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靳尚誼:弘揚(yáng)中華美育 塑造美好心靈

時(shí)間:2018-09-25    來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)    作者:嚴(yán)長(zhǎng)元
內(nèi)容摘要: 原標(biāo)題:弘揚(yáng)中華美育   靳尚誼人物名片:  靳尚誼,1934年生,河南焦作人。1953年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系。1957年結(jié)業(yè)于馬克西莫夫油畫(huà)訓(xùn)練班并留校任教。執(zhí)教近60

 原標(biāo)題:弘揚(yáng)中華美育

  

靳尚誼

人物名片:

  靳尚誼,1934年生,河南焦作人。1953年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院繪畫(huà)系。1957年結(jié)業(yè)于馬克西莫夫油畫(huà)訓(xùn)練班并留校任教。執(zhí)教近60年,培養(yǎng)了一大批中國(guó)油畫(huà)的中堅(jiān)力量,其開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)油畫(huà)新古典主義的風(fēng)格影響深遠(yuǎn)。曾任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席、國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)藝術(shù)組評(píng)審委員、教育部藝術(shù)教育委員會(huì)主任、全國(guó)政協(xié)常委,F(xiàn)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)榮譽(yù)委員。其代表作《塔吉克新娘》《青年女歌手》等被中國(guó)美術(shù)館等多個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)收藏。

  習(xí)近平總書(shū)記給中央美術(shù)學(xué)院老藝術(shù)家的回信引起全社會(huì)的廣泛關(guān)注,中央美院八位老教授耄耋之年仍然心系祖國(guó)美育事業(yè)發(fā)展的殷殷之情令人感動(dòng)。近日,在靳尚誼先生那間布滿畫(huà)冊(cè)和書(shū)籍又十分簡(jiǎn)樸潔凈的書(shū)房里,這位德高望重、在當(dāng)代頗具影響力的藝術(shù)家、教育家,20世紀(jì)油畫(huà)中國(guó)學(xué)派的重要開(kāi)創(chuàng)者之一,向記者講述了自己與中央美術(shù)學(xué)院的緣分、油畫(huà)創(chuàng)作的體會(huì)以及對(duì)時(shí)代的感悟、對(duì)教育的憂思,聲音鏗鏘有力,思路清晰敏捷。在滿頭華發(fā)的映襯下,一股沉靜篤定的力量彌漫開(kāi)來(lái)。

途中(油畫(huà)) 100×96厘米 2015年 靳尚誼

  與教育結(jié)緣

  “普及美育是一個(gè)老問(wèn)題了,但是現(xiàn)在提出來(lái)具有特殊的現(xiàn)實(shí)意義。”他從最近大家十分關(guān)注的回信談起。早在百年前的國(guó)立北平藝專(zhuān)時(shí)期,蔡元培先生就提出“以美育代宗教”。如今,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面都得到極大發(fā)展,而作為專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)院,中央美院擔(dān)負(fù)著普及美育的任務(wù),尤其是學(xué)校所培養(yǎng)的藝術(shù)人才及其作品所產(chǎn)生的影響,對(duì)于提升全社會(huì)的審美能力具有特別重要的意義。在他看來(lái),優(yōu)秀藝術(shù)作品具有獨(dú)特的精神影響和審美作用,因此,對(duì)于藝術(shù)家來(lái)說(shuō),最要緊的是要?jiǎng)?chuàng)作出精品,也就是習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上所指的“高峰”。

  “從1949年夏天我考上中央美術(shù)學(xué)院,到如今快70年了。”靳尚誼是央美第一批畢業(yè)生,自從15歲來(lái)到這里,就再?zèng)]離開(kāi)過(guò)。他出生于河南焦作一個(gè)教師家庭,父親去世后家境每況愈下。“因?yàn)榻徊黄饘W(xué)費(fèi),父親的一個(gè)朋友說(shuō)這是公費(fèi)學(xué)校,還有助學(xué)金,管飯。”就這樣,因?yàn)橛讜r(shí)有臨摹連環(huán)畫(huà)的經(jīng)歷,靳尚誼在親戚的鼓勵(lì)下報(bào)考了國(guó)立北平藝專(zhuān)(中央美術(shù)學(xué)院前身),從此開(kāi)始了自己數(shù)十年的藝術(shù)與教育生涯。

