楊進(jìn)民的西域山水
來(lái)源： 作者： 時(shí)間：2014-09-13
楊進(jìn)民
1956年生于陜西蒲城,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河山畫(huà)會(huì)會(huì)員，西藏文化藝術(shù)研究院執(zhí)行院長(zhǎng)，中國(guó)人民大學(xué)培訓(xùn)學(xué)院特聘教授，江蘇師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院碩士生導(dǎo)師。
作品多次參加全國(guó)全軍等重要美展，并獲1998年、2001年、2003年中國(guó)美術(shù)金彩獎(jiǎng)，2007年中國(guó)百家金陵畫(huà)展金獎(jiǎng)，2011年高原·高原中國(guó)西部美術(shù)展一等獎(jiǎng),第三屆當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)展銀獎(jiǎng)(金獎(jiǎng)空缺),紀(jì)念建軍八十周年全國(guó)美展銅獎(jiǎng)，第二屆當(dāng)代中國(guó)山水畫(huà)展銅獎(jiǎng)，第十一屆全國(guó)美展提名獎(jiǎng)，中國(guó)的四季美術(shù)展銅獎(jiǎng)，香港國(guó)際水墨畫(huà)大展東方獎(jiǎng)等。
作品被中國(guó)美術(shù)館、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院、江蘇省美術(shù)館、廣東省美術(shù)館、關(guān)山月美術(shù)館、何香凝美術(shù)館、青島美術(shù)館、香港東方藝術(shù)中心、香港雅真藝術(shù)有限公司、臺(tái)灣山藝術(shù)基金會(huì)、日本上野之森美術(shù)館、韓國(guó)新世界美術(shù)館、新加坡藝溯廊等藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。
楊進(jìn)民 神山圣水 70×70 cm 2017
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無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰
——楊進(jìn)民的西域山水
張 賢
以“險(xiǎn)峰”作為對(duì)山水畫(huà)家楊進(jìn)民先生畫(huà)作的第一印象，無(wú)外乎兩種含義：一是其創(chuàng)作的具有代表意義的西域山水的“視覺(jué)之險(xiǎn)”，屬字面解釋?zhuān)欢瞧鋭?chuàng)作的具有探索意義的“創(chuàng)新之險(xiǎn)”，屬理論探索；而將“無(wú)限風(fēng)光”與“險(xiǎn)峰”聯(lián)系在一起做標(biāo)題，便是我對(duì)楊進(jìn)民先生印象的最高評(píng)價(jià)了。在我看來(lái)，楊先生的中國(guó)畫(huà)，特別是“西域山水”系列——意境高遠(yuǎn)，著色純粹，白云、山川極富質(zhì)感和立體感；純凈、大美，風(fēng)光無(wú)限；天空與大地之間，由五體投地的教民匍匐相連，虔誠(chéng)、神秘的宗教氛圍洋溢在畫(huà)里畫(huà)外；青藏高原，一筆鑄就，西域之魂，呼之欲出。不能不說(shuō)，楊先生筆下的西域山水已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)不能說(shuō)絕對(duì)完美但一定相對(duì)獨(dú)特的境界
楊進(jìn)民 喜馬拉雅 240×125 cm 2017
楊進(jìn)民 高天厚土 71×95 cm 2013
