人民網(wǎng)北京5月7日電  由山東美術(shù)館、中國漢畫學(xué)會、陳履生美術(shù)館主辦的“務(wù)本——陳履生畫展”將于5月8日下午(周日)在山東美術(shù)館開展。作為一名學(xué)者，陳履生致力于美術(shù)史論研究和美術(shù)評論，在新中國美術(shù)史、漢畫研究、美術(shù)編輯學(xué)等研究領(lǐng)域有著開創(chuàng)性貢獻(xiàn)。本展將展出繪畫作品80件，屏風(fēng)作品6件。

    展覽分為文人、文心、文采、文思四個展廳，并用四件作品的題跋作為展覽分類序文。陳履生先生說：“用四個‘文’來表達(dá)繪畫作品展，是基于我對于中國文人畫藝術(shù)的一種理解。我希望中國繪畫藝術(shù)的文人、文心、文采、文思能成為世界文化多樣性中最獨(dú)特的一種方式，而這四部分又卻好吻合了我繪畫中不同的題材。”

陳履生《江南萬斛春》，136×34，2012年

    雨山晴山，畫者易狀，惟晴欲雨，雨欲霽，宿霧曉煙，既泮復(fù)合，景物昧昧，一出沒于有無間，難狀也。此非墨妙天下，意超物表者，斷不能到。畫梅之難，難得寒意孤傲，更難其香也。而香有多種，幽香最難，暗香亦難，難在有無之間，故筆墨超越物理，文氣勃發(fā)，方能涌動暗香幽情。

    ——題《甲午畫梅》

陳履生《寄意一言外》，178cm×96cm，2015年

    前人論畫山水之妙，蒼古、奇峭、圓渾、韻動易知，唯逸之一字最難分解。蓋有清逸、雅逸、俊逸、隱逸、沉逸，逸縱不同，從未有逸而濁、逸而俗、逸而模棱卑鄙者，以此想之，則逸之變態(tài)盡矣。逸雖近于奇，而實(shí)非有意為奇，雖不離乎韻，而更有邁于韻，其筆墨之正，行為止，其丘壑之如常少異，令觀者冷然，別有意會，悠然自動欣賞，而畫人慕之，卻不得入手，更難言也。

    ——題《寄意一言外》

    余幼時家中有臘梅一株，幾與余同歲也。色黃，芳香無比。乃為邑中一景。是時余之誦讀者只有“俏也不爭春，只把春來報”，其他先賢之作則聞所未聞。而世之所畫，盡是紅梅，并配以毛公詩詞。及至高考，命題創(chuàng)作題為“俏也不爭春”，故畫一株紅梅于懸崖峭壁之上。而邑中除無紅梅外，亦無山巒與懸崖，倒見過“風(fēng)雨送春歸，風(fēng)雪迎春到”，試想當(dāng)年若畫黃色臘梅，不知金榜有名否？同為風(fēng)雨飛雪之迎送，色之不同，命則兩樣耳。

陳履生《枯榮之間》，178×96cm,2015

    ——題《紅梅屏風(fēng)》

   草木有枯榮，人有悲歡。冬日之樹盡顯枯容，在寒風(fēng)和冰雪之中，內(nèi)蘊(yùn)生命力，為春日之榮而積蓄力量，其風(fēng)骨不屈不撓，不卑不亢。有禪師問其三弟子：“門前有二樹，榮一棵，枯一棵，汝等說是枯好、還是榮好?” 二徒弟說：“枯好”。三徒弟說：“榮好”。大徒弟說：“枯也由它，榮也由它”。佛陀說：“平常心是道”。不著苦樂兩邊而行持中，枝椏屈曲，不拘凡格，各不相同，各有其妙。其造化之功超于畫手之上。

   ——題《枯榮之間》