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從容觀畫·品味圖式解讀

來源:  作者:  時(shí)間:2016-07-15

 

《荷拉斯兄弟之誓》杰克·路易斯·達(dá)維特 330×425cm 布面油彩 1784年
《荷拉斯兄弟之誓》杰克·路易斯·達(dá)維特 330×425cm 布面油彩 1784年
原標(biāo)題:從容觀畫·品味圖式解讀

  油畫的欣賞過程應(yīng)當(dāng)是從容的,這似乎應(yīng)該是一個(gè)眾所周知的常識。但是在當(dāng)下,人們的工作、生活節(jié)奏加快,科學(xué)技術(shù)和資訊高度發(fā)達(dá),快餐式的消費(fèi)方式已經(jīng)成為某種時(shí)代特征的狀態(tài)下,藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞藝術(shù)作品,如果有一種真正能夠傾注情感的從容心態(tài),那將是十分難能可貴的。就拿觀看來說,我們面對的是幾近泛濫的文字和圖像信息,手上有一個(gè)智能手機(jī),能看到數(shù)不盡的圖像,但是大多是在瀏覽。

  面對這樣的圖文信息,不能僅止于瀏覽。瀏覽不等于觀看,瀏覽不等于閱讀。大量的碎片化信息的累積,如果沒有篩選的過程,是很難理出一個(gè)清晰的思路,或者得出一個(gè)明確的結(jié)論的,更談不上審美的體驗(yàn)。所謂從容,也就是說要有足夠的時(shí)間,去觀看,去閱讀。不能僅僅是瀏覽,必須是觀看,觀看就需要仔細(xì)的觀察品鑒,就會(huì)有觀感。只有從容的觀賞,才能建立起自己的審美判斷能力。

  舉兩個(gè)例子來說一下觀畫的體會(huì)。法國浪漫主義代表性畫家席里柯的作品《梅杜薩之筏》,這是一個(gè)驚心動(dòng)魄的激蕩場面。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)畫上很多線條的方向,幾乎都是傾斜的,無論是帆的纜繩,桅桿,木筏,還是人物的姿態(tài),幾乎沒有一個(gè)是垂直方向,或者水平方向,因?yàn)橹挥羞@種傾斜的線條方向,才更加凸顯了畫面動(dòng)蕩的感覺。如果深入地看,就不僅看到了動(dòng)蕩的畫面,而且領(lǐng)悟到了畫家處理畫面時(shí)的一片苦心。后來在教學(xué)中,我又特意將這幅畫和同時(shí)期的新古典主義代表畫家達(dá)維特的畫作了比較。這幅《荷拉斯兄弟之誓》,也是有激情的一個(gè)場面,但他采用的是平行透視,都是水平方向的線條,地面縱向線最后的滅點(diǎn)也會(huì)是在中心,他想凸顯一種莊嚴(yán)的感覺。達(dá)維特的其他作品也都是用平行透視的方式來處理畫面的。而席里柯和德拉克羅瓦的畫,則經(jīng)常會(huì)用成角透視。通過比較,我們不僅看到兩位畫家對于題材不同的處理方式,同時(shí)也看到了兩個(gè)重要的畫派在藝術(shù)處理手法上的差異。

  列賓是俄羅斯巡回展覽畫派最出色的代表。這幅《查波羅什人寫信給蘇丹王》表現(xiàn)了一個(gè)宏大的場面。為什么他的畫會(huì)有千軍萬馬、氣勢磅礴的感覺?顯然和處理手法有關(guān)。他在構(gòu)圖上用的是一種裁切的方式,畫面人物到了靠近畫邊緣的地方,有一部分就切出畫外了,感覺還有延伸,兩邊都是這樣。你會(huì)覺得在穿著白色大衣這個(gè)人的右邊肯定還站著很多人。我們還會(huì)發(fā)現(xiàn),他善于利用人物的姿態(tài)、目光,來表現(xiàn)這種深遠(yuǎn)的擴(kuò)展的感覺,穿白色大衣的人,眼光是向著畫外的,仿佛那邊還有人和他交流。中間有一個(gè)人,手指指向后面,指向畫面深處。前面這個(gè)光頭的人是倒向觀眾這個(gè)方向的。也就是說這樣的一幅畫面的構(gòu)圖,是向著四面八方在擴(kuò)展延伸的,因此畫面宏大,很有氣勢和力量。如果構(gòu)圖改變,人物四邊都是空地,一群人站在那里,哪怕這群人畫得再多,幾十個(gè)、上百個(gè),仍然會(huì)覺得不多,還是冷冷清清。這就是油畫的藝術(shù)語言,必須要仔細(xì)地去觀看,才能領(lǐng)悟到。

  前面舉例是傳統(tǒng)寫實(shí)的油畫,其實(shí)很多現(xiàn)當(dāng)代的油畫,也是需要我們?nèi)娜莸赜^看。當(dāng)有了足夠的時(shí)間,你才會(huì)有思索和冥想的時(shí)間,我覺得思索和冥想不光哲學(xué)需要,藝術(shù)也需要。從觀賞的角度來講,如果只是一晃而過,走馬觀花,很難被真正的感動(dòng)。實(shí)際上即使是一些看起來比較簡單的作品,比如靜物或風(fēng)景作品,甚至是抽象的作品,也需要我們?nèi)レo靜的,慢慢的觀看。我認(rèn)為觀看油畫是一個(gè)圖式解讀的過程,只有學(xué)會(huì)了圖式解讀,才能夠更加深刻地體會(huì)到畫面背后的情感的力量。比如說看抽象繪畫,實(shí)際上就跟聽無標(biāo)題音樂很類似,它還是會(huì)打動(dòng)觀眾的。被稱作色域畫派大師的羅斯科,常常是兩米大小的整幅畫面,就簡單的兩種顏色的銜接,但非常強(qiáng)烈,令人震撼。還有米羅的作品,有時(shí)一大片的藍(lán)色上面有幾個(gè)黑色的點(diǎn),一排過去,最后一個(gè)紅點(diǎn)。站在畫面前能似乎感覺到有敲擊的聲響和節(jié)奏,會(huì)被它吸引。它打動(dòng)人的實(shí)際上更多的是一種情感的觸動(dòng),觸動(dòng)之余或許會(huì)有沉思,會(huì)有聯(lián)想。抽象的作品不同于主題性、情節(jié)性繪畫,那是不同類型的作品,而這些作品一直到今天都是存在的,也給繪畫帶來了新的空間。

  對繪畫作品的圖式解讀過程未必是一個(gè)理論性的闡釋過程,很可能實(shí)際上是一個(gè)直接感應(yīng)的過程,是一種感受,要尊重自己真實(shí)的感受。我們?nèi)タ匆粋(gè)展覽,站在一個(gè)作品前面你被它吸引了,打動(dòng)了,多留了幾步,可能已經(jīng)看懂了。通過多次的比較,多次的實(shí)踐,觀看經(jīng)驗(yàn)會(huì)越來越豐富。觀看也是需要學(xué)習(xí)的,不僅需要學(xué)習(xí),還需要練習(xí),有時(shí)可能是在一種不自覺的狀態(tài)下進(jìn)行的。通過多次的觀看和比較,會(huì)獲得經(jīng)驗(yàn),這種學(xué)習(xí)的過程,實(shí)際上就慢慢地進(jìn)入了圖式解讀的過程。(限于版面,刊登講座節(jié)選)

《查波羅什人寫信給蘇丹王》
            列賓  203×358cm 布面油彩 1880-1891年
《查波羅什人寫信給蘇丹王》
列賓  203×358cm 布面油彩 1880-1891年

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