楊進(jìn)民先生具有先天的繪畫(huà)天賦，又經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)院校嚴(yán)格的基本功修煉，早期運(yùn)用傳統(tǒng)繪畫(huà)的筆墨與形式進(jìn)行創(chuàng)作。直到突一日，他站在了青藏高原，西域特有的原始風(fēng)光盡收眼底，頭腦中原有的傳統(tǒng)繪畫(huà)模式轟然崩塌。預(yù)示著一種舊畫(huà)風(fēng)的結(jié)束，新畫(huà)元的開(kāi)始。楊進(jìn)民進(jìn)入了西域山水畫(huà)的探險(xiǎn)模式。
楊進(jìn)民 高原的春天 180×145 cm 2011
楊進(jìn)民 冰山之父南迦巴瓦 240×125 cm 2016
楊進(jìn)民 亂云飛渡雪從容 180×145 cm 2017
進(jìn)民先生對(duì)西域山水的癡迷似乎是從第一眼看過(guò)就開(kāi)始了的。愛(ài)得幾近瘋狂。他畫(huà)山畫(huà)水畫(huà)飛云；畫(huà)天畫(huà)地畫(huà)牧民……在此期間，他的確畫(huà)出了一大批表現(xiàn)青藏高原自然景觀(guān)的精品佳作。而當(dāng)他的熱情在高原稀薄的氧氣中幾乎揮霍殆盡的時(shí)候，他突然發(fā)現(xiàn)：自己的創(chuàng)作也到了“瓶頸”，甚至手中熟悉的畫(huà)筆也變得不再那么神奇。毋庸置疑的是，他的審美觀(guān)及藝術(shù)觀(guān)卻悄然上升了一個(gè)新的、更高的層次。他不再滿(mǎn)足于“是山是水”的初始階段，而是開(kāi)始向“不是山不是水”的“創(chuàng)新之險(xiǎn)”進(jìn)軍。
楊進(jìn)民 萬(wàn)山之祖 180×145 cm 2017
楊進(jìn)民 萬(wàn)水之源 240×125 cm 2017
楊進(jìn)民 阿里的秋天 180×145 cm 2017
無(wú)數(shù)次的親臨西域?qū)懮�，無(wú)數(shù)次的在西域山水間凝神佇立，思索與急于突破的痛苦像黎明前的黑暗，深深籠罩住了他。他清醒的意識(shí)到：在博大壯美的西域高原，即使縱橫畫(huà)壇幾千年的神奇線(xiàn)條，也僅能描繪其“冰山一角”。特別是對(duì)孜孜以求西域正能量情懷與浩然正氣之精神為己任的進(jìn)民先生來(lái)說(shuō)，如此之目標(biāo)豈能是區(qū)區(qū)線(xiàn)條所能勝任的？壯美如畫(huà)的大自然盡收眼底，腦海中，最初研習(xí)西畫(huà)時(shí)那絢麗的油彩和固有的塊面結(jié)構(gòu)卻奇怪地、不斷重復(fù)涌現(xiàn)；他下意識(shí)地抓住這上天賜給他的靈感，并將這一感覺(jué)在宣紙上反復(fù)嘗試，直至在實(shí)踐中把毛筆也換成了板刷。
楊進(jìn)民 云橫雪嶺 180×160 cm 2014
楊進(jìn)民 雪域系列四 180×140 cm 2017
他意識(shí)到，自然界中的西域，強(qiáng)烈的光照作用使得云影、山脊的背陰部分不僅黑而且黑的濃烈，面對(duì)這一真實(shí)的大面積的黑塊景象，單憑毛筆和線(xiàn)條來(lái)體現(xiàn)顯然并不過(guò)癮，而以中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)中的“留白”來(lái)處理空間和層次關(guān)系似乎也并不到位。怎么辦？那就以“黑”當(dāng)“白”吧！這種“棄白”而“布黑”的創(chuàng)新手法強(qiáng)化了畫(huà)面的層次和節(jié)奏，加重了畫(huà)作的神秘和分量感，構(gòu)成強(qiáng)大視覺(jué)沖擊力。塊面構(gòu)圖、提亮色彩，變換工具、大開(kāi)大合……一系列的變革下來(lái)，楊先生的畫(huà)作喚醒了有“質(zhì)感”的生命，甚至產(chǎn)生了雖未淡化景物體積感，卻巧用色彩的冷暖形成畫(huà)面空間的印象主義味道。情感自由奔放，筆觸鮮明而生動(dòng)。在被刻意強(qiáng)化了的具有純粹表現(xiàn)力的色彩以及大面積的塊面構(gòu)圖中，一揮而就的運(yùn)動(dòng)式線(xiàn)條所創(chuàng)造出的畫(huà)面節(jié)奏，成為楊進(jìn)民先生表達(dá)自己精神和情感的新方式，豪邁、率真，充滿(mǎn)英雄主義色彩，而一直伴隨自己成長(zhǎng)的完美主義人格也在藝術(shù)展現(xiàn)中得以發(fā)揚(yáng)和詮釋。
