◎文/徐州日?qǐng)?bào)記者 劉蘇 圖/徐州日?qǐng)?bào)記者 孫井賢
所謂栩栩如生,大概就是明明是靜態(tài)的東西,卻總有種動(dòng)態(tài)的感覺(jué);所謂好的藝術(shù)品,大概就是它不僅有光鮮的外形,更有直抵你心底的內(nèi)涵;所謂好的藝術(shù)家,就是無(wú)論用什么來(lái)創(chuàng)作,他的作品總能打動(dòng)你。
從這種意義來(lái)講,陶塑藝術(shù)家王光永被人親切地稱作“陶塑王”倒也貼切得緊。
兒時(shí)的愛(ài)好
一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方風(fēng)情。也許你在杏花春雨的江南出生,也許你在駿馬秋風(fēng)的冀北長(zhǎng)大,這些看似不經(jīng)意的經(jīng)歷,注定會(huì)在你人生的某一處留下清晰的烙印。
王光永從事上陶塑藝術(shù),就是因?yàn)槭艿搅思亦l(xiāng)山水風(fēng)情的滋養(yǎng)。
王光永的老家在賈汪區(qū)汴塘鎮(zhèn),古時(shí)屬于邳州。邳州一帶泥玩具的制作歷史悠久,大墩子遺址、戴莊劉林遺址等古文化遺址中就曾出土過(guò)泥響瓿及陶獸、陶豬、陶雞、陶鴨、陶房等泥玩具。據(jù)史料考證,漢代就已有了民間泥玩具制作銷(xiāo)售的記錄。唐宋時(shí)期,邳州的泥陶玩具已在民間十分普及。明清以前,雕塑藝人多為廟宇、寺院雕塑神佛像。據(jù)《邳州志》記載,明清時(shí),邳州境內(nèi)大小廟宇、寺院就有100多處,藝人們兼做民間泥玩具雕塑生意,也有專做泥玩具的作坊。
新中國(guó)成立后,邳州一帶的泥塑藝人大多從事泥玩具的制作。在王光永的童年記憶中,經(jīng)常有挑著擔(dān)子走街串巷的賣(mài)貨郎,而他們賣(mài)的東西里總是缺少不了泥玩具。“那時(shí)候我們小孩子最喜歡的游戲就是玩泥巴,家里用來(lái)裝東西的泥罐子有些就是自己做的。”王光永回憶說(shuō)。
年齡大一點(diǎn)之后,王光永喜歡上了畫(huà)畫(huà),沒(méi)事就畫(huà)個(gè)小狗小貓。再玩泥巴的時(shí)候,他開(kāi)始把自己畫(huà)的東西捏出來(lái),這樣的二次創(chuàng)作讓他捏出來(lái)的東西,總比別的小伙伴更像、更生動(dòng)。那時(shí)候,王光永也沒(méi)想到,孩童時(shí)的這點(diǎn)喜好會(huì)成為自己到老還在追求的事業(yè)。而小時(shí)候的捏捏畫(huà)畫(huà),對(duì)現(xiàn)在而言則是一種積累,是不可或缺的一段經(jīng)歷。
它途上的積累
高中時(shí),王光永才知道自己兒時(shí)的這點(diǎn)小愛(ài)好竟然也能算是特長(zhǎng),可以報(bào)考美術(shù)專業(yè)學(xué)校,于是他報(bào)考了宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校。曾經(jīng)只是作為游戲的玩泥巴,現(xiàn)在堂而皇之地成了專業(yè)技能,這讓王光永有了種如魚(yú)得水的快感。在校3年,第一年學(xué)習(xí)素描、色彩、國(guó)畫(huà)、雕塑等基礎(chǔ)課,第二年開(kāi)始制作,第三年大量時(shí)間呆在窯廠里,一天一夜或者兩夜一天的跟窯,想著自己的作品即將成型,那時(shí)的他一點(diǎn)兒也不覺(jué)得累。
1986年,王光永從宜興陶瓷工業(yè)學(xué)校畢業(yè),他選擇了回到家鄉(xiāng)徐州,進(jìn)了一家單位搞設(shè)計(jì)。王光永說(shuō),還好工作沒(méi)有脫離美術(shù)的范疇。1991年到1992年,王光永去中央工藝美術(shù)學(xué)院(現(xiàn)清華美院)進(jìn)修,學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)。這期間,他學(xué)會(huì)了三維動(dòng)畫(huà)制作。當(dāng)時(shí)知道三維動(dòng)畫(huà)的,整個(gè)徐州也就幾個(gè)人吧。
