六一兒童節(jié)快要到了，相信大家已紛紛開啟了回憶模式，那首《童年》縈繞心田：“池塘邊的榕樹上/知了在聲聲叫著夏天……等待游戲的童年”。兒時玩樂的點滴，恍如隔日，難以忘懷。

“嬰戲圖” 是描繪兒童游戲時的畫作，又稱“戲嬰圖”，是中國人物畫的一種，以小孩為主要繪畫對象，表現(xiàn)童真。中國很早已有繪畫嬰孩的傳統(tǒng)，到了唐宋時期技巧漸趨成熟，發(fā)展至宋元以后，成果斐然。今天，小編為大家整理了歷代“嬰戲圖”，看看古代的兒童如何愉快的玩耍。

唐 周昉《戲嬰圖》30.8×48.5cm 美國大都會美術館藏

圖中畫了5個女子與7個幼孩嬉戲、為幼孩洗浴、穿衣的生活場景。圖上方是兩女子在給孩童洗澡和洗頭，澡盆中一裸身的小孩學著用小手擦洗頭頸，而盆后站著的一頑童似乎正欲戲惹他。圖右是一個女子在與兩個孩童游戲，一孩子坐著，伸展雙手想從女子手中接什么，而另一孩子則放棄正在玩的玩具，匍匐著伸出一手，意欲爭奪。圖左的兩個女子正在給孩子穿衣。3組圖各行其事，卻又相互呼應，每一組的大人和孩子的組合又各具特色，尤其是孩子，或站，或坐，或匍匐，或趴于背上，萌態(tài)盡顯。陪伴是對孩子最好的愛！

 唐 莫高窟第23窟 北壁壁畫

4個胖乎乎的小朋友好像在玩“聚沙成塔”的游戲，沙堆已過一人高，但他們?nèi)栽谫u力地往上堆。從古至今，玩沙玩土似乎是孩子們最喜愛的游戲，小時候誰沒有迷戀過沙堆、玩泥土。

唐 莫高窟第112窟 西龕西壁壁畫

7個孩子在采花，有3個小孩已經(jīng)爬上了大樹，大家或摘或拾，好不熱鬧。那3個爬上樹的小朋友雙足立于獨木，如同歷險一般，他們順便還能“登高”看景，似乎很帶勁。

唐 莫高窟第217窟 北壁壁畫

3個男孩腳穿布襪，在玩疊羅漢的游戲，上面的小孩踏著下面的兩個小孩成功地立了起來。小朋友一臉認真謹慎的樣子，生怕摔下來。

宋 蘇焯《端陽戲嬰圖》 88.9×51.3cm 臺北故宮博物院藏

《端陽戲嬰圖》描繪的是3個粉粧玉琢的胖娃娃在端午時節(jié)嬉戲玩耍的情景。穿紅色肚兜的孩子左手拿著石榴，右手用繩系著蟾蜍，一臉得意的神情，正要驚嚇較小的孩子，連手上的蛤蟆也閃著狡猾得意的笑容，而受到驚嚇的小孩則蹲在地上，雙手護著頭，眉頭緊蹙，十分害怕，不由得令人心生愛憐，好在穿綠色肚兜的“勇士”一個箭步趕來，神情堅定地要阻止這場惡作劇。3個孩童的手與腳皆帶金釧玉飾，身上則佩掛長命鎖，表示其出身的驕貴。

宋 佚名《冬日嬰戲圖》196.2×107.1cm 臺北故宮博物院藏

據(jù)小編猜測，圖中描繪的應該是姐弟倆。姐姐拿著彩旗，弟弟用極細的紅線提著一根孔雀毛，引逗小貓。小貓雖與他們隔有一段距離，可是眼瞳望向姐弟倆手里的玩具，知道是好玩的玩具，舉爪欲撲，似乎把弟弟嚇著了，趕緊躲在姐姐身后。

北宋 蘇漢臣《秋庭戲嬰圖》197.5×108.7cm 臺北故宮博物院藏

本幅畫庭院中，姊弟二人圍著小圓凳，聚精會神地玩“推棗磨”游戲：一枚鮮棗削去半邊，露出棗核，用三根小木棍插在棗上，作三足立于桌上，棗核朝上；另用一根細竹蔑，兩端各插一枚小棗，再將竹蔑小心翼翼擱在棗核上，輕輕一推，便會旋轉(zhuǎn)不已。不遠處的圓凳上、草地上，還散置著轉(zhuǎn)盤、小佛塔、鐃鈸等精致的玩具。姐弟倆有那么多玩具，應該生長于達官貴人之家吧。