  “所有老師之中,董希文先生給我教益最深,從本科到研究生,他教了我三年……”說(shuō)到眾多老師的惠澤,靳尚誼舉例說(shuō),從1951年畫(huà)主題創(chuàng)作《開(kāi)國(guó)大典》,到后來(lái)吸收了很多壁畫(huà)特點(diǎn)的油畫(huà)《春到西藏》,再到1957年與前兩者拉開(kāi)差距的《紅軍過(guò)草地》,董希文的藝術(shù)實(shí)踐告訴他,一個(gè)藝術(shù)家的創(chuàng)新思維不是最高標(biāo)準(zhǔn)而是基本素質(zhì)。

  畢業(yè)后,靳尚誼留校任教,并在后來(lái)成為中央美術(shù)學(xué)院繼徐悲鴻、江豐、吳作人、古元之后的第五任院長(zhǎng)。在任14年,證明了他是一個(gè)思路開(kāi)闊的領(lǐng)導(dǎo)者。1987年,美院的青年教師徐冰剛創(chuàng)作出《天書(shū)》時(shí),輿論一片嘩然,那些極其精美卻無(wú)人能識(shí)的“偽漢字”受到保守勢(shì)力的批評(píng),靳尚誼沒(méi)有忌憚這些,還帶上徐冰去巴黎高等美術(shù)學(xué)院交流。在他擔(dān)任院長(zhǎng)期間,完善了造型學(xué)科和美術(shù)史學(xué)科的建構(gòu);面向新世紀(jì),在全國(guó)率先拓展開(kāi)設(shè)了設(shè)計(jì)和建筑專(zhuān)業(yè),使中央美術(shù)學(xué)院成為中國(guó)美術(shù)教育的引領(lǐng)。

  “他是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代美術(shù)家,是改革開(kāi)放以來(lái)貢獻(xiàn)卓著的美術(shù)教育家。他推行的教學(xué)改革理念與方向?yàn)橹醒朊佬g(shù)學(xué)院‘多學(xué)科大美術(shù)’的教學(xué)體系奠定基石,為當(dāng)代中國(guó)美術(shù)教育格局的構(gòu)建打下基礎(chǔ),在中國(guó)美術(shù)教育界具有里程碑意義。他肩負(fù)藝術(shù)人才‘傳幫帶’的重要使命,長(zhǎng)期堅(jiān)守教學(xué)一線,言傳身教、德藝雙馨,為國(guó)家培養(yǎng)了一大批堅(jiān)持寫(xiě)實(shí)畫(huà)風(fēng)、藝術(shù)成就突出的優(yōu)秀人才,堪稱(chēng)一代名師。”在今年9月7日舉辦的中央美術(shù)學(xué)院建校百年教師節(jié)大會(huì)上,靳尚誼等20位老教師被授予首批“中央美術(shù)學(xué)院杰出教授”,他同時(shí)獲頒“徐悲鴻—教育教學(xué)獎(jiǎng)”。

  為時(shí)代造像

  “東方欲曉,莫道君行早。踏遍青山人未老,風(fēng)景這邊獨(dú)好……”,他根據(jù)毛澤東詩(shī)詞《清平樂(lè)·會(huì)昌》創(chuàng)作于1963年的《踏遍青山》,表現(xiàn)了毛澤東在長(zhǎng)征時(shí)期帶領(lǐng)隊(duì)伍信步登上山頂?shù)男蜗。那段時(shí)期革命歷史畫(huà)的創(chuàng)作經(jīng)歷差點(diǎn)讓他的眼睛受損,但總結(jié)這段歷史,他認(rèn)為有兩點(diǎn)收獲,一是大量創(chuàng)作使他獲得了藝術(shù)上的鍛煉,二是啟發(fā)他站在畫(huà)布前更多地思考人生的價(jià)值和對(duì)世界的探索。他開(kāi)始審視自己的特點(diǎn),嘗試著從廣闊的畫(huà)面轉(zhuǎn)向肖像人物的刻畫(huà),用單純、簡(jiǎn)練的構(gòu)圖以及盡可能少的人物,來(lái)反映豐富的社會(huì)內(nèi)容。作為一位堅(jiān)持在人物畫(huà)特別是肖像創(chuàng)作上積極探索的畫(huà)家,靳尚誼在人與時(shí)代、西方油畫(huà)與中國(guó)精神等當(dāng)代美術(shù)重要命題上做出了獨(dú)特的回答。