那時(shí)雖然沒(méi)有以陶塑藝術(shù)為業(yè),但王光永一直沒(méi)有放棄這門(mén)手藝,閑暇時(shí)光也會(huì)以一塊泥巴為伴,雕形塑像,表達(dá)心境,釋放靈感。“很多人看到我現(xiàn)在的成績(jī),會(huì)惋惜地說(shuō),如果一畢業(yè)就從事陶塑,現(xiàn)在說(shuō)不定早就成為國(guó)大師級(jí)別的人物了。其實(shí)他們不知道,正是那段時(shí)間的工作經(jīng)歷,才成就了我現(xiàn)在陶塑藝術(shù)的獨(dú)特語(yǔ)言。”王光永說(shuō),“我現(xiàn)在搞陶藝創(chuàng)作之前,都會(huì)先用計(jì)算機(jī)呈現(xiàn)出來(lái)看看效果,而且我現(xiàn)在的陶塑作品中有很多夸張的成分,這些是從動(dòng)畫(huà)中汲取的養(yǎng)分。常態(tài)生活中的點(diǎn)滴增長(zhǎng)我的知識(shí),開(kāi)闊我的視野,提高我的修養(yǎng),這一切都會(huì)融匯到我作品的內(nèi)涵里,釋放在我作品的意境里。”
不可逆的事業(yè)
雖然有那么一段時(shí)間,王光永看似告別了陶塑,但有些事或許是命中注定的,是不可逆的事業(yè)。
上世紀(jì)90年代初,王光永做了一批陶塑,想用來(lái)裝飾新家。誰(shuí)曾想,這些陶塑一個(gè)都沒(méi)能留住,全被親朋好友拿走了。自己的作品這么受歡迎,王光永對(duì)此多多少少有些觸動(dòng),他決定正式拾起陶塑藝術(shù)。沒(méi)過(guò)多久,在宜興老師和同學(xué)的幫助下,王光永開(kāi)起了工作室。每個(gè)周末和節(jié)假日他都會(huì)盡量推掉各種應(yīng)酬,從徐州趕過(guò)去,一頭扎進(jìn)這個(gè)幾十平方的小天地里,享受著“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”的快活。
躲進(jìn)小樓的王光永很多時(shí)候真的就不管春夏與秋冬了。他回憶說(shuō),有一年的七八月份,有一批參賽的作品需要趕制,他從徐州到宜興直奔工作室開(kāi)始創(chuàng)作,中午飯是讓別人送來(lái)的,吃完繼續(xù)做。不知道過(guò)了多久聽(tīng)到有人敲門(mén),原來(lái)是他的一個(gè)同學(xué)叫他去吃早飯。王光永當(dāng)時(shí)就有點(diǎn)懵了,不是剛吃完飯嗎?原來(lái),他在不知不覺(jué)中,竟然工作了一天一夜。
“這種事情不止一次,因?yàn)閯?chuàng)作,忘了時(shí)間,忘了約定,都是常有的事。”王光永有點(diǎn)不好意思地說(shuō),其實(shí)這也因陶塑這種藝術(shù)的性質(zhì),“不管是泥塑還是陶塑,它的連續(xù)性很強(qiáng),因?yàn)槟嗍菚?huì)塌的,必須一環(huán)扣一環(huán),做的時(shí)候要掌握好泥的干濕度。”
王光永介紹說(shuō):“普通泥塑和我創(chuàng)作的陶塑還是有些區(qū)別的,主要體現(xiàn)在材質(zhì)和燒制的溫度上。普通泥塑一般用的是普通陶泥,低溫?zé),我這里創(chuàng)作的陶塑用的是紫砂泥,經(jīng)由1200度左右的高溫?zé)啤M瑫r(shí),一件作品能否燒制成功還與泥所含的水分百分比、燒制之前是否完全陰干、燒制的火候、所放的窯位都有直接關(guān)系。”
