齊白石

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　　扇子起源甚早，據(jù)傳商時(shí)便有。延傳數(shù)千年，品類繁多，竹、羽、蒲、麥、牙、骨、木等皆入扇種。圖畫丹青、勾勒墨跡于其上，則稱扇畫。我們常說(shuō)的成扇大多指折扇。而扇畫大約興于明朝。經(jīng)清代的大發(fā)展，至民國(guó)時(shí)，折扇驅(qū)暑納涼的功能性作用，已經(jīng)在很大程度上被藝術(shù)性取代，扇子逐漸成為一種身份、地位和趣味的象征。手執(zhí)一扇，開合之間，佩掛于身，藏袖納懷，都有著人格表露、情緒交流的意義。

　　折扇扇面上寬下窄，殊難布局，行筆構(gòu)圖，都需匠心，折痕凹凸，揮灑不易。加之咫尺之地，諸般經(jīng)營(yíng)必要環(huán)環(huán)相扣，下筆之時(shí)即需巧構(gòu)密思，出錯(cuò)一筆，便難補(bǔ)亡羊之錯(cuò)。祝允明曾喻書扇為美女舞于瓦礫。故畫家多不愿輕作扇畫，便寫亦往往言明需加潤(rùn)格。翻看前輩名家潤(rùn)格筆價(jià)，一柄小扇的價(jià)格往往高出異制同尺。

　　擅作扇畫者，自明時(shí)即不絕于畫史，至近世，善書善畫者，多精于此方寸懷袖之物。若以地域分，北京、上海、天津、廣州等地最為集中。近日，百柄成扇于嘉德春拍再集扇苑，其中60柄全部由同一藏家提供，以《晉文齋藏扇》結(jié)成一場(chǎng)，另有20余件碎金佳制仍以《扇苑善緣》之名呈現(xiàn)。一開一合之間，青山綠水、草木芳華嬪然呈現(xiàn)，搖曳生風(fēng)中，再結(jié)扇緣。