楊進(jìn)民 雪域系列二 70×140 cm 2016
看進(jìn)民先生的《高原系列》作品——天空蔚藍(lán)純凈，白云靈動(dòng)而又富有立體感，大地厚重，高山深遠(yuǎn)。很難想象，這些極富體積感的塊面和無(wú)一雷同的個(gè)性化線(xiàn)條是如何排列上畫(huà)面的，無(wú)論是粗獷還是細(xì)膩，筆筆充滿(mǎn)神奇。無(wú)論是棕色調(diào)、綠色調(diào)還是黑白色調(diào)，調(diào)調(diào)勾起人們對(duì)大自然的敬畏之心。
楊進(jìn)民 雪域系列三 70×140 cm 2016
《天地之間》系列中——畫(huà)家顯然在局部色彩的過(guò)渡中加入了自己內(nèi)心的體驗(yàn)和認(rèn)知并進(jìn)行了重新過(guò)濾，從而使白、灰、藍(lán)、黑等色彩形成互相和諧的畫(huà)面關(guān)系，既不存在孤立的色塊，也沒(méi)有失去中國(guó)畫(huà)的人文情懷，而是利用畫(huà)面肌理著重體現(xiàn)有激情有動(dòng)感有燃燒點(diǎn)的視覺(jué)感，是典型的表現(xiàn)主義寫(xiě)實(shí)。其中的宇宙觀(guān)和哲學(xué)觀(guān)也多有體現(xiàn)，表現(xiàn)出了一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的思考與追求。
楊進(jìn)民 高原我的家 72×74 cm 2013
楊進(jìn)民 夏日清清 70×70 cm 2016
《高原的春天》、《神山圣水》、《高天厚土》、《萬(wàn)水之源》、《阿里的秋天》、《西疆雪域》、《屹立》、《云橫雪嶺》等作品，厚重而充滿(mǎn)激情。應(yīng)邀為中南海創(chuàng)作的《天開(kāi)勝境》山峰連綿壯麗，云霧悠然環(huán)繞，筆法簡(jiǎn)單卻生機(jī)盎然，筆墨松弛但布局壯觀(guān)。遠(yuǎn)古的青綠帶著現(xiàn)代的急速感成為畫(huà)作的主色調(diào)，整個(gè)畫(huà)面洋溢著新時(shí)代太平盛世的和諧景象。
楊進(jìn)民 秋水 70×70 cm 2016
楊進(jìn)民 神山 140×70 cm 2016
畫(huà)家楊進(jìn)民先生在色彩運(yùn)用和構(gòu)圖方面作出了具有創(chuàng)新意義的貢獻(xiàn)。尤其是暗部或陰影下黑色的濃淡變化，改變了沿襲幾千年的“留白”傳統(tǒng)，采用中西結(jié)合方法——將中國(guó)畫(huà)的“線(xiàn)條”和西方繪畫(huà)的“塊面”結(jié)合起來(lái)；將中國(guó)畫(huà)的“主觀(guān)寫(xiě)意”和西方繪畫(huà)的“客觀(guān)寫(xiě)實(shí)”結(jié)合起來(lái)；將中國(guó)畫(huà)的毛筆和西方繪畫(huà)的板刷齊使并用。如此，油畫(huà)的色彩、版畫(huà)的黑白關(guān)系、攝影的光與影…..一種既非中國(guó)又不同于西方，既傳統(tǒng)又排他的具有“跨界”性質(zhì)的新的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在我們面前，成為其面貌劇變的標(biāo)志。
楊進(jìn)民 雪域系列一 140×70 cm 2016
楊進(jìn)民 天開(kāi)勝境 69×138 cm 2013
我想說(shuō)，在變幻無(wú)窮盡的藝術(shù)面前，任何方式的探索都是值得尊重的。楊進(jìn)民先生無(wú)疑是，其他有創(chuàng)新意識(shí)的藝術(shù)家也是。
（張賢：著名作家、文藝評(píng)論家、教授）
楊進(jìn)民 晨起門(mén)外雪連天 60×100 cm 2016
楊進(jìn)民 西部印象之三 70×70 cm 2014
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