鄧石如(1743-1805)初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂 以字行，后更字頑伯，因居皖公山下，又號完白山人、笈游道人、鳳 水漁長、龍山樵長。安徽懷寧人，少敏穎，好刻石。經(jīng)梁巘介紹至江 寧梅镠家，觀秦漢以降金石善本，客梅宅八年，篤志摹習，不舍晝夜， 成其印藝及書藝大業(yè)。印藝上探秦漢魏晉，下法梁袞——程邃，且以 書入印，剛健婀娜，開印壇皖派，與浙派相頡頏，且對后世產(chǎn)生了巨 大的影響，功莫大焉。書法精四體，且皆有獨特面目。其弟子包世臣 稱：“懷寧布衣篆、隸、分、真、狂草，五體兼工， 一點一畫，若奮 若搏。蓋自武清以后，間氣所鐘，百年來書學(xué)能自樹立者，莫或與參， 非一時一州之所得專美也。”高傲的趙之謙，對鄧氏也極服膺，稱： “國朝人書以山人為第一”。 

鄧石如不愧為清中季的杰出書家。千秋帖學(xué)，至乾嘉已成強弩之 末，正是在解人哀嘆書藝江河日下之際，鄧氏以獨有的天賦，頑強的 探索，成功的突破開辟了篆隸書藝的新風尚，南水北引，滋潤八極，為 之后的篆隸書藝起八代之衰而直逼秦漢，作出了劃時代的貢獻。故而， 以為晉唐以降、書藝一代不及一代的式微說是有其片面性的。公允客 觀地說，帖學(xué)自唐以下陳陳相因，是走下坡路的，而以篆隸為主干的 碑學(xué)書藝則以乾嘉為拐點，呈現(xiàn)出勃興的勢頭，領(lǐng)此風騷及獲得巨大 成功的人物，若鄧石如、伊秉綬、何子貞及先前的金冬心，都是振興 書壇的功臣。 

誠然，鄧氏四體皆擅，畢竟有文野、雅俗之別。他的篆書以隸筆 發(fā)勢，得前所未有的縱橫捭闔之妙，一洗先前作篆描劃纖弱之弊。隸 書殺鋒取勁，若鋼刀之刻石，自具精氣彌滿， 一洗明清人刻板做作之 弊。篆隸以其最強項，開風氣之先，對后世影響也巨。故趙之謙有“山 人書以隸為第一”之譽。誠然，筆者以為其行草，似少了些清狂之趣， 而稍涉俚俗，這或許是才人多藝，不免有其精力不逮處；也許是對篆 隸書過于追求雄強，而在行草上衍生出率意輕漫的心態(tài)。這也是不可苛求的。

這本隸書冊，作于嘉慶己未（1799）年。體勢值由雅馴而趨 開張，筆意由溫潤而趨勁豪，氣格宏闊而無縱橫習氣。是一件由厚積 走向勃發(fā)之際的別致的佳作，多堪玩味。

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