◎主講人：苗雨

馬可（1918-1976年），從徐州走出的著名音樂家。在作曲、音樂教育和音樂理論等諸多領(lǐng)域成就斐然。當(dāng)我們在彭園漫步，會(huì)看到徐州名人園中矗立的馬可雕像，溪旁的馬可靜思創(chuàng)作、面容親和。馬可一生勤奮而熱忱，情系人民、革命和教育，創(chuàng)作了大量的音樂作品。其中《南泥灣》《咱們工人有力量》以及民族歌劇唱段《紅頭繩》和《十里風(fēng)雪》等作品都是馬可立足生活、扎根民族而創(chuàng)作的優(yōu)秀作品，這些作品曾在我國革命斗爭和新中國建設(shè)中起到過積極的作用，至今仍為廣大群眾所傳唱。

1音樂啟蒙

馬可1918年6月出生在徐州西關(guān)，在徐州度過了青少年時(shí)代，他音樂才能的萌發(fā)和培養(yǎng)也是在徐州開始的。鄉(xiāng)土音樂的耳濡目染，使馬可自幼便萌發(fā)了對音樂的濃厚興趣，也使馬可潛移默化地受到民間藝術(shù)的熏陶。他特別喜歡伴著夕陽的余暉聽鄰里老人吟唱民謠，又經(jīng)常在割牛草的時(shí)候傾聽牧童哼唱。馬可入學(xué)以后聰明好學(xué)，成績突出，喜歡數(shù)理化也非常愛好音樂，同學(xué)們稱他“一路走來一路歌”，用馬可后來自己的話說，就是“每天除了上課、吃飯、睡覺以外，就全是哼哼唱唱，對音樂入迷到這種程度”。

進(jìn)入徐州私立中學(xué)后，受音樂美術(shù)教師劉樂夫的影響，馬可不再僅僅趴在窗臺聆聽學(xué)兄學(xué)姐們國樂社的音樂活動(dòng)，開始在課余時(shí)間學(xué)習(xí)拉二胡和彈琵琶。1933年宣講和研究民族樂器為主旨的群眾藝術(shù)團(tuán)體——徐州藝波音樂會(huì)成立了，馬可經(jīng)常到南門大街鑰匙巷（后稱藝波巷）的音樂會(huì)求教，藝波音樂會(huì)老師們的幫助和教導(dǎo)使他在二胡演奏方面有了很大的進(jìn)步。經(jīng)過刻苦的練習(xí)，馬可逐漸可以演奏《良宵》、《光明行》等二胡名曲。在延安時(shí)，馬可還經(jīng)常帶著二胡在毛主席身邊參加演出和伴奏。馬可對民間音樂由衷的熱愛以及青少年時(shí)期所受到的民間音樂的影響，都為他以后深入學(xué)習(xí)、研究民族音樂奠定了基礎(chǔ)。

此外，因?yàn)轳R可父母信仰基督教的緣故，早在培心中學(xué)（即現(xiàn)在的徐州市第五中學(xué)）上初中的時(shí)候，馬可就參加了教會(huì)辦的“唱詩班”唱宗教贊美詩，樂曲多出自莫扎特、舒伯特等著名作曲家之手。唱詩班既鍛煉了馬可的歌喉，又培養(yǎng)了馬可的樂感和節(jié)奏感。因此，馬可的音樂啟蒙就受到了來自民間和西洋的雙重熏陶。

《徐州八景詩》云：“黃茅岡上金線柳，紅杏花飛燕子樓，戲馬臺前笙細(xì)細(xì)，云龍山上樂悠悠，九里山前高項(xiàng)戰(zhàn)，白云洞中靜安修，子房山居清福地，王陵母冢萬古留。”自古多英杰的徐州蘊(yùn)育著馬可的革命情懷和藝術(shù)旨趣。五千多年歷史積淀的人文傳統(tǒng)，徐州本土豐富的民間音樂資源、群眾音樂活動(dòng)、儀禮音樂，以及家人鄰里的吟唱，都在無形中啟發(fā)著馬可。這些因素潛在地影響了馬可日后對傳統(tǒng)與創(chuàng)新、民族與西洋相交融的民族音樂創(chuàng)作道路的追尋。

