◎錢麗婭

  50多位國內(nèi)知名書畫家的400余件精品書畫，楹聯(lián)、中堂、四條屏、八條屏等作品，全部以卷軸形式精心布展在徐州藝術(shù)館三個展廳內(nèi)。展出作品中既有林散之、言恭達(dá)、武中奇、賀成等國內(nèi)書畫名家作品，也有程大利、尉天池、姜舟、王冰石、晁岱衛(wèi)、馬亞等生活在徐州的書畫名家作品。徐州畫家曹乘龍創(chuàng)作的人物畫《水滸一百零八將》赫然全部亮相，掛滿了大半個展廳。

  上周剛剛結(jié)束的“張繼超書畫收藏精品展”是張繼超先生在徐州藝術(shù)館舉辦的第3次書畫收藏精品展。在此之前，他已連續(xù)幾年在徐州藝術(shù)館舉辦個人書畫、玉器、雜項等藝術(shù)品收藏展。

  相比上兩次畫展，這次書畫展依然是觀者如云，好評如潮。其中，既有懂行的畫家、書法家，也有鑒賞家、收藏家，而更多的是普通市民和書畫愛好者。他們有的仔細(xì)觀摩，有的拍照留存。在梁山好漢一百零八將的人物畫前，幾名少年模仿著動作，并爭先恐后地說著好漢們的故事。看到這個場面，一直在展廳內(nèi)和朋友聊天的張繼超先生感到十分欣慰：收藏是為了鑒賞，展出這些書畫就是為了推動徐州書畫的發(fā)展，讓更多的市民從中感受到美，有所收獲。這也就是我再一次舉辦書畫展的目的。

  作為私人收藏，能達(dá)到如此規(guī)模，能有如此精品，真可謂收藏大家。然大海浩瀚源自涓涓細(xì)流，苦心孤詣源于執(zhí)著熱愛。張繼超先生自幼受家父影響，以至收藏成癖，歷經(jīng)50年苦心孤詣，收藏頗豐，自成系列，終成民間收藏大家，顯示了徐州收藏家的胸懷。

  收藏一事，史來已久。然收藏的境界卻大相徑庭：古有王石斗富，以奢靡相比，視珍藏為財富，或竊為己有，或揮霍無度；今有把收藏作為發(fā)財?shù)慕輳�，一本求萬利，以牟利為終極目的；也有收藏者不愿“露富”，坐擁奇珍，秘不示人，私下把玩，享受獨(dú)有的自我陶醉。而收藏者的最高境界，正像馬未都先生說的那樣：“不以物役，不以物累。”收藏，應(yīng)該是擁有，而不是簡單的占有；收藏是對美的發(fā)掘，而不是對物的擄掠。能夠感受和體味收藏物的深厚歷史文化，才是真正意義上的收藏。應(yīng)該說，張繼超先生做到了這一點(diǎn)。他不“金屋藏嬌”，更不坐擁珍藏，而是讓這些珍藏走出書齋，展示于公眾之前，樂于和市民、書畫愛好者共同欣賞、交流經(jīng)驗，分享樂趣，傳播大眾文博知識，展示了徐州收藏家“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”的寬廣襟懷。

  徐州是書畫之鄉(xiāng)，涌現(xiàn)出了李可染、劉開渠、朱德群、尉天池等藝術(shù)大師。徐州的書畫家前承古風(fēng)，后啟來者，功力深厚，自成一脈，形成了令世人矚目的“彭城畫派”，“書畫徐州”已呈洋洋大觀。

  張繼超先生此次舉辦個人收藏展，特地把徐州20多位當(dāng)代名家的書畫作品呈現(xiàn)在展會上，其目的是展示徐州的地域特色和藝術(shù)成就。通過這些書畫，系統(tǒng)回顧徐州書畫的發(fā)展，對于推動徐州書畫建設(shè)，以及本土當(dāng)代美術(shù)史的構(gòu)建，有著積極的作用和深遠(yuǎn)的意義。其功莫大焉。

  “不以物役，不以物累”。張繼超先生以平淡、自然、本真的心態(tài)收藏，遂走入收藏的化境。