9月9日至10月7日，中央美術(shù)學(xué)院教師卓凡“昆侖雪”玉雕展在北京觀想藝術(shù)中心舉辦。以玉雕入畫(huà)，用詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、玉石和燈光合為一體的呈現(xiàn)方式，體現(xiàn)了當(dāng)代玉雕藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新。

展現(xiàn)了時(shí)代的審美高度

“昆侖巔，詠歲月，山巒疊疊，清溪流流，再會(huì)般若冰其九夏；昆侖雪，賦似水，雪覆皚皚，白云裊裊，又見(jiàn)菩提空吾巔峰。”早在2013年，中央美術(shù)學(xué)院范迪安院長(zhǎng)為卓凡作品提名《昆侖雪》，此次玉雕展即以 “昆侖雪”為主題。

開(kāi)幕式上，范迪安提議大家可以按照中國(guó)傳統(tǒng)文化雅集的特點(diǎn)，進(jìn)行觀賞、品鑒和思考。范迪安說(shuō)，“玉器在中國(guó)古代是具有高度精神化的符號(hào)，卓凡在擁有豐厚文化積淀的前提下，對(duì)每一件玉石進(jìn)行了創(chuàng)造性的構(gòu)思，將傳統(tǒng)文化的真諦轉(zhuǎn)化為新的藝術(shù)創(chuàng)作的理念，展現(xiàn)了一種時(shí)代的審美高度。卓凡多個(gè)系列的創(chuàng)作，讓我們看到了一位既有傳統(tǒng)審美又有當(dāng)代獨(dú)到見(jiàn)解的藝術(shù)家。”

值得肯定的探索與嘗試

在故宮博物院古器物部主任丁孟看來(lái)，與一般畫(huà)家不同，卓凡獨(dú)辟蹊徑，走的是玉雕嵌入繪畫(huà)的道路，將玉山的雕琢、體勢(shì)融入畫(huà)面，形成獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格。每一件作品，畫(huà)境與玉雕融匯，營(yíng)造出深邃的意境，情思悠遠(yuǎn)。丁孟認(rèn)為，以玉雕入畫(huà)，北京觀想藝術(shù)中心舉辦的卓凡個(gè)展是一個(gè)風(fēng)向標(biāo)，它以新風(fēng)格獨(dú)步當(dāng)代藝術(shù)。

中國(guó)國(guó)家博物館藝術(shù)品鑒定中心主任、研究員岳峰表示，具有八千年歷史的中國(guó)玉文化，是中華民族歷史文明進(jìn)程中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、從未間斷的重要文化載體，在中國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)期都產(chǎn)生著無(wú)可替代的作用。然而，作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，如何傳承與發(fā)展是我們今天面對(duì)的一個(gè)重大課題。

岳峰認(rèn)為，卓凡“昆侖雪”玉雕作品展用一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，詮釋著傳統(tǒng)文化中的審美理念，將詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印、玉、光巧妙的組合在一起，既突出了作品的主題，表達(dá)出作者的創(chuàng)作理念，又蘊(yùn)含著傳統(tǒng)美學(xué)中的基本元素；既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既歷史又現(xiàn)代，既抽象又具象，不失為一種值得肯定的探索與嘗試！

“卓凡的作品工藝精妙，以手工雕琢每一座山峰，每一處山澗，使昆侖之大山大水躍然眼前。作品以舞臺(tái)場(chǎng)景演繹的方式，從‘畫(huà)境’到‘禪境’，從‘陳設(shè)’到‘格局’，多種藝術(shù)形式相融合，展示了中國(guó)式審美”。北京城市學(xué)院工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)陳秋榮點(diǎn)評(píng)。

玉雕藝術(shù)家當(dāng)“能文能武”

“中國(guó)人對(duì)玉情有獨(dú)鐘。因?yàn)橛袷侵袊?guó)文化的一部分，更是中國(guó)雕塑藝術(shù)極為重要的一部分，因此我喜歡古玉，收藏古玉，多年來(lái)一直關(guān)注古玉的收藏與新作玉器的發(fā)展。古玉是如此的精彩感人，遺憾的是多數(shù)新雕玉器只會(huì)不斷模仿，毫無(wú)新意可言，這正是中國(guó)工藝發(fā)展最大的困擾。”開(kāi)幕式上，收藏名家、觀想藝術(shù)中心董事長(zhǎng)徐政夫分享了對(duì)玉文化的思考。

徐政夫認(rèn)為，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是懂藝術(shù)的不懂技術(shù)，藝術(shù)家很多只會(huì)說(shuō)不會(huì)做，而雕得好的工藝師傅不懂藝術(shù)，只會(huì)模仿，缺乏創(chuàng)意。因此藝術(shù)家與工藝師之間楚河漢界涇渭分明，沒(méi)有互動(dòng)難有碰撞的火花。

“我與卓凡一見(jiàn)鐘情！第一次見(jiàn)到其作品，擺在我眼前的已經(jīng)不是一件作品，而是我多年尋找的理想，我看到的是中國(guó)玉器的未來(lái)新希望！”徐政夫說(shuō)卓凡是他見(jiàn)到“能文能武”、有藝術(shù)理念、有創(chuàng)意、有精湛技術(shù)的藝術(shù)家。

“很高興卓凡能跟我這老頭子沒(méi)有代溝，理念一致。謝謝他給我欣賞和推薦他的機(jī)會(huì)，讓我們能夠重視、鼓勵(lì)、迎接新的中國(guó)玉器的未來(lái)。讓玉器的溫潤(rùn)、玉器的文化再次因?yàn)樗囆g(shù)的加入而改變、提升！”徐政夫希望大家也能給一位有創(chuàng)意的玉雕藝術(shù)家支持和鼓勵(lì)。（宋明霞）