如今書畫市場(chǎng)上，古代書畫贗品俯首皆是，令藏家們非常苦惱。記者以多年收藏古代書畫的經(jīng)歷，介紹古書畫贗品的簡(jiǎn)便識(shí)別法，供收藏者們鑒別古書畫時(shí)參考。

    古代人物畫用古玩鑒賞家趙汝珍的話說(shuō)要：觀其顧盼語(yǔ)言，花卉果品要觀其迎風(fēng)帶露，飛禽走獸要觀其精神逼真。山水畫要觀其山水林泉清閑幽曠，屋廬深邃，橋約往來(lái)，石老而潤(rùn)，水淡而明，山勢(shì)崖嵬，泉流灑落，云煙出沒(méi)，野徑迂回，松偃龍陀，竹藏風(fēng)雨，山腳入水澄清，水源來(lái)脈分曉，這樣的畫即使不知出自何人之手，亦為妙品佳作。如人物似尸似塑，花果類瓶中所插，飛禽走獸只取其皮毛，山水林泉布置迫塞，樓臺(tái)模糊錯(cuò)雜，小橋強(qiáng)作斷形，境無(wú)夷險(xiǎn)，路無(wú)出入，石無(wú)立體之效果，樹無(wú)前后左右仰俯之枝。或高大不稱，或遠(yuǎn)近不分，或濃淡失宜，點(diǎn)染沒(méi)有法度，或山腳浮水面，水源無(wú)來(lái)路，雖然落款為某某名家，定是贗品。

    鑒別古代書法作品要領(lǐng)

    鑒別古書法作品，當(dāng)先觀其結(jié)體、用筆、線條的質(zhì)感和內(nèi)在精神及其照應(yīng)，其次再觀察是人為還是天巧、真率還是做作。然后考證其作品的古今、流傳和來(lái)歷等，再辨別它的印色、用紙和用墨。凡其書寫僅有結(jié)構(gòu)而無(wú)鋒芒者，多數(shù)為摹本；有筆意而無(wú)位置者，臨本也；筆勢(shì)不連續(xù)，猶如算盤珠的，多數(shù)為集書。如果它是采用雙勾法描摹的書法作品，通篇作品無(wú)精彩、精氣之處的，一看其作品就為贗品。從古書法的墨色上亦能分辨真?zhèn)危�古書法的墨色無(wú)論燥潤(rùn)、肥瘦，俱透入紙，而偽作贗品則墨氣浮而不實(shí)，古畫亦然。

    從古書畫的絹紙辨真假

    唐代的絹粗而厚，有獨(dú)梭，絹闊四尺。五代絹粗如布。元代和宋代的絹，等第稍失勻凈。有一種浙江嘉興宓家所制的“宓家絹”，其絹細(xì)而勻凈厚密，趙子昂、王若水等古代書畫名家多用這種絹?zhàn)鳟�。古絹由于歷經(jīng)年代久遠(yuǎn)，它的基本絲絹性已經(jīng)消失，同時(shí)經(jīng)過(guò)裝裱后，無(wú)復(fù)堅(jiān)韌，用指在絲絹上微微拖過(guò)，則絹如灰堆般起皺，聞之有古香，若古絹有碎紋，則裂紋橫直，皆隨軸勢(shì)作魚口形，且絲不發(fā)毛，偽作則反之。舊紙，色淡而勻，表舊里新，薄者不裂，厚者易碎，否則都為偽作。