六百年前，

明永樂皇帝"北建故宮，南修武當"，

同時開啟兩大國家級工程，

圓了一個帝國的太和之夢；

六百年后，

十個甲子的玄妙輪回。

印證了張三豐的神奇預言：

武當異日必大興！

今日，我巍巍大武當，

向全世界發(fā)布了一條重要消息！

武當新旅游品牌發(fā)布

“3分鐘忘掉自己、6分鐘忘掉世界、9分鐘天人合一，到武當山去過幾天神仙日子。”

“武當369”是武當山貫徹十九大精神的重要舉措，是武當山旅游產業(yè)發(fā)展轉型升級的重要標志，是武當山推動全域旅游創(chuàng)新發(fā)展的重要符號，是武當山提供的所有旅游產品和服務的總稱，是武當山深度休閑旅游體驗的標準，是心靈感受的坐標。

深入解讀“武當369”

從道家文化講——

道生一，一生二，二生三，三生萬物于“東南西北上下”之六合之內，究于九（宇宙天地萬物、探究于九）；另世間萬物皆陰陽，三是陰陽，六為陰，九為陽”。按道家的說法，“九”作為個位數(shù)中最大的“陽數(shù)”，自然為“數(shù)中帝王”“道之綱紀”。

從武當山旅游發(fā)展上講——

一是“三個轉變”。從單一觀光旅游向觀光休閑度假旅游并重轉變，從門票經濟向旅游綜合產業(yè)經濟轉變，從建設景點向建設全域景區(qū)轉變；

二是“六全建設理念”。即全區(qū)域科學規(guī)劃、全地域有序建設、全領域的產業(yè)融合、全方位的宣傳營銷、全要素的整合聚集、全社會的共建共享；

三是“九重升級”。在旅游產品、產業(yè)、品牌、服務、營銷、人才、規(guī)劃、建設、機制上全面升級。

從市場角度上講——

穿越三大空間（武當旅游主體空間、武當旅游內生空間、武當旅游拓展空間）；

感受三種玩法（傳統(tǒng)觀光朝圣線路、現(xiàn)代個性旅游線路、養(yǎng)生度假體驗線路）；

一年至少去三次（許愿、還愿、續(xù)愿）；

吃、住、行、游、購、娛傳統(tǒng)六大要素無縫對接；

閑、養(yǎng)、商、學、奇、情新六要素讓游客流連忘返。

打造武當武術、打坐靜心、抄經養(yǎng)性、道茶夜話、道家齋菜、道家早晚課、道醫(yī)道藥、周易文化、辟谷清修九大特色體驗。

師和九大特色道文化體驗產品

“問道武當，養(yǎng)生太極”功夫館位于太極湖碼頭，周邊群山林立，湖水環(huán)繞，遠觀太極湖畔水天一色，景色宜人  ，整體采用了“新中式，園林設計”設計布局巧妙，素雅婉轉，一步一景，一步一太極，整合道教思想，太極理念，打造及民宿，武術，養(yǎng)生，道醫(yī)，中醫(yī)為一體的綜合性養(yǎng)生基地...

武當師和功夫館為貫徹政府打造“武當369”旅游品牌的思想，以九大特色道文化體驗產品為核心，特推出符合本館特色的短期養(yǎng)生養(yǎng)生課程，項目有武當功夫、道茶品鑒、打坐、道家養(yǎng)生菜等內容。課程時間分為半天、一天、兩天、三天各有不同。武當師和功夫館養(yǎng)生體驗班，歡迎各界人士隨時來體驗。

01 武當武術

自古就有“北崇少林、南尊武當”、“天下太極出武當”之說（太極拳、太極劍、太極養(yǎng)生功等），因此，可根據游客的時間和體能，來定制符合“武當369”精神的武當養(yǎng)生功夫。

02 道茶品鑒

通過沏茶、賞茶、聞茶、飲茶、增進友誼，美心修德，學習禮法，領略傳統(tǒng)美德、靜心、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念。圍繞問道、悟道、得道，與道人論道、與師傅結緣、與朋友交心，共同交流探討武當?shù)牡兰茵B(yǎng)生、道茶茶藝、國學文化三個部分。

03 打坐靜心

本著遇到求道結緣、道入我心、天人合一，與師傅學習打坐的身法、心法、氣息，通過打坐促進人體血液循環(huán)，消除生活中生起的煩惱，去除主觀性的迷惑，是防治疾病、增進健康、修養(yǎng)身心

04 抄經修身養(yǎng)性

通過一曲音樂、一縷墨香、一念清凈、感受萬般的自在，在體驗焚香、凈手、抄經、誦經的過程中，將經文的智慧溶入心田，在其中探索深遠的哲理，拋開俗世的煩惱。

05 道家養(yǎng)生菜

遵循“道法自然”的原則，采武當天地之精華，素質素名，素菜素做、素菜葷做，以鬼斧神工之藝，達到名似、形似、味似的境地，讓游客回味無窮。

06 武當太極道文化講座

中華文化念茲在茲的是一個“道”字，利用晚課時間開設武當太極道文化講座，提倡“從經典中生信心”，感受“道”文化，讓每位游客成為中華民族的文化傳承者。

07 國學與書法

國學乃中華民族傳統(tǒng)文化之根本。經史子集，儒道墨法……五千年中華國學智慧，博大精深。讀國學，知國禮；誦《道德經》，悟人生之道。

08 道醫(yī)中醫(yī)問診

請老道士為游客以經絡學為基礎，以“氣血”為理用，免費把脈，診斷身體，通過針灸、內丹功、辟谷等氣功修煉之類的養(yǎng)生康復方式，感受醫(yī)道同源、借醫(yī)弘道、以術治身、以道治心。

09 辟谷清修

 服氣辟谷在我國有極其悠久的歷史，從最早的《山海經》一書種已有無骨子食氣的事例。屈原在《楚辭.遠游》中也有：“食六氣而飲沆瀣兮,漱正陽兮含朝霞。保神明之清澄兮,精氣入而粗穢除。”主要是通過吐納導引功法，疏通人體經脈，調暢氣機，激活人體先天精元之氣，升華對身心的固有心智模式，調理氣血、平衡陰陽，使機體自身功能修復，達到祛病養(yǎng)生、美容瘦身、延年益壽的功效。