書法家李海圣先生是個非常實在和嚴謹?shù)娜耍�但在他的作品中，又充滿著似乎和其本人性格“不沾邊”的，灑逸和沉厚的風格，兩種“矛盾”著的感覺統(tǒng)一在一個人的身上，其中到底有哪些偶然和必然因素，引起筆者的好奇。于是，對探究李海圣先生書藝生涯中“字如其人”之論證興趣勃然。隨著訪談的深入，在李先生的暢談中，記者逐一揭開了讓其成就輝煌的“李氏密碼”。

　　李海圣先生筆名半介書生，1960年生于山東萊蕪�，F(xiàn)任中國企業(yè)報道理事會副主席;中國書畫名家協(xié)會理事;山東省書協(xié)會員;萊蕪市書協(xié)會員;萊蕪市青年書協(xié)理事。自小學開始，李海圣先生的書法課成績在全班，乃至全校都名列前茅。因成績優(yōu)異，他的名氣逐漸在村里傳開。平時如果誰家需要寫對聯(lián)或是有與寫字相關(guān)的事情，都會請他執(zhí)筆。少年時的李海圣就在這段“實用書法”的筆墨踐行中打下了堅實的技法基礎(chǔ)。直至上世紀九十年代，李先生再次入學深造，在投名師，訪高友間完成了從“實用書法”到“藝術(shù)書法”的轉(zhuǎn)變。李海圣先生為嚴靜之門生，跟杜伯奇、王晨先生學篆刻，書法得到程向華、馮尚杰、李式法等名師指導。其中，嚴靜之與杜伯奇二位師長對他影響頗深。

　　“我跟兩位先生都是忘年交，我們無話不談，他們在我藝術(shù)和德品方面都給予了很深的教誨。做人要寬容，在事業(yè)上要嚴謹認真，遇到逆境要懂得堅持。這些我都銘記在心。正是孔子所說的‘志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝’。這也成為了我一生的理想和追求。”

　　對于問藝學習，李海圣從不拘泥于年齡，只要是值得去問道的人，他都會虛心求教，也因此有很多小于自己年齡的師友。正是此“據(jù)于德”之寬廣胸懷，加之業(yè)精于勤的努力，鑄就了李海圣先生在中國書壇一馬平川之藝術(shù)坦途。

　　筆墨律動 心性潛靜

　　李海圣先生所習書體涉及真、草、隸、篆，且以行草見長。品李海圣先生墨韻，能從飄逸的行書筆墨中看到楷書的規(guī)整和嚴謹，足以證明，他是在力盡了楷體修習后，才放開筆墨盡展行書之意趣的。這個過程是從收斂到揮灑，由內(nèi)而外的一種升華。內(nèi)斂是其性情之本，而揮灑則是他的個性追求。這也就不難想到，為何筆者在看到李海圣先生作品的一剎那，覺得其人與其字的“不沾邊”了。

　　李先生擅長行草，方家對行草書的解釋認為，其是為彌補楷體之刻板和草書之難辨所產(chǎn)生。這種介乎于二者之間的藝術(shù)是最難把握且最見學養(yǎng)底蘊的。正如康有為在《廣藝舟雙楫·原書》中所說：“由秦分而變漢分，自漢分而變真書，變行草，皆人靈不能自已也。”這就說明，行草書是有“上承下啟”之有序的綿延脈絡(luò)，需要書家不僅掌握筆墨技法，且更要深透參悟書法藝術(shù)在傳承中的核心樞要。

　　“臨帖是在書法學習中必須的功課，根據(jù)所臨書家特點的不同，再作取長補短的融合。除了臨帖，還要去各地看看碑林石刻。碑刻與帖是互補的，最好要參照著學。臨帖主要是練就技法，而山川之游的觀摩主要是對書法氣韻的感受。二者兼習就相得益彰了。”

　　觀李海圣先生作品，不論行書或榜書，運筆中鋒側(cè)鋒兼而用之，中鋒之筆，有逆入，澀行，緊收之勢，使筆筆線條得現(xiàn)厚實之沉穩(wěn)，又在運毫中不斷調(diào)整筆鋒姿態(tài)，體現(xiàn)出字字內(nèi)涵之豐富飽滿;側(cè)鋒運毫，破于中鋒之拘嚴，糅以揮灑之靈動。與中鋒用筆相得益彰。正如古人所說的“正以取勁，側(cè)以取妍。”之論。觀之痛快淋漓，跌宕多姿。在李先生作品中，筆墨之“飛白”與墨實之凝厚可謂極盡“虛實相生”的玄妙，毫筆在自然的使轉(zhuǎn)中透顯著蒼拙古雅之意趣，營造出一種更為致遠清幽的境界。

　　行草之寫，難就難在章法不易掌握，更不能任筆為體，恣意縈繞，草書之連筆看似無章可循，實則其筆法、筆力所透之韻味，則在于“心”之忖度。“字中有筆”之論，則是“筆隨心走”之法。李先生筆墨最為難得的，是無煙火氣。而能“澆滅”這種“煙火”的，惟有心性之澄凈。澄凈之心對萬物的觀照，對自我潛性之發(fā)現(xiàn)都能有更為透徹的省悟。