  1983年的作品《塔吉克新娘》被譽(yù)為“開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)油畫(huà)的新古典主義風(fēng)格”。1984年創(chuàng)作的《青年女歌手》廣為人知,端莊的女學(xué)生坐在北宋畫(huà)家范寬的《雪景寒林圖》前,傳遞著一種嚴(yán)謹(jǐn)、古典的氣韻。進(jìn)入新世紀(jì),靳尚誼又嘗試從中國(guó)壁畫(huà)、水墨中尋找契合點(diǎn),思索著如何將西方油畫(huà)的形式、語(yǔ)言精華與中國(guó)文化精神完美融合。于是《晚年黃賓虹》《畫(huà)僧髡殘》《八大山人》一個(gè)個(gè)“走來(lái)”。靳尚誼的創(chuàng)作既有個(gè)人藝術(shù)歷程的印記,又飽含時(shí)代變遷的感懷。

  當(dāng)中國(guó)油畫(huà)界整體風(fēng)格趨于蘇俄樣式時(shí),他獨(dú)辟蹊徑地從歐洲文藝復(fù)興以來(lái)的經(jīng)典作品中體會(huì)形象塑造的精神性價(jià)值;在各種思潮涌入、流派紛呈的浮華年代,他埋頭深耕人物畫(huà)特別是肖像畫(huà)創(chuàng)作;當(dāng)人們不斷叫嚷著所謂“創(chuàng)新”時(shí),他強(qiáng)調(diào)油畫(huà)的基礎(chǔ)性語(yǔ)言研究……在他特立獨(dú)行的背后,有在繼承前輩經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上的學(xué)術(shù)深入,也有對(duì)中國(guó)文化獨(dú)特審美的自信,更有對(duì)當(dāng)代中國(guó)人精神的思考與觀照。“西方油畫(huà)最主要的類(lèi)型是人物畫(huà),通過(guò)人物表達(dá)豐富的情感。我要為中國(guó)人造像,表現(xiàn)他們的精神氣質(zhì),這是一個(gè)中國(guó)畫(huà)家的職責(zé)。”靳尚誼談到自己的堅(jiān)持如是說(shuō)。

  向未來(lái)拓展

  靳尚誼曾表示自己一生最熱愛(ài)的兩件事是藝術(shù)和教學(xué)。即使退休了,也是如此。近些年,他把精力投入至公益事業(yè)中,北京靳尚誼藝術(shù)基金會(huì)就以發(fā)現(xiàn)和扶持青年藝術(shù)人才、資助藝術(shù)交流和展覽為宗旨。前不久,以“視野與使命”為主題的青年油畫(huà)展在全國(guó)幾個(gè)城市巡展,這是該基金會(huì)用連續(xù)5年的時(shí)間,發(fā)現(xiàn)并扶持全國(guó)藝術(shù)院校、師范院校乃至普通院校的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的青年教師,資助他們到國(guó)外觀摩原作并回國(guó)舉辦巡展。該項(xiàng)目成果頗豐,第二期計(jì)劃也已經(jīng)啟動(dòng)。他介紹,明年還要舉辦一個(gè)面對(duì)全國(guó)院校學(xué)生的素描大展,就油畫(huà)創(chuàng)作的一些基礎(chǔ)問(wèn)題展開(kāi)研究。“我現(xiàn)在就是做一些基礎(chǔ)性的工作,畫(huà)畫(huà)也是這樣,我慢慢畫(huà),不著急,F(xiàn)在我的畫(huà)還在發(fā)展中。”

  靳尚誼先生幾度提到,他十分懷念上世紀(jì)50年代時(shí),人們內(nèi)心和社會(huì)整體氛圍的安靜。這也是他十分鄭重地要告訴青年人的。“無(wú)論社會(huì)狀況如何,仍應(yīng)該沉下下心來(lái)認(rèn)認(rèn)真真做學(xué)問(wèn),這是最簡(jiǎn)單的道理。”他還說(shuō)中國(guó)的未來(lái)在年青一代身上,普及美育當(dāng)前最基礎(chǔ)的工作是要重視全國(guó)中小學(xué)老師的培養(yǎng),尤其要強(qiáng)調(diào)他們?cè)趥鞑ブR(shí)之外所必須具備的修養(yǎng)與人品的煉成。“怎樣使他們對(duì)美的感受達(dá)到一個(gè)高度,這是當(dāng)前需要重視的問(wèn)題。”

  “你們要有深刻而率真的情感,千萬(wàn)不要遲疑,要把親身的感受表達(dá)出來(lái),即使與現(xiàn)存思想背道而馳。也許最初人們不能理解,但你們?yōu)榇嗽庥龅墓录攀菚簳r(shí)。不久之后,許多朋友會(huì)走向你們。創(chuàng)作的要點(diǎn)是感動(dòng)、是愛(ài),是希望、戰(zhàn)栗、生命。”這是他不久前在央視《朗讀者》節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)為大眾朗讀的詞句,也是其不平凡人生的藝術(shù)箴言吧。

 
 
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