◎徐耀新

楚漢文化以國家歷史文化名城徐州（古都彭城）為中心，覆蓋徐、淮、鹽、宿、連地區(qū)，既是江蘇地域文化主區(qū)之一，也是兩漢文化的先聲。它起源于6000年前的青蓮崗文化、大墩子文化、花廳文化乃至更早的下草灣智人文化，融合先秦黃河、長江兩大文化體系，形成于秦漢之際的“楚漢爭霸”時期，源遠(yuǎn)流長，南北共塑，博大豐厚。傳承發(fā)展至今，留下了豐富的文化遺存。僅以徐州為例，現(xiàn)有國家級文保單位8處26點(diǎn)，省級文保單位29處，國家級非遺9項(xiàng)，省級非遺68項(xiàng)。

楚漢文化與其它地域文化相比，既有共同點(diǎn)，也有自身特點(diǎn)，而其最鮮明的主要特征，可以概括為“剛強(qiáng)雄渾、尚武崇文、勇于競爭”十二個字。

剛強(qiáng)雄渾

徐州“東襟大海，西據(jù)中原，南屏江淮，北扼齊魯”，這一地理環(huán)境深深影響了區(qū)域人民的性格特征，賦予楚漢文化巍巍雄風(fēng)。從項(xiàng)羽的“力拔山兮氣蓋世”，到劉邦的“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”；從巍峨壯觀的“漢代三絕”（漢墓、漢兵馬俑、漢畫像石），到高亢激越的梆子戲和“拉魂腔”柳琴戲、淮海戲，都洋溢著這一精神。它不僅體現(xiàn)在廟堂之上，而且也彌漫在草野民間，反映在區(qū)域人民的精神風(fēng)貌上。這里表演的雜技具有北方雜技挺拔剛勁的氣勢；這里制作的風(fēng)箏“硬翅鷂”造型矯健、氣勢雄偉；這里的飲食習(xí)慣愛飲烈酒喜食辣，喝的是“霸王湯”，吃的菜謂之“十面埋伏”；這里的人民豪爽耿直，快人快語，有《大風(fēng)歌》的遺風(fēng)。如此等等，不勝枚舉。

尚武崇文

“自古彭城列九州，龍爭虎斗幾千秋。”徐州自古以來是兵家必爭之地，戰(zhàn)事頻繁，兵戈擾攘。從楚漢相爭到淮海戰(zhàn)役，這里歷史上發(fā)生過數(shù)百次大小戰(zhàn)爭，演繹了許多驚心動魄的軍事故事，留下了大量富有價值的戰(zhàn)爭遺跡，可謂“千古興亡征戰(zhàn)地，莫將蕞爾是徐州”。千古烽煙養(yǎng)育了人民的尚武特質(zhì)。這里盛行競技性極強(qiáng)的武術(shù)、斗雞、斗狗、拔河等文體活動。“民喜佩劍以自衛(wèi)”，沛縣是全國著名的“武術(shù)之鄉(xiāng)”。在舞臺藝術(shù)表演中，大量以戰(zhàn)爭為主題，比如梆子戲的傳統(tǒng)劇目有《反徐州》《戰(zhàn)洛陽》《戰(zhàn)洪州》等。尚武和崇文，相輔相成。既有諸如項(xiàng)羽、樊噲等“拔山蓋世”的猛夫勇士，也有張良、蕭何那樣錦口繡才的文臣謀士。南唐二主李璟、李煜把楚漢文化的崇文精神發(fā)揮到極致，盡管他們治國理政無方，但文才橫溢，寫下了許多名篇佳作。更有許多創(chuàng)作鴻篇巨制、獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的名家大師。僅以徐州而言，就有文獻(xiàn)學(xué)宗師之謂的劉氏父子（劉向、劉歆），編著我國最早筆記小說《世說新語》的劉義慶，撰寫我國第一部史學(xué)評論專著《史通》的劉知幾等。

勇于競爭

楚漢文化敢于問鼎天下。徐州被稱為“帝王之鄉(xiāng)”“九朝帝王徐州籍”，歷史上曾誕生3個開國皇帝——西漢劉邦、南朝劉裕、南唐李昪。不以成敗論英雄，項(xiàng)羽也是雄視天下的人杰。他出身貴族，率八千江東子弟馳騁中原所向披靡，巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟，取秦而代之，終成就西楚霸業(yè)，即使兵敗垓下，自刎于烏江，也悲壯激烈，“死亦為鬼雄”。劉邦出身布衣，斬白蛇起義，終戰(zhàn)勝項(xiàng)羽而“威加海內(nèi)”，成為西漢帝國的開創(chuàng)者。其子孫漢武大帝劉徹雄才偉略、披荊斬棘、開疆拓土、開創(chuàng)偉業(yè)，把漢文明推向歷史巔峰。這一特征還表現(xiàn)為敢于同大自然競爭。徐州及廣大蘇北地區(qū)河流眾多，自黃河“奪泗入淮”，數(shù)百年間洪水泛濫、水患不斷，成了“洪水走廊”。這里的人民譜寫了波瀾壯闊的斗水治水篇章，留下了諸如徐州的黃樓、淮安的鎮(zhèn)淮樓、鹽城的范公堤等歷史遺產(chǎn)，以及南水北調(diào)、蘇北灌溉總渠、連云港攔海大堤等現(xiàn)代重大水利工程。

楚漢文化屬于江蘇，更屬于中華民族，承載著中華民族自強(qiáng)不息、剛健有為的精神基因，是中華民族文化自信和文化創(chuàng)新的重要源泉。

（作者系省文化廳廳長、黨組書記、教授）