圣水觀是我國(guó)北方著名道教全真派發(fā)祥地之一。全真七子之一的王玉陽(yáng)曾在這里演習(xí)道法，為圣水觀開(kāi)山師祖。它位于榮成最長(zhǎng)的山脈偉德山脈的西部陽(yáng)面，這里樹(shù)茂林豐，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷署，因觀內(nèi)有圣水而得名。

　　步入圣水觀，您將首先置身于魚(yú)鳥(niǎo)和諧世界之中：碧綠的池水中，上千尾紅鯉魚(yú)在盡情地暢游;占地6000平方米的百鳥(niǎo)園內(nèi)，害羞的丹頂鶴在水中翩翩起舞，高潔的白天鵝與成群海歐展翅飛翔，好勝的孔雀定要與您的美麗一爭(zhēng)高低——競(jìng)相開(kāi)屏，成雙成對(duì)的鴛鴦飛躲在花叢樹(shù)下談情說(shuō)愛(ài)，您會(huì)深深地感受到這是我們與大自然間最親密的溝通。

　　道教是中國(guó)的國(guó)教，也是圣水觀的主題，通過(guò)元朝王道顯對(duì)該山的撰寫(xiě)和明朝萬(wàn)歷年間閆士選撰寫(xiě)的王玉陽(yáng)傳，特別是92年重修時(shí)由廟宇舊址下挖掘出的一塊刻有“重修玉清宮記”的碑記，是大明嘉靖年間樹(shù)立的，你會(huì)對(duì)圣水觀深刻的歷史背景有所了解：公元1164年，東牟王處一，字玉陽(yáng)，云游此處，只見(jiàn)山外天寒地凍，而此處卻溪水潺潺，草青樹(shù)茂，遂建觀于此，現(xiàn)仍存有玉陽(yáng)大師自鑿的打坐石屋和充滿真氣的玉清宮，1167年間，仙人王重陽(yáng)東來(lái)傳教，創(chuàng)立全真派，玉陽(yáng)離觀于昆崳山煙霞洞拜王重陽(yáng)為師。道成后，于泰和年間回觀，并廣收門(mén)徒，弘揚(yáng)全真教，直到1217年仙逝，享年75歲。此后門(mén)徒孫道古等銘記恩師教誨，悉心修道，傳經(jīng)送寶，從那時(shí)起，這里便成為古圣先賢隱居和道士修煉的洞天福地。

　　拜過(guò)老子和碧霞元君，攀上那三十三級(jí)似沖云霄的青石臺(tái)階，來(lái)到各路仙聚會(huì)的“靈霄寶殿”前，放眼四處，圣水觀全景盡收眼底，這里四面環(huán)山，實(shí)乃風(fēng)水寶地，難怪玉陽(yáng)真人會(huì)選此做為修煉真功之所，并植下這株枝繁葉茂，且頗具靈性的盛產(chǎn)陰陽(yáng)果的銀杏古樹(shù)，多少不遠(yuǎn)千里慕名而來(lái)的客人，只為求一瓶圣水，采一片銀杏樹(shù)葉，以求它的靈性保佑家人健康平安。

　　沿著呂洞賓留下的足跡，“雙手攀日上九重”后，映入眼簾的便是這長(zhǎng)二百六十八米，寬八米的雕梁畫(huà)棟仿古長(zhǎng)廊。廊門(mén)古石坊上刻“榮成偉德將軍碑廊”。開(kāi)門(mén)碑為中央軍委副主席、國(guó)防部長(zhǎng)遲浩田上將手書(shū)“人杰地靈、英雄輩出”八個(gè)大字，其后莊重地矗立著榮成藉一百三十位將軍或擔(dān)任過(guò)副軍級(jí)以上職務(wù)者的手跡傳碑。廊以山勢(shì)而曲折，而升高，青石著階，黑瓦掩頂，兩排紅柱牽長(zhǎng)廊，與青山碧空相映成輝。每年春夏之季，紅杜鵑開(kāi)滿山坡的時(shí)候，這里便成為各院師生利用旅游進(jìn)行革命教育的理想場(chǎng)所。圣水觀風(fēng)景區(qū)已被山東省委授予“青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地”和“國(guó)防教育基地”。

　　位于青龍山圣水金鼎九龍亭，以鼎為模，雕建成亭，九亭中展示榮成籍，身在它鄉(xiāng)企業(yè)家的豐功偉績(jī)，以及榮成藉居港、澳、臺(tái)同胞旅居美、日、韓國(guó)的愛(ài)國(guó)華僑，情系故鄉(xiāng)之情。

　　乘千米索道，可攬閱松槐林海，直達(dá)“七真觀”，置身于云霧之中，不是神仙，勝似神仙。當(dāng)您漫游山間時(shí)，如果幸運(yùn)，還可以看到野生的梅花鹿群，或采到極具藥用價(jià)值的靈芝仙草。

　　圣水賓館，山珍野味別具一格。

　　圣水觀交通便利，威海、榮成車(chē)站均有公交車(chē)直達(dá)。

　　圣水觀——都市人的世外桃源!