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藝術(shù)·藝術(shù)家·藝術(shù)館

時間:2015-12-29    來源:    作者:
內(nèi)容摘要: ◎敏之藝術(shù)·藝術(shù)家·藝術(shù)館有一種詩意的生活,叫做望得見山,看得見水。有一座山,叫云龍山,只要有風,云卷云舒,祥龍獻瑞。有一片湖,叫云龍湖,只要有風

 

 

 

◎敏之

藝術(shù)·藝術(shù)家·藝術(shù)館

有一種詩意的生活,叫做望得見山,看得見水。

有一座山,叫云龍山,只要有風,云卷云舒,祥龍獻瑞。

有一片湖,叫云龍湖,只要有風,風生水起,波光瀲滟。

與如此奇山佳水朝夕相伴,不亦悅乎?不亦幸甚!

云龍入詩,必是物我兩忘的田園牧歌;山水入畫,必是心馳神往的水墨丹青;而以云龍紋、水波紋入爐,該是千古不朽的器物吧!

坐觀云龍,不由得生出無限遐想,由天地而及人、及物、及藝……

藝術(shù)

書上說,藝術(shù)是才藝與技術(shù)的總和。藝與術(shù),缺一不可,不可偏廢,以藝高而術(shù)精者為上。因人而“藝”,則獨具個性,和而不同,則萬紫千紅;術(shù)有專工,工而不穩(wěn),術(shù)不能駕馭藝,其藝不精,當然是敗筆了。

那么藝從何來,術(shù)出何處?

師天地,師古人,師今之賢人。然賢人告誡,“學我者生,似我者死”,所以又須“外師造化,中得心源”,聽從大自然和心靈的召喚。

誠如貝多芬所言,“音樂當使人的心靈迸發(fā)出火花”,一切美的藝術(shù)都是美的心靈結(jié)晶。但縱觀當下的一些藝術(shù)作品,用力者泛泛,用心者寥寥;拘泥于形式者居多,精氣神完足者居少。那些敷衍了事的應(yīng)酬之作,雖然落款、鈐印出自原作者無疑,但是缺乏真情實感,滿紙?zhí)撉榧僖夂统C揉造作,是否也該歸為偽作呢?

至于那些藝不夠,靠臆造;術(shù)不精,心不正者,更是等而下之了。以嘩眾取寵博取眼球,謀一己之財,害藝術(shù)之命,損藝術(shù)之名,亂藝術(shù)視聽的所謂“行為藝術(shù)”,不過是“行偽藝術(shù)”罷了。

藝術(shù)家

藝術(shù)家,是指具有較高的審美能力和嫻熟的創(chuàng)造技巧并從事藝術(shù)創(chuàng)作而有一定成就的藝術(shù)工作者。既包括在藝術(shù)領(lǐng)域、影視領(lǐng)域里以藝術(shù)創(chuàng)作作為專門職業(yè)的人,也包括在本職之外從事藝術(shù)創(chuàng)作的人,皆源于自然、發(fā)于心靈。藝術(shù)家應(yīng)有藝術(shù)細胞,但“細胞分裂”不足、藝術(shù)表現(xiàn)乏力者成不了藝術(shù)家;藝術(shù)家有藝術(shù)范兒,但有藝術(shù)范兒、長得很“藝術(shù)”的人未必是藝術(shù)家,藝術(shù)家靠作品說話。

藝術(shù)不佳者,沒資格稱藝術(shù)家。藝術(shù)家不是自封的,也不是自吹自擂、他吹他擂、互吹互擂的。包裝得再聳人聽聞,剝?nèi)窝b,露出的還是赤裸裸的丑陋,是蝦米,是蚯蚓,甚至臭蟲,總之不是真龍。

藝術(shù)工作者有專業(yè)和業(yè)余之分。但藝術(shù)家不問出身和門第。專業(yè)不如專一,有的人天賦異稟加七分勤奮,半路出家也能大器天成;有的人執(zhí)著一輩子卻始終在門外徘徊,有緣無分。

藝術(shù)家也分地域,因地域不同而劃為諸多流派,因流派紛呈而呈現(xiàn)出藝術(shù)生態(tài)的豐富性、多樣性。諸如美術(shù)流派中的吳門、新吳門,海派、京派、嶺南派、金陵派、長安派……以及正在形成的彭城畫派,雖然劃分得不一定科學、準確,但是這些畫派對于凝聚當?shù)禺嫾屹Y源,繁榮一方藝術(shù)作出了不可抹殺的貢獻。在當代中國,藝術(shù)家不是活在象牙塔里的貴族,而是廣泛植根的大地之子,藝術(shù)家不僅屬于個體,更屬于人民。人民是滋養(yǎng)藝術(shù)家的豐厚土壤,是藝術(shù)家的精神和衣食父母。

藝術(shù)館

能館藏、展示藝術(shù)品的場所——藝術(shù)館、美術(shù)館、博物館、書店、畫廊、影樓、電影院、音樂廳、歌劇院乃至民間收藏館等,都堪稱廣義上的“藝術(shù)館”。

藝術(shù)館是藝術(shù)之家,所有的藝術(shù)門派和流派都應(yīng)當殊途同歸地在這里找到屬于自己的一席之地。藝術(shù)館是藝術(shù)家之家,藝術(shù)家的創(chuàng)作成果都可以在這一公平的公眾平臺得到展示、鑒賞、珍藏乃至流轉(zhuǎn)。藝術(shù)想法,也能在這一開放的平臺因碰撞、激賞而獲得新生,藝術(shù)困惑亦將有機會得到化解。

藝術(shù)館的館長是管家,是公仆,可以是藝術(shù)家,也可以是思想家、策劃家、社會活動家,但并非藝術(shù)館真正的主人。

毛主席說,藝術(shù)是為人民大眾的、為社會主義服務(wù)的。

習主席說,藝術(shù)以人民為中心。

所以藝術(shù)館是人民的,一館之長是人民藝術(shù)的首席服務(wù)員,有必要為藝術(shù)的攀登者提供階梯,為親民的藝術(shù)精英提供“升降機”,為大眾創(chuàng)造藝術(shù)的“廣場舞臺”。

藝術(shù)館是城市的客廳。愛好藝術(shù)、熱愛藝術(shù)的市民都能在這座藝術(shù)殿堂享受文化盛宴,在優(yōu)秀藝術(shù)作品的熏陶中心曠神怡,在藝術(shù)傳播中增長學識。南來北往的過客也會因藝術(shù)情結(jié)找到駐足的充分理由,愛上藝術(shù)氣質(zhì)獨特、藝術(shù)氛圍濃郁的他鄉(xiāng)。

誠然,藝術(shù)館是文化產(chǎn)業(yè),是藝術(shù)家、收藏家、鑒賞家、經(jīng)紀人、拍賣行多方共贏的集合體和集散地,循環(huán)往復(fù)地上演著精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的連臺好戲,當下,或?qū)⑹?ldquo;互聯(lián)網(wǎng)+藝術(shù)”的優(yōu)勢平臺……

藝術(shù),藝術(shù)家,藝術(shù)館;云龍山,云龍湖,云龍紋……一方水土,折射出中華民族偉大復(fù)興藝術(shù)篇章的龍圖騰,烙上了不可磨滅的地標性文化胎記,令人思接千載,視通萬里!

 
 
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