準(zhǔn)為省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目。2019年4月,在省教育廳項(xiàng)目中期調(diào)研評(píng)估中獲得優(yōu)秀等第;11月29日,大馬路小學(xué)將承辦江蘇省中小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施現(xiàn)場觀摩研討會(huì),集中展示項(xiàng)目育人成果。

 

和平橋小學(xué)學(xué)生在誦讀。
北辰小學(xué)社區(qū)送春聯(lián)。
星源小學(xué)讀國學(xué)品國球。
十所項(xiàng)目學(xué)校校長共同宣言。
大馬路小學(xué)武術(shù)社團(tuán)。
風(fēng)化街小學(xué)社團(tuán)活動(dòng)展示。
徐師一附小回龍窩研學(xué)。
春華小學(xué)老師執(zhí)教中華意象課。
江蘇省教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長 陸志平
桃園路小學(xué)泥塑課堂。
大黃山小學(xué)戲曲進(jìn)校園。
張集實(shí)驗(yàn)小學(xué)校園文化建設(shè)。
 

龍是中華民族的神圣圖騰和文化符號(hào)。中國人以“龍的傳人”自喻。項(xiàng)目運(yùn)用了“龍的傳人”的隱喻價(jià)值和意象思維,旨在培養(yǎng)自強(qiáng)不息、樂觀進(jìn)取、剛健有為的當(dāng)代兒童,使他們樹立民族自信,做擁有中國心,守住中國根,傳承中華文化的核心價(jià)值、文化基因和精神血脈的中國人。

項(xiàng)目建設(shè)以“源于本來,吸收外來,面向未來”的精神為指導(dǎo),以徐州深厚的文化底蘊(yùn)為支撐,以徐州市大馬路小學(xué)為核心學(xué)校,形成研究共同體,建立徐州十所小學(xué)聯(lián)動(dòng)研究的機(jī)制;圍繞培養(yǎng)“龍的傳人”的教育目標(biāo),選取中華民族傳統(tǒng)文化中具有積極意義的內(nèi)容,構(gòu)建與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化接脈、與徐州地域文化接根、與現(xiàn)代化教育接軌的傳統(tǒng)文化教育的課程體系;展開適合兒童的傳統(tǒng)文化教育的途徑與方法研究;探索傳統(tǒng)文化教育的活動(dòng)模型;實(shí)現(xiàn)“活的文化”,當(dāng)代表達(dá),貫通古今,融入童心。最終形成中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育的校本行動(dòng)范本,并實(shí)現(xiàn)區(qū)域輻射。

從兒童出發(fā):探尋激活傳統(tǒng)文化的課程實(shí)施路徑

項(xiàng)目把課程建設(shè)作為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中小學(xué)扎根的重要一環(huán)。為此,按照“傳統(tǒng)文化與兒童生長規(guī)律的契合”,“傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的融合”這兩個(gè)課程架構(gòu)的原則,圍繞國家課程,在現(xiàn)有課程體系上進(jìn)行整合、重組、勾連、互動(dòng),形成了涉及學(xué)科滲透、文化主題課、社團(tuán)選修課程以及實(shí)踐活動(dòng)課程四個(gè)模塊的“獨(dú)立互聯(lián)”的課程體系。

具化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程的素養(yǎng)目標(biāo)及知識(shí)能力目標(biāo)

根據(jù)《意見》精神,項(xiàng)目提出培養(yǎng)“龍的傳人”的課程目標(biāo),并圍繞這一目標(biāo),將其細(xì)化落實(shí),從“人格修養(yǎng)”“社會(huì)關(guān)愛”“家國情懷”三個(gè)維度梳理了學(xué)生發(fā)展的素養(yǎng)目標(biāo),并結(jié)合課程內(nèi)容中的“經(jīng)典閱讀”“文化常識(shí)”“技能技藝”三個(gè)方面內(nèi)容研制課程體系的知識(shí)能力目標(biāo)。學(xué)科滲透、文化主題課、社團(tuán)選修課程以及實(shí)踐活動(dòng)課程四個(gè)模塊雖然實(shí)施方式不同、內(nèi)容不同,但形成合力,均指向?qū)W生素養(yǎng)的達(dá)成。

與“兒童”一起研究,豐富優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課程內(nèi)容

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育最終指向的是“兒童”的成長與發(fā)展。因此,課程的架構(gòu)與實(shí)施離不開“兒童”本身主體性的參與。強(qiáng)調(diào)與“兒童”一起研究,是以更貼近兒童,更注重實(shí)踐,更契合兒童生活經(jīng)驗(yàn)的方式尋求課程內(nèi)容的不斷優(yōu)化。項(xiàng)目將國家課程的內(nèi)容和學(xué)校歷史與地方人文環(huán)境等多元文化進(jìn)行整合,開發(fā)豐富開放,貼近兒童認(rèn)知特色,具有地方文化特色的課程內(nèi)容空間,構(gòu)建起適宜學(xué)生體驗(yàn)探究的場景,從而增強(qiáng)學(xué)生的“在場感”,保證“認(rèn)同感”,提升“獲得感”,彰顯“創(chuàng)新性”。

凸顯兒童的實(shí)踐體驗(yàn),創(chuàng)新各類課程的實(shí)施樣態(tài)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承不是知識(shí)的講解、文字的記憶,而應(yīng)是培育文化精神,滋養(yǎng)文化情懷,實(shí)現(xiàn)文化引領(lǐng)。項(xiàng)目立足學(xué)生文化素養(yǎng)的培育,進(jìn)行課堂教學(xué)、實(shí)踐活動(dòng)模式的轉(zhuǎn)型,以學(xué)生的“實(shí)踐體驗(yàn)”為核心,以教師的輔助為支持,以豐富的地域文化為支撐,創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在親切真實(shí)的場景中,經(jīng)由具體活潑的活動(dòng)體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的自主建構(gòu)。