2以樂愛國

1935年9月，馬可以出類拔萃的成績考入河南大學(xué)化學(xué)系，希望成為一名化學(xué)家，用學(xué)識和發(fā)明服務(wù)于社會(huì)，振興這個(gè)當(dāng)時(shí)“風(fēng)雨飄搖”的國家和民族。在校期間，馬可積極參加抗日救亡的“一二·九”運(yùn)動(dòng)，如火如荼的學(xué)生運(yùn)動(dòng)使馬可認(rèn)識到了革命歌曲的重大意義。以聶耳、冼星海為首的投身于民族解放運(yùn)動(dòng)的音樂家們深深地點(diǎn)燃了馬可的愛國情懷，他發(fā)覺音樂更能夠喚起民眾的覺醒。

抗日歌曲慷慨激昂的“吶喊”激發(fā)了馬可的創(chuàng)作熱情。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，他在河南大學(xué)組織了“怒吼歌詠隊(duì)”，投入到轟轟烈烈的抗日救亡歌詠活動(dòng)中。這年秋天，著名音樂家冼星海率“上�？箶尘韧鲅輨《�隊(duì)”來到河南大學(xué)，他與學(xué)生共唱革命歌曲，肯定并贊賞了馬可的音樂才華和潛力。“健康、樸素、面帶笑容”的冼星海成為了馬可的良師益友，使馬可堅(jiān)定了以音樂為終生事業(yè)的信念。為了表達(dá)對冼星海的深厚感情，他還將自己的二女兒取名馬海星以示紀(jì)念。當(dāng)年底，他參加了河南抗敵后援會(huì)巡回演劇第三隊(duì)，積極教唱傳唱革命歌曲，鼓舞群眾抗日熱情，宣傳抗日救亡運(yùn)動(dòng)。從此馬可徹底走出實(shí)驗(yàn)室，踏上了音樂創(chuàng)作的專業(yè)道路。馬可根據(jù)國家和時(shí)代的需要改變了自己的專業(yè)學(xué)習(xí)和人生方向，無論是化學(xué)還是音樂，在民族危亡之時(shí)都是為了救國圖存，以“樂”尚“武”激發(fā)愛國情感，奏響不屈抵抗之歌。

3扎根民族

馬可是在群眾中成長起來的音樂家，他特別注重學(xué)習(xí)和研究民間音樂，并且將研究心得和民間素材用于新創(chuàng)作。1939年，馬可經(jīng)冼星海的推薦進(jìn)入魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂系，開始了專業(yè)的音樂學(xué)習(xí)，后來被分配到該院音樂部所屬的音樂工作團(tuán)工作。馬可積極投身到群眾中去，他到“民眾劇團(tuán)”擔(dān)任音樂教員，搜集、整理和學(xué)習(xí)研究了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂。1942年5月的延安文藝整風(fēng)，更使馬可思想產(chǎn)生新的飛躍。此后，馬可的音樂被深深地打上了民族性的烙印。

1943年，馬可創(chuàng)作了歌曲《南泥灣》，他以明朗鮮明、優(yōu)美抒情的音樂語言將我們引到了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的南泥灣，描繪出陜北江南的動(dòng)人景象。贊頌三五九旅官兵把昔日的“荒山”變成了如今的“江南”。歌曲既洋溢著江南民歌的氣質(zhì)又蘊(yùn)藏著濃厚的陜北鄉(xiāng)土氣息，旋律質(zhì)樸富有民族特色。同年，馬可創(chuàng)作了秧歌劇《夫妻識字》。在《夫妻識字》受到邊區(qū)民眾的青睞之后，馬可又主要執(zhí)筆了具有劃時(shí)代意義的力作——歌劇《白毛女》。《白毛女》取材于流傳在河北阜平一帶的“白毛仙姑”的故事，反映了“舊社會(huì)把人逼成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的歌劇主題。歌劇采取北方農(nóng)民樸素生動(dòng)的口語和富有民族風(fēng)格的唱詞，廣泛吸取了河北、山西、陜西等不同地區(qū)的民間音樂素材。喜兒唱段《北風(fēng)吹》選取《小白菜》和《青陽傳》的曲調(diào)；《天殺我，斧砍我》唱段選取秦腔“哭音”和道情戲“滾白”的音調(diào)；《十里風(fēng)雪》汲取了山西民歌《撿麥根》的曲調(diào)，而《我要活》則吸收了河北梆子音調(diào)。此外，歌劇《白毛女》還創(chuàng)造性地借鑒了西洋歌劇的形式和經(jīng)驗(yàn)，注重表現(xiàn)人物性格的處理，貼切地刻畫了喜兒、楊白勞、黃世仁等富于個(gè)性的劇中人物形象。1945年春，《白毛女》在延安公演全程轟動(dòng)，其巨大感召力是中國現(xiàn)代文藝史上空前的，它和《南泥灣》作為革命文藝的珍品被陳列在延安革命紀(jì)念館。

