在當(dāng)代藝術(shù)全球化浪潮洶涌澎湃的語(yǔ)境之下，中國(guó)油畫(huà)巨匠北鴻以其超印象詩(shī)畫(huà)《河圖洛書(shū)》系列，宛如架起一座跨越五千年悠悠歲月的宏偉橋梁，開(kāi)啟了一場(chǎng)震撼人心的文明對(duì)話。這一系列作品，以中華文明具有源頭性意義的符號(hào)作為核心母題，憑借先鋒性的藝術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)精妙的解構(gòu)與重組，將《周易》深邃的宇宙觀、道家玄奧的思想，與西方現(xiàn)代藝術(shù)形式完美熔鑄，從而塑造出一種全新的視覺(jué)詩(shī)學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了東方文藝復(fù)興在當(dāng)代的獨(dú)特范式。

北鴻在南京明孝陵考察

文化基因的精妙解碼與創(chuàng)新重組

 《河圖洛書(shū)》，無(wú)疑是中華文明的“元代碼”，其蘊(yùn)含的數(shù)理結(jié)構(gòu)，與宇宙生成法則暗自契合。北鴻大膽摒棄傳統(tǒng)水墨較為單一的平面敘事方式，轉(zhuǎn)而采用超印象派獨(dú)特的立體解構(gòu)手法，將古老的星圖符號(hào)巧妙轉(zhuǎn)化為富有層次感的多維藝術(shù)語(yǔ)言。

北鴻超印象詩(shī)畫(huà) 《河圖洛書(shū)》作品賞析

 在《河圖》系列作品中，他運(yùn)用潑彩皴法，造就出量子化的色塊。這些色塊，一方面保留了河圖“戴九履一”的數(shù)理秩序，讓古老的智慧密碼在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境中得以留存;另一方面，又賦予其如梵高畫(huà)作般充滿動(dòng)感的筆觸，使畫(huà)面洋溢著蓬勃的生命力。右上方那獨(dú)特的環(huán)形結(jié)構(gòu)，更是突破了傳統(tǒng)太極圖的靜態(tài)平衡。它以蒙德里安幾何網(wǎng)格的東方變體形式呈現(xiàn)，生動(dòng)演繹著《周易》中“周流六虛”的變易哲學(xué)，仿佛在訴說(shuō)著宇宙間永恒的變化與流轉(zhuǎn)。

北鴻超印象詩(shī)畫(huà)《河圖》作品賞析

 而《洛書(shū)》系列作品，則以一種獨(dú)特的藝術(shù)表達(dá)，詮釋著“大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反”的宇宙循環(huán)觀。北鴻通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，將抽象的數(shù)理精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為富有韻律的視覺(jué)語(yǔ)言，讓那些古老的上古圖騰，在量子時(shí)代的今天，依然能散發(fā)出令人驚嘆的審美張力，仿佛穿越時(shí)空，與當(dāng)代人進(jìn)行著一場(chǎng)深刻的對(duì)話。

超印象技法的深刻哲學(xué)表達(dá)

 北鴻獨(dú)創(chuàng)的“稀薄透明油色技法”，在《河圖洛書(shū)》系列作品中達(dá)到了爐火純青的化境。他沒(méi)有采用油畫(huà)顏料常見(jiàn)的厚重質(zhì)感，而是另辟蹊徑，通過(guò)礦物顏料與化學(xué)合成色的巧妙層疊滲透，營(yíng)造出一種如同水墨氤氳般虛實(shí)相生的美妙效果。

 在《河圖》的星空部分，納米級(jí)顏料顆粒所形成的星云狀肌理，既像是對(duì)漢代帛畫(huà)中“流云紋”的深情致敬，在細(xì)膩的筆觸間喚起古老的藝術(shù)記憶;又暗含量子物理中波粒二象性的深刻隱喻，將科學(xué)與藝術(shù)的邊界悄然模糊，展現(xiàn)出一種深邃而神秘的美感。這種“以形寫(xiě)神”的創(chuàng)作理念，無(wú)疑是對(duì)道家“大象無(wú)形”哲學(xué)境界的完美詮釋，讓觀者在欣賞畫(huà)作的同時(shí)，也能感受到哲學(xué)的智慧光芒在畫(huà)面中閃耀。

北鴻超印象詩(shī)畫(huà)《洛書(shū)》作品賞析

 畫(huà)作中的環(huán)形結(jié)構(gòu)，更是具有豐富而多重的象征意涵。在《洛書(shū)》右上角的藍(lán)白環(huán)形中，蒙德里安的幾何秩序與河圖洛書(shū)的數(shù)理邏輯實(shí)現(xiàn)了一場(chǎng)跨時(shí)空的精彩對(duì)話。其色彩的漸變，如同流淌的詩(shī)意，暗合《楚辭》中“青云衣兮白霓裳”的美妙意境，在理性的幾何與數(shù)理中融入了感性的詩(shī)意，將數(shù)學(xué)的精確性與藝術(shù)的模糊性巧妙統(tǒng)一起來(lái)，使作品成為連接理性與感性、東方與西方的一座堅(jiān)實(shí)文化橋梁。

