人民網(wǎng)北京3月11日電 中國近現(xiàn)代美育與社會、文化、政治的發(fā)展聯(lián)系越來越密切，也因此越來越具有現(xiàn)實(shí)層面的可操作性。全國政協(xié)委員、中國美術(shù)館館長吳為山表示，在新時(shí)代，美育既有對自然美的欣賞，也有對人格境界道德美的追求，還有對中國歷史進(jìn)程中精神美的弘揚(yáng)，更有對紅色文化內(nèi)涵理想美、信仰美的堅(jiān)守。

吳為山認(rèn)為，加強(qiáng)新時(shí)代美育，應(yīng)該從以下幾個(gè)方面展開：第一，在教學(xué)過程中充分彰顯中國傳統(tǒng)美學(xué)精神。中華美學(xué)精神從本民族文化中生長出來、從精神之源生發(fā)出來，能作用于創(chuàng)作實(shí)踐的系統(tǒng)性思維、價(jià)值和方法。美育只有回歸它、依靠它，運(yùn)用它、發(fā)展它，才能昭示出中華文化的自信和自強(qiáng)。

第二，聚焦藝術(shù)教育。藝術(shù)源自審美，以審美為基礎(chǔ)，也是審美文化最集中、最典型的形態(tài)。因此很大程度上，美育和藝術(shù)教育的功能和目標(biāo)是重合的，藝術(shù)教育乃美育的最佳途徑。

第三，重視社會教育。中國美術(shù)館珍藏著大量優(yōu)秀的美術(shù)作品。它們是出類拔萃的文化經(jīng)典，也是中華美德最好的代言者，更是中華民族乃至全人類的藝術(shù)瑰寶。近年來，中國美術(shù)館堅(jiān)持以服務(wù)人民為中心，堅(jiān)持以精品奉獻(xiàn)人民，堅(jiān)持以明德引領(lǐng)風(fēng)尚，堅(jiān)持與時(shí)代同步伐，通過策劃舉辦越來越多講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的展覽來活化經(jīng)典，吸引觀眾，不僅面向?qū)W生，還面向全社會，讓美育融入公共生活，盡最大可能地發(fā)揮這些經(jīng)典作品的美育功能和社會價(jià)值，發(fā)揮其構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要作用。

第四，培養(yǎng)中華美德進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。作為新時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)作者和教育者，肩負(fù)啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的職責(zé)，承擔(dān)著以文化人、以文育人、以文培元的使命，要以“大愛之心”與“大美之藝”來培養(yǎng)“大德之境”。培養(yǎng)中華美德，必須關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會、關(guān)注人民，讓美成為個(gè)人的生命底色。進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，必須做到“有信仰，有情懷，有擔(dān)當(dāng)”。藝術(shù)創(chuàng)作要以中國精神為創(chuàng)作靈魂，以中華美學(xué)精神為審美理想，以明德引領(lǐng)風(fēng)尚，將愛國主義擔(dān)當(dāng)注入生命，對生活充滿熱情，對人民充滿溫情，對國家充滿深情，對創(chuàng)作充滿激情，呈現(xiàn)中國藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格和獨(dú)到價(jià)值。

此外，吳為山認(rèn)為在加強(qiáng)新時(shí)代美育的同時(shí)，還要結(jié)合廣泛的藝術(shù)傳播，這也是對新時(shí)代美育成果的充分展示。藝術(shù)的傳播，正是文化的交流互鑒，是推動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。