揚州一高職恢復(fù)大學(xué)語文課 還加入"非遺"課程
學(xué)生在語文課上體驗傳統(tǒng)茶文化
【核心提示】
“現(xiàn)在我最喜歡上的是語文課，因為能夠讓我真正產(chǎn)生共鳴，有話說。”揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院會計專業(yè)的大一學(xué)生陸相池由衷感嘆。
最近，為了提升學(xué)生人文素養(yǎng)，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院全面恢復(fù)已經(jīng)停上了近10年的《大學(xué)語文》課程，學(xué)院基礎(chǔ)科學(xué)部還將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)課程融入課堂，開設(shè)學(xué)生社團。
“唐詩宋詞話揚州”
一堂語文課讓學(xué)生有話可說
4月28日，“五一”小長假放假前一天下午，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院1602會計班學(xué)生正在上一堂《大學(xué)語文》課。
“這節(jié)課我們講唐詩宋詞，主題是‘唐詩宋詞話揚州’。大家可以先想一想，自己記得哪些與揚州有關(guān)的唐詩宋詞？”面對學(xué)生，老師鄧虹拋出了這個問題。
“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫。”……一時間，學(xué)生的興趣都被調(diào)動了起來，一個個舉手回答問題。
鄧虹是該校基礎(chǔ)部人文課題組主任，她告訴記者，這節(jié)大學(xué)語文課主要是講唐詩和宋詞，除了講唐詩宋詞的基本知識點之外，結(jié)合揚州地方特色，以“唐詩宋詞話揚州”為主題，使虛的詩詞文化與實的揚州文化相結(jié)合，讓學(xué)生立體感受唐詩宋詞中所體現(xiàn)的情感和對揚州過去與今天的深刻認知，也讓學(xué)生借此尋找到揚州現(xiàn)有文化現(xiàn)象的依據(jù)。
“很有意思，讓我們有話可說。”陳卓豪是會計專業(yè)學(xué)生，他告訴記者，他一直對中學(xué)語文不太感冒，因為覺得那些文章離自己的生活較遠，不能表達自己的情感，進入大學(xué)后，他才感受到語文的真諦，是讓人有話可說。
恢復(fù)已停10年的語文課
該校還編寫了《大學(xué)語文》教材
《大學(xué)語文》作為一門以語言文學(xué)來培育人、塑造人的完人課程，對于滋養(yǎng)學(xué)生的人文情懷、完善學(xué)生的人格品性、推動社會文化的發(fā)展繁榮都有重要作用。然而，近年來，高職院校的《大學(xué)語文》經(jīng)歷了低谷，曾經(jīng)六成高職院校的語文都并非必修課，一些學(xué)校甚至取消了《大學(xué)語文》課長達10年時間。“因為高職院校主要是培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)專業(yè)人才，所以過去對語文確實普遍有所輕視，這也是普遍現(xiàn)象。”鄧虹說。
一開始，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院將《大學(xué)語文》課在文科院系試行恢復(fù)上課，一學(xué)年為60課時。一直到現(xiàn)在，全院新生全覆蓋開設(shè)大學(xué)語文，文科院系一學(xué)年為64課時，理科院系一學(xué)年為32節(jié)課。
“根據(jù)我們的調(diào)查，高職院校的大學(xué)生不是不喜歡《大學(xué)語文》課，而是不喜歡既有的一些課堂模式，學(xué)生期待高效愉悅的課堂，期待有真正意義的課堂對話，期待讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的好教材。”學(xué)生劉夢婷說。
為了改變原有教材的老套、偏狹、混亂，教學(xué)的陳舊、單調(diào)、疲軟，基礎(chǔ)科學(xué)部編寫了立體化《大學(xué)語文》教材，注重經(jīng)典與通俗的結(jié)合，既有論語、唐詩、宋詞等傳統(tǒng)經(jīng)典，也有畢淑敏、周國平、史鐵生等對人生的認知的通俗選文。教材還分線下紙質(zhì)版和線上微視頻，還專設(shè)知識點對應(yīng)的二維掃碼，以補充碎片知識，幾者相互補充、結(jié)合。上課則以故事先行，開展“課內(nèi)主題講座”式教學(xué)模式創(chuàng)新，讓知識點落地生根。還通過以詩、詞、文學(xué)、揚州、運河、古街巷、鹽商、青春等為主題獨立自辦一份手抄報；寫一首詩、或詞、一段小文；吟唱一首詩歌、朗讀一段好的文章：每天朗讀一段好的文章或吟唱一首詩歌，讀一本好書等方式來開展語文互動。
開設(shè)學(xué)生社團
非遺課引導(dǎo)學(xué)生提升人文素養(yǎng)
“在‘鹽商與揚州文化’的實證研究中，我們發(fā)現(xiàn)乾隆三十七年（1772年），揚州鹽商年賺銀1500萬兩以上，上交鹽稅600萬兩以上，占全國鹽課的60%左右。而這一年，中國的經(jīng)濟總量是世界的32%，揚州鹽商提供的鹽稅占了世界8%的經(jīng)濟總量，揚州鹽商可謂富甲天下。可為什么他們不能像大英帝國催生出蒸汽機與產(chǎn)業(yè)革命的赤子，只是一味地奢侈、糜爛、腐化、逸樂？”這是學(xué)院學(xué)生劉夢婷在“非遺—行走街巷”課堂中進行的思考。
除了語文教學(xué)，最近，揚州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院還開設(shè)了鶴鳴詩社、朗讀者、揚州文化實證研究的非遺社團等一系列學(xué)生社團。非遺社團每次活動佩戴統(tǒng)一標志，以公共自行車為出行方式，始終貫徹“行走”的宗旨，以尋找揚州文化現(xiàn)象的實物支撐為社團原則。讓學(xué)生在行走中，投入感覺、知覺、情感和意志，去真切、立體地感受揚州文化和揚州個性。
比如“我是非遺傳承人——我為古巷代言”，社團每一名同學(xué)代言一條揚州古巷，讓學(xué)生無數(shù)次行走于小巷中，調(diào)研、訪問、尋找標志和印記，去挖掘代言這條古巷的故事、曾經(jīng)生活過的標志性的人物、古巷中標志性的建筑及對揚州城市格局的影響、古巷對現(xiàn)有揚州文化的影響及文化痕跡，古巷與揚州其他非遺項目的關(guān)聯(lián)性等。然后將這些在古巷地圖上繪制出來，讓學(xué)生去感受、認同、宣講并傳承古巷的文化。
“我們高職院校的學(xué)生，同樣需要提升人文素養(yǎng)，適應(yīng)不斷快速發(fā)展的時代需求。”該校學(xué)生張一凡說。