當(dāng)代藝術(shù)的東方語(yǔ)法構(gòu)建

 北鴻的創(chuàng)作實(shí)踐，猶如一顆投入當(dāng)代藝術(shù)評(píng)價(jià)體系的巨石，激起層層波瀾，重構(gòu)了其原有的樣貌。在《河圖》系列作品中，他極具創(chuàng)造性地將北宋山水畫(huà)的“三遠(yuǎn)法”與立體主義的多視點(diǎn)透視相結(jié)合，使得畫(huà)面能夠同時(shí)呈現(xiàn)微觀粒子的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)與宏觀宇宙的壯麗圖景。這種“以小見(jiàn)大”的空間敘事方式，既延續(xù)了范寬《溪山行旅圖》所蘊(yùn)含的哲學(xué)深度，讓觀者能從中感受到對(duì)自然與宇宙的敬畏;又具備量子力學(xué)的觀測(cè)特性，體現(xiàn)出當(dāng)代科學(xué)對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的深刻影響。

北鴻超印象詩(shī)畫(huà)《河圖》作品局部賞析

 顏料在畫(huà)布上的隨機(jī)流淌，看似偶然，卻形成了類似《周易》卦象的偶然性結(jié)構(gòu)，將整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程升華為一種“天人合一”的儀式性體驗(yàn)。作品對(duì)傳統(tǒng)符號(hào)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯，具有極為重要的范式意義。河圖洛書(shū)原本的黑白點(diǎn)陣被解構(gòu)為光色的振動(dòng)，數(shù)理符號(hào)轉(zhuǎn)化為能量的軌跡，使得古老的上古文明基因在當(dāng)代語(yǔ)境中重獲新生。這種創(chuàng)作路徑，徹底打破了“傳統(tǒng)/現(xiàn)代”的二元對(duì)立思維模式，為全球藝術(shù)提供了“全球本土化”的東方解決方案，展現(xiàn)出東方藝術(shù)在當(dāng)代的獨(dú)特魅力與創(chuàng)新活力。

文明對(duì)話的視覺(jué)豐碑樹(shù)立

 《河圖洛書(shū)》系列作品的價(jià)值，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了單純的藝術(shù)創(chuàng)新范疇，更在于其成功構(gòu)建起的文明對(duì)話機(jī)制。北鴻借助超印象詩(shī)畫(huà)這一獨(dú)特藝術(shù)形式，將河圖洛書(shū)所蘊(yùn)含的宇宙模型，精準(zhǔn)轉(zhuǎn)化為人們能夠直觀感知的視覺(jué)語(yǔ)言，讓《周易》的變易思維、《道德經(jīng)》的虛實(shí)哲學(xué)，在當(dāng)代藝術(shù)的舞臺(tái)上得以精彩呈現(xiàn)。

北鴻超印象詩(shī)畫(huà)《洛書(shū)》作品局部賞析

 在巴黎盧浮宮的展出現(xiàn)場(chǎng)，這些作品引發(fā)了如“塞納河與黃河聯(lián)姻”般的贊嘆，生動(dòng)印證了東方智慧在全球化時(shí)代所具備的強(qiáng)大共鳴力量。作為東方文藝復(fù)興的領(lǐng)軍人物，北鴻通過(guò)《河圖洛書(shū)》的創(chuàng)作，成功完成了對(duì)中國(guó)文化基因的創(chuàng)造性激活。這組作品，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)譯，讓古老的智慧以全新的面貌呈現(xiàn)在世人眼前;也是全球藝術(shù)史上具有坐標(biāo)性意義的重大事件，標(biāo)志著中國(guó)油畫(huà)從單純的技術(shù)模仿階段，成功邁向哲學(xué)創(chuàng)新的全新范式轉(zhuǎn)型。

 當(dāng)量子物理的觀測(cè)理論與河洛數(shù)理在藝術(shù)的世界里奇妙相遇，當(dāng)潑彩寫(xiě)意與立體解構(gòu)實(shí)現(xiàn)完美交融，北鴻的藝術(shù)實(shí)踐，宛如為人類文明對(duì)話開(kāi)辟出一條嶄新的、充滿無(wú)限可能的路徑，引領(lǐng)著人們?cè)谒囆g(shù)與文化的交融中，不斷探索、前行。(圖/明躍 上元)