走近大師莊保林
完整理解一個藝術(shù)家,不僅看他的作品,更要關(guān)注他的知識結(jié)構(gòu)、精神追求與人生履歷。26歲那年,他的油畫作品《黑管與長笛》在“中國首屆油畫精品大賽”中榮獲美國特別金獎;28歲時,他創(chuàng)作的《遠(yuǎn)眺》《斜陽》《山寨早春》等藝術(shù)作品在國內(nèi)外大展中展出后,被國內(nèi)外私人及藝術(shù)機(jī)構(gòu)收藏;30歲時,他創(chuàng)作的油畫作品《有羊頭的靜物》入選第八屆全國美展;32歲時,他參加首屆北京國際藝術(shù)博覽會榮獲優(yōu)秀獎;33歲時,他在人民大會堂被授予“世界和平文化使者”榮譽(yù)稱號……
他叫莊保林,一個從徐州走出的油畫藝術(shù)家。
保持清醒認(rèn)識 崇尚大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格
莊保林是當(dāng)代著名油畫藝術(shù)家,生于江蘇徐州,自幼習(xí)畫。1988年,莊保林考入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)油畫,曾受到中央美術(shù)學(xué)院老、中、青三代著名藝術(shù)家的教誨。2006年10月,莊保林在北京宋莊小堡畫家村A區(qū)藝術(shù)中心建立了自己的個人工作室,從此進(jìn)入一個嶄新的藝術(shù)創(chuàng)作時期。他告別了傳統(tǒng)的古典主義和浪漫主義,進(jìn)入了當(dāng)代表現(xiàn)主義的藝術(shù)創(chuàng)作。
面對當(dāng)今魚龍混雜的藝術(shù)市場,他始終保持清醒認(rèn)識,堅(jiān)持自己的藝術(shù)觀點(diǎn)和藝術(shù)主張,從不人云亦云。他用自己獨(dú)特的藝術(shù)語言表述自己的思想觀念,畫出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
他反對媚俗和糜爛,崇尚震撼人心的藝術(shù)思想和大氣磅礴的藝術(shù)風(fēng)格,認(rèn)為藝術(shù)作品無論是歌頌還是批判都應(yīng)該是積極向上的靈魂,能使人們的思想靈魂得以洗滌和升華,乃至合乎天道法則。他說,他知道藝術(shù)的本質(zhì)和作用是什么,所以他不會迷失和跟風(fēng)。他希望他的藝術(shù)作品能為人類的文化做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
站在莊保林先生飽含激情和力量的作品前,感受到的不僅僅是一種心靈的震撼,更是人文,文化的責(zé)任,同時也看到了一位藝術(shù)家博大的胸襟和仁者愛人的人文情懷。
藝術(shù)家亦應(yīng)是哲學(xué)家 真實(shí)表達(dá)自己的思想
莊保林先生的油畫《寧靜的小鎮(zhèn)》創(chuàng)作于1990年,該畫具有極高的色彩與形象掌控力,通過光影虛實(shí)對比烘托,在淡雅中傳遞一種恒久的美好。在《詩意的浪漫》系列中,他利用優(yōu)雅、飄逸的筆觸,配以清新、感性的色調(diào),描繪出一幕幕古典詩詞背后唯美、動人的歷史愛情畫卷,引領(lǐng)觀眾沉浸在一幕幕經(jīng)典、浪漫的往事之中,凸現(xiàn)其曠世奇才與至真性情。才子,佳人,似笑非笑的嫣然,執(zhí)迷不悔的凜然,心照不宣的釋然,讓我們在悲喜交加中恍然……
真正的藝術(shù)家其境界與哲學(xué)家、思想家相通。藝術(shù)應(yīng)真實(shí)表達(dá)自己的思想,更要作為真理的傳播者。這種思想不光是美好、浪漫、善良,也包括迷茫、彷徨、痛苦的精神探索,甚至救贖。特別是,隨著閱歷的增加,人們對生活的看法也會與時俱進(jìn)不同,表達(dá)的方法自然也就有所區(qū)別。因此,他的油畫創(chuàng)作視野相當(dāng)寬廣,其解讀人類生命精神的可能性,無不一一呈現(xiàn)在他的畫作中。
無論是《痛苦》系列、《吶喊》系列或是《尷尬》系列,如此碩大的人頭也能像定海神針一樣使整幅畫感到均衡。急促而又強(qiáng)烈的筆觸所制造的節(jié)奏感如暴風(fēng)雨之后的海面復(fù)歸平靜。日出與日落也只是瞬息之間。歲月在流淌。局部的油彩以滴血的自然流暢緩解緊張。畫布上的空白或者如同傳統(tǒng)水墨畫上的留白,輕描淡寫之中抹筆抒懷都能凸現(xiàn)人物肖像大山般的依托,將現(xiàn)代人精神世界的根源編織入畫。
畫家應(yīng)耐得住寂寞 挖掘靈魂深處的亮光
“徐州地處南北交接之地,受到齊魯文化、中原文化、吳文化、楚文化的多重影響,是這些文化圈的邊緣之地,也是交匯交融之地,從而形成了別具特色的文化特征,決定了徐州文化的開放性與包容性,造就了徐州南秀北雄的文化特點(diǎn)。事實(shí)上,真是這種特殊的地理優(yōu)勢,使得徐州籍畫家們在創(chuàng)作時風(fēng)格多樣,這一點(diǎn)在我的作品中也有體現(xiàn)。”莊保林表示。
同時,莊保林認(rèn)為,文以載道,藝術(shù)是寂寞之道。當(dāng)今社會很浮躁,人們對物質(zhì)的追求遠(yuǎn)勝于對精神境界的追求。從事藝術(shù)是漫長而又艱辛的工作,年青人想從事藝術(shù)事業(yè),就要做好長期的精神準(zhǔn)備。應(yīng)跳出對藝術(shù)的膚淺理解,藝術(shù)不是簡單的蹦跳、寫畫,藝術(shù)是挖掘靈魂深處東西的手段,所以要能堅(jiān)守耐得住寂寞……
“事實(shí)上,藝術(shù)是高尚的,無論批判還是歌頌,都是真善美的載體!最根本意義上,藝術(shù)要做真理做道的傳播者!為此,年青人應(yīng)能耐得住寂寞,才能修煉成真正的藝術(shù)大師之道。”莊保林先生表示。