聚力合作:讓兒童在開放的課程空間中親近文化

項(xiàng)目將學(xué)校教育的系統(tǒng)性和家庭教育、社區(qū)教育的潛在性結(jié)合起來,聚力合作,發(fā)展共贏。學(xué)校與徐州博物館共建“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體驗(yàn)基地”,在調(diào)研學(xué)情的基礎(chǔ)上為項(xiàng)目共同體學(xué)校定制《古彭尋蹤—徐博文化使者進(jìn)校園學(xué)期系列課程》;與徐州市歌舞劇院共同建立京昆藝術(shù)傳習(xí)基地,成為徐州市首家京劇進(jìn)校園的學(xué)校;徐州萬通醬園也成為學(xué)校的體驗(yàn)研習(xí)基地,讓兒童在體驗(yàn)中感受“家鄉(xiāng)的味道”。

“人境合一”:讓兒童在和諧互動(dòng)的校園環(huán)境里滋養(yǎng)心靈

校園環(huán)境是傳統(tǒng)文化教育不可或缺的重要載體,是集時(shí)間、空間與文化于一體的意義場域。校園環(huán)境建設(shè),首先關(guān)注兒童的生活樣態(tài)與傳統(tǒng)文化氛圍的一致性,通過環(huán)境的影響對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育和熏陶,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人的目的。再者,強(qiáng)調(diào)校園中人與環(huán)境之間的互動(dòng),讓環(huán)境成為學(xué)生情感寄托,價(jià)值表達(dá)與意義生成的場域。同時(shí),強(qiáng)調(diào)在校園環(huán)境建設(shè)中為兒童的創(chuàng)造留有空間。

創(chuàng)新形式:形成十校共同體研究機(jī)制

本項(xiàng)目由大馬路小學(xué)領(lǐng)銜,與具有傳統(tǒng)文化教育特色的九所學(xué)校展開共同研究。

據(jù)徐州市大馬路小學(xué)教育集團(tuán)校長張艷介紹,十所學(xué)校來自不同縣區(qū),既有傳統(tǒng)老校,也有新辦學(xué)校;既有城區(qū)學(xué)校,也有鄉(xiāng)村學(xué)校。十所學(xué)校始終重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和豐實(shí)成果,目前均處在探究傳統(tǒng)文化教育“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的關(guān)鍵期,具有深入探索研究的強(qiáng)烈意愿。大馬路小學(xué)作為研究共同體的主要力量,協(xié)同10所學(xué)校,形成研究合力,積極探索不同層面學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育上的獨(dú)具個(gè)性的校本表達(dá)。

一個(gè)項(xiàng)目,十所學(xué)校,遍及區(qū)縣,各具特點(diǎn)。研究共同體以學(xué)術(shù)的方式守護(hù)傳統(tǒng)文化教育的美好,守望民族的未來。

(張艷)

●成風(fēng)化人——用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富以文化人,以文育人。

——徐州市風(fēng)化街中心小學(xué) 苑永輝

●十校聯(lián)盟,和而不同,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化譜寫育人新篇章!

——徐師一附小教育集團(tuán) 葉斌

●傳承傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)具有民族根基的現(xiàn)代人。

——銅山區(qū)張集實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李輝

●學(xué)適合生長的活的文化,做有民族自信的龍的傳人。

——徐州市桃園路小學(xué) 姚向芹

●把孩子精神生命的根須深深扎在民族文化的沃土里,浸潤于民族的智慧,傳承于文化的美德。

——徐州市大黃山實(shí)驗(yàn)小學(xué) 李傳海

●育未來之星,溯傳統(tǒng)之源,培養(yǎng)擔(dān)重任、廣胸襟、守規(guī)則、成大器的星源學(xué)子!

——徐州市星源小學(xué) 許繼忠

●擷取傳統(tǒng)文化精髓,更好地“遇見”未來的教育。

——新沂市春華小學(xué) 劉朝明

●適合的就是最好的,讓傳統(tǒng)文化浸潤和雅少年。

——徐州市和平橋中心小學(xué) 王保全

●讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤心靈點(diǎn)亮人生!

——徐州市北辰小學(xué) 高乃國

“培養(yǎng)龍的傳人”的

徐州樣本

江蘇省教育學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長 陸志平談到,江蘇省基礎(chǔ)教育前瞻性教學(xué)改革實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目“培養(yǎng)龍的傳人”,由徐州市大馬路小學(xué)牽頭,十所學(xué)校聯(lián)動(dòng),精心設(shè)計(jì),精心實(shí)施,共同探索中小學(xué)實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的路徑和方式,取得了突破性進(jìn)展。他們探索構(gòu)建獨(dú)立而又互聯(lián)的課程體系,與現(xiàn)行課程相輔相成,既不隨意無序,也不交叉重復(fù);精心選擇傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容,積極尋找傳統(tǒng)文化的當(dāng)代表述,既具有正確的價(jià)值導(dǎo)向,又符合不同年齡段兒童的特點(diǎn);開展體驗(yàn)性探究性實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在生動(dòng)活潑的活動(dòng)中,感受探尋身邊鮮活的豐厚的文化傳統(tǒng),而不是死記硬背傳統(tǒng)經(jīng)典和文化知識(shí)。在豐富多彩興味盎然的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,學(xué)生們的民族感情、文化認(rèn)同、文化自信油然而生。十所學(xué)校既有共同的追求,又有校本行動(dòng)和特色,在云龍湖畔創(chuàng)造了“培養(yǎng)龍的傳人”的樣本,為廣大中小學(xué)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),令人欣喜,令人敬佩。

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