 北宋 蘇漢臣《雜技戲孩圖》團扇 20.4×20.4cm  臺北故宮博物院藏

圖中雜技藝人正施展絕技，口中唱詞，手中擊節(jié)敲鼓，兩個小兒不覺被深深吸引住，聽得聚精會神。

北宋 蘇漢臣《開泰圖》151×103cm 臺北故宮博物院藏

畫中的孩童歡樂地騎在一只大羊背上，身邊圍繞著各色大小造型不一、矯健歡騰的小羊，神氣十足。據(jù)了解，北宋時期的日常生活中，羊并非騎乘的動物，但畫中白羊被配上如神駿寶象般的鞍轡，散發(fā)著非同一般的宮廷貴氣。群羊在草地中或飲，或食，或奔走，或徜徉，悠然自得的環(huán)繞在童子身邊。畫面背后還以長松梅花做背景，點有一雙喜鵲，意取“喜上眉梢”。童子神采飛揚，群羊熱鬧歡騰，整幅畫面充滿了一派富麗祥和之氣。那白胖小子豐潤柔軟的模樣躍然于紙上，栩栩如生，令人心生愛憐。 

北宋 蘇漢臣《侲童傀儡圖》23.6×23.2cm 東京國立博物館藏

 宋朝社會流行木偶戲，宋人稱之為“傀儡戲”。本來用于表演的傀儡，被制成了兒童玩具，《夢粱錄》列出的“影戲線索、傀儡兒、獅子、貓兒”，都是給兒童玩耍的玩具傀儡。臺北故宮博物院收藏有一幅傳為宋人的《傀儡嬰戲圖》，便描繪了3名童子在表演提絲傀儡戲。

南宋 劉松年《傀儡嬰戲圖》 尺寸不詳 臺北故宮博物院藏

畫作描繪了4個孩子在模仿傀儡戲的場景，一個孩子在幕后操縱著傀儡木偶，前面兩個孩子正高興地充當觀眾，旁邊另一個孩子邊看邊擊鼓，似乎在幫表演者“配樂”，煞有其事。

南宋 李嵩《骷髏幻戲圖》27×26.3cm 北京故宮博物院藏

《骷髏幻戲圖》局部

畫面中一大骷髏席地而坐，用懸絲在操縱著一個小骷髏。大骷髏旁有一副演傀儡戲擔子，擔上有草席、雨傘等物，骷髏身后有一哺乳嬰兒的婦人，或許是傀儡戲藝人的妻子。大骷髏坐于地上，左腿曲折著地，右腿弓起，左手按于左大腿骨近膝蓋骨處，右手提線索控制小骷髏。小骷髏對面有一個小孩兒，昂首伸右臂，像是竭盡全力去抓小骷髏，似乎也想把玩一下。

通過以上幾幅畫作，我們可想而知傀儡戲在當時的流行程度。

北宋 蘇漢臣（傳）《長春百子圖》30.6×521.9cm 臺北故宮博物院藏

此幅描繪春、夏、秋、冬四時百童嬉戲情景，有蕩秋千、騎木馬、下棋、釣魚、采荷、撲蝶、斗蟋蟀、踢球等等各種游戲。戶外庭院，四季景色分明，各年齡段的小朋友們盡興玩耍，個個天真活潑。真是隔著屏幕都能聽到他們的嬉笑聲，感受到那份無憂無慮的快樂�！疽韵聻榫植繄D（從左至右）】

北宋 蘇漢臣《灌佛戲嬰圖》159.8×70.6cm 臺北故宮博物院

此圖畫中的孩子們在玩“過家家”：一個孩子跪下模仿大人禮佛，一個孩子手抬佛像，還有一個孩子手持水瓶灌佛，另一孩童手捧花籃，裝扮成佛教信徒模樣，模仿浴佛儀式。

 元 佚名《嬰戲圖》尺寸不詳 美國大都會藝術博物館藏

圖中好多小朋友在一個庭院里玩耍，感覺類似我們今天的幼兒園。圖中小朋友們?nèi)�五成組，分別沉侵在各自的游戲之中：有的在滑滑梯，有的在騎竹馬，有的湊在一起講故事，有的在敲小鼓……氣氛歡樂融洽。

明 陳洪綬《戲嬰圖》150×67.3cm 北京故宮博物院藏

《戲嬰圖》局部

圖中一太湖石豎立，石前放一尊雕琢精致的佛像和供用的銅塔。佛前，兩名兒童在拜佛，一兒童在獻花，另一兒童在跪著擦拭銅塔。四人神態(tài)專注，收斂起頑皮，露出莊重，一名兒童磕頭時，開襠褲露出胖臀，令人忍俊不禁。 

清 佚名《嬰戲圖冊之斗草圖》11×21cm 北京故宮博物院藏

 在古代，“斗草”是流傳在我國民間的一種娛樂風俗。每逢春夏，風和日麗，草長鶯飛，男女老少特別是孩童和婦女們紛紛相約到郊外游玩斗草。

清 金廷標《冰戲圖》121×64.8cm 北京故宮博物院藏

冬季寒風蕭瑟，景物單調(diào)，但是對于活潑好動的孩童來說依然不乏游戲項目。10個小伙伴來到結(jié)冰的池塘邊，膽大的幾個先下到了冰面上，可是太滑了，一不小心就摔了個仰面朝天，想再站起來也不容易，只能勉力支撐著，而岸上的同伴則嬉笑著，躍躍欲試。