李可染《雄關(guān)漫道·蒼山如�！�，96cm×157cm。
編者按：中國(guó)近代杰出的畫(huà)家、詩(shī)人，畫(huà)家齊白石的弟子李可染創(chuàng)作的《萬(wàn)山紅遍》《韶山革命圣地毛主席故居》《松柏高立圖·篆書(shū)四言聯(lián)》等作品拍出上億元高價(jià)，在中國(guó)畫(huà)方面，他主張“用最大的功力打進(jìn)去，用最大的勇氣打出來(lái)”，使古老的山水畫(huà)藝術(shù)獲得了新的生命。他也強(qiáng)調(diào)作山水畫(huà)要從無(wú)到有，從有到無(wú)，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。他還提出“采一煉十”的主張，意為：采礦是艱辛的，冶煉更加需要付出十倍百倍的勞動(dòng)，真正的藝術(shù)創(chuàng)造必須兼有采礦工人和冶煉家雙重艱辛和勤奮。那么，李可染又付出了怎樣的艱辛才煉成億元級(jí)書(shū)畫(huà)家？
學(xué)習(xí)態(tài)度：潦草是最大的錯(cuò)誤
“潦草是最大的錯(cuò)誤，沒(méi)有比潦草更大的錯(cuò)誤了。”李可染認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作不是“探囊取物”，要把整個(gè)生命力投進(jìn)去，如“獅之搏象”，如“無(wú)鞍騎野馬”；“赤手捉毒蛇”，必須全力以赴，精力高度集中。有的人一輩子精力從來(lái)沒(méi)有集中過(guò)，因此做不好事。古人云：“萬(wàn)物靜中得”，靜就是靜下心來(lái)，思想高度集中。“聰明”二字如何解釋？“聰”是聽(tīng)得清，“明”是看得明，也就是思想能夠集中的意思。
有人認(rèn)為大畫(huà)家畫(huà)畫(huà)都是漫不經(jīng)心地隨便抹幾筆，以為從胡亂林中可以產(chǎn)生好畫(huà)，創(chuàng)造奇跡，然而，李可染表示，他曾�？待R白石作畫(huà)，和很多人的想法恰恰相反，齊白石不是畫(huà)得很快，而是很慢；不是隨隨便便，而是十分嚴(yán)肅。越是大筆墨的畫(huà)，越需要小心經(jīng)意，因?yàn)橐诤?jiǎn)單的幾筆里、表現(xiàn)豐富的內(nèi)容，這不是輕而易舉的事情。大藝術(shù)家如此，何況初學(xué)！李可染坦言，盡管自己曾經(jīng)畫(huà)過(guò)幾百幅山水畫(huà)，但面對(duì)著新的對(duì)象，還感到惶悚，感到很吃力，很困難。
面對(duì)新的嘗試，不要擔(dān)心會(huì)畫(huà)壞，“怕畫(huà)壞是沒(méi)有出息的，只要用心畫(huà)，畫(huà)壞了沒(méi)有關(guān)系。”李可染有一顆圖章，叫做“廢畫(huà)三千”，就是鼓勵(lì)自己不要怕畫(huà)壞的意思，“因?yàn)榕庐?huà)壞，就墨守成規(guī)，不敢突破，總在自己的圈子里轉(zhuǎn)，這是一種墮性的表現(xiàn)，是很難進(jìn)步的。”
藝術(shù)修養(yǎng)：多交朋友 善于學(xué)習(xí)
藝術(shù)家要善于學(xué)習(xí)，向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，向同時(shí)代的人學(xué)習(xí)，正如黃賓虹先生所言，“學(xué)藝術(shù)要多交朋友”，他廣為搜羅古今中外的作品，作為自己的借鑒。李可染直言，我們不僅要向成功的藝術(shù)品學(xué)習(xí)，也要向失敗的藝術(shù)品學(xué)習(xí)，大藝術(shù)家的吸收面都是很廣的。李可染認(rèn)為，有的青年愛(ài)用現(xiàn)代人的思想感情要求古人的畫(huà)，這是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的最大障礙，“過(guò)去學(xué)校掛有黃賓虹先生的畫(huà)，一些人看不懂，有的甚至提出反對(duì)，說(shuō)這些畫(huà)沒(méi)有什么意思。其實(shí)，黃老先生的畫(huà)有很多優(yōu)點(diǎn)是供我們學(xué)習(xí)和借鑒，但他的意境比較舊，我們不能完全用現(xiàn)代人的思想感情去要求他。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)要有分析，要有師長(zhǎng)舍短的精神。”
在李可染看來(lái)，黃賓虹先生的畫(huà)整體感很強(qiáng)，層次很深厚，充分表現(xiàn)了大自然多種物象之間微妙復(fù)雜的關(guān)系，若接若離，渾然一體；有的畫(huà)遠(yuǎn)看草木蔥蘢茂密，山石重疊，近看一塊石頭也找不到；有的畫(huà)充分表現(xiàn)了江南山水飽含水蒸汽的濃郁氣氛，在筆墨上達(dá)到了很高的成就。“學(xué)習(xí)古畫(huà)也是一樣，筆墨好的就是筆墨，線條好的就專學(xué)它的線條，過(guò)去我做過(guò)這樣的工作，訂了一些小本子，把古畫(huà)中的山石樹(shù)木人物等分別臨摹，意境好的就記下整個(gè)構(gòu)圖，自己特別喜愛(ài)的就臨摹全幅，這對(duì)我的幫助很大，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)需要下功夫的。”
李可染曾表示，時(shí)代變了，思想感情變了，內(nèi)容變了，技法一定要變，技法是發(fā)展的。“有些人專以仿古為能事，沒(méi)有自己的感受，自然就淪入公式化，這不是學(xué)習(xí)遺產(chǎn)的正確態(tài)度。”為了避免公式化，畫(huà)家必須到生活中去，自然界本身是豐富多彩，變幻莫測(cè)的，它可幫助畫(huà)家克服公式化。
畫(huà)家在藝術(shù)修養(yǎng)方面除了要有深厚的傳統(tǒng)知識(shí)和豐富的切身經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)還要不間斷的磨練功夫，藝術(shù)不僅要苦學(xué)，更主要的是苦練。李可染直言，學(xué)習(xí)這個(gè)詞很確切，只學(xué)不習(xí)是不行的，還必須經(jīng)常練習(xí)，否則，一切都只會(huì)落空。
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