黃淮網(wǎng)(胡連俊)  壁畫是墻壁上的藝術(shù)，即人們直接畫在墻面上的畫。作為建筑物的附屬部分，壁畫的裝飾和美化功能使它成為環(huán)境藝術(shù)的一個重要方面。據(jù)了解，壁畫為人類歷史上最早的繪畫形式之一。我國早在漢朝就有在墻壁上作畫的記載。

風(fēng)光壁畫輝映居民區(qū)

壯麗山川照前壁，巨筆繪城展風(fēng)采。壬寅(2022年)初冬，徐州城東的獅子山社區(qū)，沿街的黑瓦粉墻上，新收官的兩道高1.5米、總長240米的壁畫引得眾人駐足觀賞。一組壁畫名曰《徐州頌》，融匯了古城的秀麗風(fēng)光、歷史景觀、城鄉(xiāng)新貌;一組壁畫名曰《祖國頌》，將黃河上下、長城內(nèi)外、大江南北的山水田園展現(xiàn)于畫廊中。尋常百姓居住地，充溢著濃濃的詩情畫意。畫在城中，人在畫中，當(dāng)?shù)鼐用裨竭^越富文化味了。

壁畫所在地獅子山社區(qū)，是一塊沉淀著厚重歷史文化的風(fēng)水寶地。漢兵馬俑護(hù)衛(wèi)著的一代楚王，沉睡兩千多年后似乎該蘇醒了。面對那瑰麗多彩的壁畫，一定會訝然驚嘆：這里還是當(dāng)年那片故土嗎?

家鄉(xiāng)情祖國愛凝聚畫廊

《徐州頌》由18幅1.5米高、6米長的單幅畫作組成(部分畫作寬達(dá)8米)。這個百米畫廊以黨慶百年、旭日照臨天安門為起始，一幅迎客松將徐州人的文明好客藹然送上，以下匯聚了徐州人氣最旺的自然風(fēng)光和古今名勝：云龍山水，故黃河風(fēng)光帶，彭園，漢文化景區(qū)，楚王陵，淮海戰(zhàn)役烈士紀(jì)念塔，觀音機(jī)場，高鐵站……

這些風(fēng)光畫作，取材于實景，卻比實景更美、更具感染力。簡潔明快的構(gòu)圖，飛動流暢的線條，層次豐富的色彩，凸顯了風(fēng)景的神妙之處，讓人感慨天天看慣的景色居然如此妙趣無窮。

《祖國頌》同樣由18幅單幅畫作組成，泰山旭日、黃河飛瀑、長城內(nèi)外、秀麗江南、桂林山水、南海沙灘等均躍然壁上，或雄奇壯麗，或婉約秀美，共同構(gòu)成祖國大好河山的多彩長卷。淋漓的筆墨將那紅日高照、大河奔騰、奇峰林立的風(fēng)光描摹得生動傳神，家鄉(xiāng)情、祖國愛凝聚筆端。

年屆78歲的劉永鈞是徐州著名的國畫家和作家。他從去年5月就開始了這次壁畫的創(chuàng)作和繪制。一年多來，他與弟子日復(fù)一日，面壁揮毫作畫。特別是今年夏季，高溫持續(xù)天數(shù)超過以往60余年的記錄。他頭戴草帽、身著短衫短褲，一手持筆，一手捧著調(diào)色盤，一畫就是數(shù)小時。如今，終于完滿收官，了卻一樁心愿。

“繪城”讓老畫家煥發(fā)青春

壁畫是人類繪畫的始祖，遠(yuǎn)古時代洞窟里的巖畫自不必說。進(jìn)入文明時代，盛唐的吳道子是以寺院廟堂里的壁畫而傳世。西方藝術(shù)大師達(dá).芬奇的名作《最后的晚餐》，是繪于教堂幽暗的墻壁上的。當(dāng)代畫家似乎不像古人那樣重視壁畫。除大型機(jī)場候機(jī)樓、地鐵、火車站及一些高檔樓臺館所等處，為美化環(huán)境時有壁畫繪制外，在尋常巷陌做壁畫的，似乎只余涂鴉派了。

但，作為徐州道教協(xié)會副會長和知名道教畫家，劉永鈞與壁畫卻一直沒斷過情緣。他的國畫多取材于神話傳說、歷史與宗教故事。從彭祖立國到老子出關(guān)，從文王演繹八卦到黃大仙叱石成羊，從張謇出使西域到鄭和下西洋，以及戚繼光蕩平倭寇等，都成為他揮毫潑墨和寺院壁畫創(chuàng)作的題材。

近年，伴隨國內(nèi)城市建設(shè)、城市美化的遍地開花，一個新型的“繪城業(yè)”正在悄然興起。讓壁畫走進(jìn)大街小巷，讓冷漠的墻壁開出溫馨的花朵，讓山川風(fēng)光、蟲魚花草裝點居民庭院，漸成潮流。老畫家劉永鈞深受鼓舞。他說，眼下僅僅是個開頭。有生之年，將老驥伏櫪再奮蹄，讓旖旎多姿、色彩斑斕的新壁畫，把我們的城市鄉(xiāng)村裝點得更美觀。

作者簡介：胡連俊，雜文作家，徐州廣播電視臺資深記者。