◎李訓(xùn)剛

大藏家都撿到過(guò)漏。孫瀛洲撿過(guò)漏，一次在去杭州靈隱寺燒香的途中，在地?cái)偵蠏�到了一只宋哥窯洗;仇焱之撿過(guò)漏，用1000港幣買(mǎi)入了很多人不看好的明成化雞缸杯。

但對(duì)初入門(mén)者來(lái)說(shuō)，千萬(wàn)不要把希望全寄托在撿漏上——偶爾在老師的帶領(lǐng)下，撿到了一兩件漏，于是覺(jué)得收藏門(mén)檻原來(lái)那么低，幾乎不用花大價(jià)錢(qián)就能得到好東西。

這觀點(diǎn)一旦生了根，你就正式入了收藏的歧途：再也不會(huì)去碰價(jià)格高的東西，覺(jué)得不值;總將希望建立在花小錢(qián)買(mǎi)頂級(jí)藏品的基點(diǎn)上。而事實(shí)上，撿漏絕對(duì)是偶然的，真正到代的好東西是不大可能便宜得來(lái)的。很多邁入“國(guó)寶幫”行列的藏家基本都是在僥幸心理的驅(qū)使下，越走越遠(yuǎn)的。這就像初入賭場(chǎng)的人，如果初次意外贏了錢(qián)，往往會(huì)造成日后的大輸。

在漫長(zhǎng)的收藏經(jīng)歷中，我接觸過(guò)幾位藏家，極為聰明，可是最后，都免不了落入“國(guó)寶幫”的行列。而造成此結(jié)果的原因，都是從撿漏開(kāi)始的。一朝嘗到了撿漏的甜頭，就再也不去關(guān)注拍賣(mài)行高價(jià)的拍品，錯(cuò)誤地認(rèn)為去舉牌競(jìng)拍是做冤大頭，犯不著。而制假販假的人正好投其所好，用低價(jià)的仿品作誘餌，釣其上鉤。他們會(huì)想出各種招數(shù)，有說(shuō)“蘇富比、佳士得的很多拍品也都是我們送的”，也有說(shuō)“給你的東西完全可以送蘇富比、佳士得”等等。這時(shí)候，貪饞之心的膨脹讓一些藏家失去了基本的判斷能力，于是，爽快地大批大批進(jìn)貨。我還聽(tīng)說(shuō)有些老板在不停大量收贗品的過(guò)程中，因?yàn)樗拓浀膶?shí)在太多，應(yīng)接不暇，只好每天賣(mài)號(hào)，五百元一號(hào)，每天賣(mài)出一百號(hào)。送仿品的人當(dāng)然覺(jué)得值，每天排隊(duì)爭(zhēng)相購(gòu)號(hào)……聽(tīng)后讓人覺(jué)得啼笑皆非。

可以很負(fù)責(zé)任地說(shuō)，清三代的官窯佳器幾乎是無(wú)漏可撿的。因?yàn)檫@些佳器較容易鑒別。再高的仿品與真品也存在明顯的差距。古玩行偶爾會(huì)出現(xiàn)一二件高古的老窯器，如果有眼力，可能偶爾會(huì)用較低價(jià)揀到，不過(guò)大都是民窯器。高古的官窯器寥若晨星，少之又少。

縱觀很多“國(guó)寶幫”的行為軌跡，大多逃不出這個(gè)怪圈：大量低價(jià)買(mǎi)進(jìn)，暗自竊喜發(fā)了“旺財(cái)”;并開(kāi)始做建博物館、美術(shù)館以宏揚(yáng)中華文化之夢(mèng);陷在快速成功的假象中，忘掉了“假貨不會(huì)變真”的不爭(zhēng)事實(shí)……

收藏切忌僥幸心理，要以提高自己的眼力為基礎(chǔ)，有了眼力才能收到好東西。如我們常說(shuō)的“東西跟著眼光走”，而且眼力又必須和財(cái)力、魄力結(jié)合在一起，這樣才有可能收到頂級(jí)的藏品。

收藏的正路應(yīng)該是：淡化“撿漏”意識(shí)，樹(shù)立“買(mǎi)百件不如買(mǎi)一件精品”的思想，不求短期內(nèi)一蹴而就，積累必須有個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。而這過(guò)程又往往是收藏樂(lè)趣的最佳享受：尋尋覓覓中，踏破鐵鞋無(wú)覓處，偶然回首在身邊，毅然出手捧回家，反復(fù)盤(pán)玩到天明，忽然有些疑惑處，柳暗花明開(kāi)朗中……類(lèi)似的樂(lè)趣都是來(lái)自于收藏——學(xué)習(xí)——再收藏的過(guò)程。