　　“中國書法博大精深，寫時間長了就會感覺到對自我心性的影響和所發(fā)生的變化，這是一種慢慢融化的修養(yǎng)，不僅會使人淡泊名利，為人處世也會變得平和謙恭，對孔子所說的‘和為貴’的理念更會去努力實踐，而且也很珍惜這種狀態(tài)。”

　　書家之作品往往關(guān)照于其心境變化。情感與思緒交纏碰撞而出的“火花”于中有無盡之表露，時而慷慨激昂，時而恬淡怡然，時如清風明月般爽朗，時如悄綻夜花般暗香。使思情永遠交織在或喜悅，或憧憬，或彷徨，或哀傷的心緒中。而觀李海圣先生行草作品，似乎有些“孤高”之感，而此“孤高”與自傲無關(guān)，只是一種“淡化”了人際的澄澈心境。能從中看到李先生在創(chuàng)作時，以老子所言“滌除”“坐忘”之胸懷盛接萬物，融萬趣于神思而化為心中逸情，發(fā)于筆端，便是游刃舒享的揮灑。而這種感覺展現(xiàn)在作品中的，是一種致遠的，若幽蘭般清雅的氣韻。又有陸游筆下《作字》詩：“整整復斜斜，翩如風際鴉。書成半行草，眼倦正昏花。” 之妙趣。

　　李先生的榜書作品，從技法來講，筆墨純熟，力透紙背之功力的爐火純青自不必說，在其間亦能感受到的，是音律之妙，時如琴瑟諧奏，弦鼓齊吟，如江河流暢，萬變風云，忽又戛然而止，聲靜氣凝，若深水之底，一片寂寂，又復輕聲而起，漸有和之，似在涓涓細流處緩緩而下。大有《論語》子曰：“師摯之始，關(guān)雎之亂，洋洋乎!盈耳哉。”之悠揚，極盡余音繞梁，意猶未盡之感。除了書法外，李海圣先生對古典文學、古詩詞、歷史學和哲學都有所涉獵和研究，這些綜合學養(yǎng)對于他的書法修習，也起到至關(guān)重要的影響。

　　“中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)綜合性都非常強，書法也一樣，除了基礎(chǔ)的臨帖，集字以外，對其他的知識也要不斷學習。不能単把精力集中在寫字上。所謂觸類旁通，要真正理解中國書法的精要，是必須要有更多其他知識的補充才行。綜合學養(yǎng)，不僅是底蘊的積淀，更是自我風格最終形成的重要基礎(chǔ)。”

　　師之表率 虛懷心修

　　同值一書的是，李海圣先生是位人民教師，曾被評為萊蕪市師德先進個人，小學高級教師。他對教學工作的熱情以及一絲不茍的責任心，常常被學生們津津樂道。而李先生的治學態(tài)度，又與他幾十年如一日精研書翰之踏實，嚴謹，專注的心性有關(guān)。他把這份沉潛，致遠的心性滲透在其整個教學過程中，使學生們得到了潛移默化的熏陶，學子們再帶著這份踏實與專注徜徉于知識的海洋，在苦讀中不覺已碩果累累。這也是在李海圣先生書法藝術(shù)中所呈現(xiàn)出的一種沉厚而淵遠的心境特點。

“我會帶學生寫書法，并不是說要把他們培養(yǎng)成書法家，而是讓他們通過對書法的學習和對傳統(tǒng)文化精神的領(lǐng)悟，養(yǎng)成專注做事，踏實做人的品德。如果他們當中真有人能從事書法事業(yè)，那么對書法這門國粹藝術(shù)也能有一個很好的傳承和傳播，也將會是一件非常好的事情。”

　　幾十年如一日的潛心踐行，讓李海圣先生書法藝術(shù)獲得殊榮諸多。2013年，其作品被《世界知識畫報》11期刊發(fā);2013年12月三幅作品被選入《新中國書畫大家》出版;2001年“華藝杯”中國山東省書畫大賽暨國際書畫邀請賽獲“三等獎”;2002年獲山東省書畫大賽“三等獎”;2003年山東省書畫藝術(shù)研討會獲“二等獎”;2005年在第二屆歐陽詢獎全國書法大賽中獲“銀獎”、被“長沙市歐陽詢書法藝術(shù)學會”授予“德藝雙馨書法藝術(shù)人才”稱號。其作品多被國內(nèi)外大型企業(yè)收藏、有的被國內(nèi)外友人收藏、還有的被紀念館、展覽館收藏。

　　“其實，我現(xiàn)在對書法藝術(shù)的認識還是九牛一毛，今后的研習之路還會很長，我更需要踏踏實實，認認真真地去學習和探索。以書法精神來怡情冶性，也希望能感染更多的人。工作上做一個恪盡職守的人民教師，更做一個對國家和社會有用的人。”

　　訪談最后，筆者又想到了李先生的筆名——半介書生。這是他以虛懷之心對自己的謙稱，他認為，“半”之于“一”而言，總有一個追求的空間，鞭策自己在書研之路上不忘攀登之奮進。正如李海圣先生常言，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，愿與天下有志之士共創(chuàng)美好明天!