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大雪降溫,從詩(shī)畫(huà)中看古人過(guò)冬的文藝范兒

時(shí)間:2020-12-16    來(lái)源:人民網(wǎng)-書(shū)畫(huà)頻道    作者:魯婧 索佳惠(實(shí)習(xí)生)
內(nèi)容摘要: 時(shí)光荏苒、四季輪轉(zhuǎn),冬季第三個(gè)節(jié)氣"大雪"過(guò)后,氣溫驟降,北方迎來(lái)深冬。在來(lái)來(lái)往往的人們換上最厚實(shí)的冬衣后,&"貓冬"季正式來(lái)臨,大家開(kāi)始離不

 時(shí)光荏苒、四季輪轉(zhuǎn),冬季第三個(gè)節(jié)氣“大雪”過(guò)后,氣溫驟降,北方迎來(lái)深冬。在來(lái)來(lái)往往的人們換上最厚實(shí)的冬衣后,“貓冬”季正式來(lái)臨,大家開(kāi)始離不開(kāi)“熱被窩”、想念“熱炕頭”,計(jì)劃湊群吃火鍋。

 “裘軟勝狐白,爐溫等鴿青。紙屏山字樣,布被隸書(shū)銘。養(yǎng)目簾稀卷,留香戶(hù)每扃。日晡濃睡起,盥濯誦黃庭。”宋代詩(shī)人陸游《暖閣》詩(shī)文中的冬天,溫暖愜意又帶著卓然的詩(shī)書(shū)文藝氣息,相較而言,我們空調(diào)+暖氣的“貓冬”生活就有些實(shí)惠接地氣;赝,少了空調(diào)、暖氣、電熱毯等“御冬”利器,在傳世的古畫(huà)中,看古人如何過(guò)冬,就成了一件引人遐想,好玩又獵奇的“貓冬”趣事兒。

踏雪尋詩(shī) 瑞雪中的文藝范兒

 由故宮博物院收藏的,傳唐人作品《京畿瑞雪圖》,描繪了一派生機(jī)盎然的冬日景象。畫(huà)面中,除卻富麗堂皇的建筑頂端有皚皚白雪外,其他環(huán)境依然郁郁蔥蔥,人們或坐或行,往來(lái)從容。只在看到打著傘、帶著斗笠的行人時(shí),才能感受到這冬日下雪的意味,畫(huà)面中處處都昭示著“瑞雪兆豐年”的吉祥。


傳唐人作品《京畿瑞雪圖》(局部組圖)。資料圖片

 在沒(méi)有暖氣、空調(diào)等取暖設(shè)備的古代,快樂(lè)過(guò)冬也不是難事,配置好風(fēng)帽、斗篷、手爐、竹傘等專(zhuān)用裝備,就可以任意開(kāi)啟賞游隨心、踏雪尋詩(shī)的高雅文藝活動(dòng)了。


清 陳枚《月曼清游圖》冊(cè)·踏雪尋詩(shī)。資料圖片


清 陳枚《月曼清游圖》冊(cè)·踏雪尋詩(shī)(局部)。資料圖片

 “踏雪尋詩(shī)”“踏雪尋梅”是古代常見(jiàn)雪景主題,一個(gè)“踏”、一個(gè)“尋”,將尋常的雪中游玩活動(dòng)“凹”到文藝的極致,給足了想象的空間。室外太冷的話(huà),室內(nèi)輕裘加身,“爐溫等鴿青”,在暖閣中“日晡濃睡起,盥濯誦黃庭。”“日晡”時(shí)才睡醒,洗漱后就開(kāi)始誦讀“黃庭”,慵懶但不忘讀書(shū)的古代文人“貓冬”圖形象地躍然紙上。

 在天時(shí)中呈現(xiàn)人文追求,在生活中講求藝術(shù)再現(xiàn),古人終把生活過(guò)成了一幅筆墨考究、意境悠遠(yuǎn)的文人畫(huà)。

寒江獨(dú)釣 靜雪中的野逸高人范兒

 “千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。”柳宗元的《江雪》勾勒出一個(gè)煢煢孑立的獨(dú)釣翁形象,這個(gè)形象在傳統(tǒng)文人畫(huà)崇尚“寒林野逸”的意境中,成為傳世的藝術(shù)范式和標(biāo)桿,寄托了文人士大夫超然物外,向往擺脫世俗的情感。

 寒江獨(dú)釣、靜水深流,有竹杖芒鞋輕勝馬的瀟灑,又有“誰(shuí)怕?”的恣意。一人一舟在荒寂無(wú)邊的寒江之畔垂釣,清高孤傲只是表象,垂釣又隱喻著腹有詩(shī)書(shū)值遇伯樂(lè)的期待,“無(wú)求”中“有求”,全在于文人墨客“修身齊家治國(guó)平天下”的內(nèi)在追求與責(zé)任,能否“凹”出野逸高人范兒,全在于“小我”與“大我”之間的選擇與平衡。


北宋 郭熙《雪景圖》(局部)。資料圖片


明 項(xiàng)圣謨《雪影漁人圖》(局部)。資料圖片

雪夜對(duì)坐 “天涯若比鄰”的文人交友范兒

 春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,四季有獨(dú)屬于自己的季節(jié)標(biāo)簽,成為人們順天應(yīng)時(shí)的生活參考。“貓冬”詮釋了“藏”字的精髓,又動(dòng)靜有常。“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”除了踏雪尋詩(shī)、暖閣讀書(shū)等“貓冬”項(xiàng)目,大雪降溫之際,古人最?lèi)?ài)的應(yīng)是圍爐飲酒,兩三好友對(duì)坐,一杯熱酒下肚,驅(qū)散寒意、暖意升騰。一邊把酒言歡、吟詩(shī)作賦,一邊博古論今、揮毫潑墨。“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,盤(pán)坐在“圍爐”旁邊,暖意融融,古人的貓冬生活樂(lè)哉、美哉!


南宋 夏圭 《雪堂客話(huà)圖》局部。資料圖片

 熱鬧是錦上之花,平淡是生活的常態(tài)。就像古人恪守的交友準(zhǔn)則“君子之交淡如水”,文人士大夫自有一套高冷的交友標(biāo)準(zhǔn),他們以“知己”論交情,“士為知己者死”是豪邁的宣言;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”是“一諾千金”式的相知相守,這里沒(méi)有空間的距離,只有心的遠(yuǎn)近。

 雪夜對(duì)坐,可以喝茶酒、也可以什么都沒(méi)有,可以談天論道、也可以沉默相對(duì)。也許這就是古代文人的交友范兒,一旦認(rèn)準(zhǔn)你,在平淡之中細(xì)水長(zhǎng)流。
 

 
 
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