1945年8月15日，抗日戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。為了奪取全國的徹底解放，大批文藝工作者紛紛奔赴前線，投入新的戰(zhàn)斗。11月，馬可隨魯藝奉命挺近東北新解放區(qū)開辟工作。在那里，他與工人們學(xué)習(xí)，創(chuàng)作出了鏗鏘有力的《咱們工人有力量》以及其他的一些優(yōu)秀作品。

4無私奉獻(xiàn)

新中國成立后，馬可擔(dān)任了包括中國音樂學(xué)院副院長、中國歌劇舞劇院院長等諸多職務(wù)，為培養(yǎng)新中國的專業(yè)音樂人才傾注了畢生心血。雖然工作繁忙，馬可卻并未中斷音樂創(chuàng)作。這一時(shí)期，他寫了《雷鋒，我們的榜樣》等數(shù)百首歌曲。作為主要作曲者參加歌劇《小二黑結(jié)婚》的創(chuàng)作，歌劇中女主人公小芹內(nèi)心獨(dú)白的大段獨(dú)唱《清粼粼的水來，藍(lán)格瑩瑩的天》，清新、生動(dòng)而傳神。除此之外，馬可還進(jìn)行了電影音樂等體裁的創(chuàng)作。

馬可在音樂理論研究方面也成就非凡，促進(jìn)了我國音樂文化的發(fā)展，他對冼星海作了專題研究，還涉及到新歌劇的發(fā)展、戲曲音樂研究、革命音樂傳統(tǒng)和群眾音樂生活等各方面的問題，出版了許多理論專著和論文。其中1958年出版的《中國民間音樂講話》是自呂驥《中國民間音樂研究提綱》發(fā)表以來第一部有深度、有系統(tǒng)的中國民間音樂學(xué)術(shù)研究成果。

當(dāng)憶起馬可，作曲家瞿希賢稱馬可為“扛大旗者”。著名歌唱家郭蘭英說：“馬可是一個(gè)高尚、善良的人，他把自己的一生都奉獻(xiàn)給了民族音樂事業(yè)。”著名音樂家呂遠(yuǎn)說：“我曾經(jīng)與馬可合作過，他為人非常寬容，從不給人以居高臨下的感覺。這是因?yàn)樗�做一切事情的出發(fā)點(diǎn)都是為了音樂事業(yè)。”馬可自己則說：“我不想流芳百世，我只想到我的責(zé)任來隨同革命的進(jìn)程，盡點(diǎn)輕微的力量。”馬可常在一天緊張的學(xué)習(xí)工作之余，夜晚仍在昏暗的小油燈下繼續(xù)整理學(xué)習(xí)筆記，分析樂譜，學(xué)習(xí)作曲技術(shù)理論，創(chuàng)作音樂，常常工作到深夜。他說：“革命歌曲喚醒了我，我要用革命歌曲喚醒更多的人。”

馬可將對祖國音樂事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感、獻(xiàn)身精神和熾烈的愛傾注于音樂之中。他為人民而歌，為革命和時(shí)代而詠，為中國音樂事業(yè)奉獻(xiàn)了光輝的一生。我們不僅要為家鄉(xiāng)走出的杰出音樂家而驕傲，更要學(xué)習(xí)他為國家為人民無私奉獻(xiàn)的“馬可精神”。這種精神激勵(lì)著我們以寬宏的情懷投身于中華民族的“中國夢”，指引著我們向著燦爛的未來奮勇前行！