每件作品,從揉泥、捏制、陰干、燒窯到出品,周期因季節(jié)不同,一般要10到30天。這期間,除了凝聚無(wú)數(shù)汗水,還傾注了好多情感。王光永說(shuō),看著一件件注入了靈魂和生命的作品成功出窯,所有疲憊片刻間就會(huì)一掃而空。
從生活中找素材
由于工作室開(kāi)在陶瓷大產(chǎn)區(qū)宜興,今年50多歲的王光永有了一定的知名度。在宜興,從事陶藝事業(yè)的滿城皆是,大師級(jí)人物也為數(shù)不少,能在這樣的環(huán)境中闖出一片天地,王光永有自己的“法寶”。
這第一大“法寶”就是“接地氣”。走進(jìn)王光永的工作室,你會(huì)立刻被櫥窗里的作品吸引去了目光:咧嘴憨笑的山里娃、扭秧歌的老婆婆、賣(mài)冰糖葫蘆的老大爺、大口喝著大碗茶的孩童……看著這些古拙的、憨厚的“鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親”,讓人不由自主地會(huì)有種親切感……
王光永說(shuō):“前些年,因?yàn)槟赣H身體不好,;乩霞铱赐,于是便有了重逢鄉(xiāng)親們的機(jī)會(huì)。家鄉(xiāng)人的純樸依然如舊,他們常常聚在村頭田間拉呱聊天,有時(shí)我也會(huì)湊到跟前,跟他們一起聊。”老人們臉上的滄桑、手上的老繭,無(wú)不訴說(shuō)著他們的生活經(jīng)歷。面對(duì)如此純樸的形象、如此鮮活的語(yǔ)言、如此平凡而動(dòng)人的故事,他產(chǎn)生了按捺不住的創(chuàng)作沖動(dòng),于是就畫(huà)了許多人物速寫(xiě)。
這些形象以及他們背后的故事使王光永難以忘懷,并時(shí)時(shí)打動(dòng)著他。通過(guò)對(duì)所畫(huà)素材的反復(fù)篩選、組合,一套組合陶塑創(chuàng)作方案由此形成了。后來(lái)又經(jīng)反復(fù)推敲,作品題名為“村里的留守老人”。這組組合陶塑,塑造了六個(gè)人物造型:圍攏在一起的老頭兒,有說(shuō)的,有聽(tīng)的,有看的,每個(gè)人的神態(tài)各異。幸福、喜悅、惆悵、憂慮、期盼……復(fù)雜的表情無(wú)不寫(xiě)在各自的臉上?粗账艹鰜(lái)的老人,似乎可以聽(tīng)到他們說(shuō)話的聲音。
2014年10月,這組陶塑作品在第十五屆中國(guó)工藝美術(shù)大師作品暨國(guó)際藝術(shù)精品博覽會(huì)上,獲得2014“中國(guó)原創(chuàng)·百花杯”中國(guó)工藝美術(shù)精品獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。在這組陶塑的基礎(chǔ)上創(chuàng)作的《三個(gè)老友》也榮獲2015“首屆江蘇美術(shù)獎(jiǎng)”提名獎(jiǎng)。
“找創(chuàng)作靈感,其實(shí)最好的素材都在我們身邊,都在我們平日的生活里。這種帶著熾熱溫度的親身感受,即使在歲月的磨礪中也無(wú)法冷卻,而且還時(shí)時(shí)會(huì)激發(fā)創(chuàng)作欲望,給自己提供著源源不斷的創(chuàng)作素材。由此看來(lái),把激情轉(zhuǎn)化為作品方為上舉,文章是,藝術(shù)亦是。”王光永說(shuō)。
在傳統(tǒng)中創(chuàng)新
王光永的第二大法寶就是“創(chuàng)新”,F(xiàn)如今,創(chuàng)新對(duì)任何一個(gè)行業(yè)來(lái)說(shuō)都是至關(guān)重要的。王光永在陶塑上的創(chuàng)新,主要體現(xiàn)在制作技法上。傳統(tǒng)的技法是把泥巴拍打成表面光滑的泥片,再通過(guò)捏、推、砸等手法使其成為自己想要的形狀,然后再經(jīng)過(guò)表面的施釉或處理,最后得到一件精美的陶藝作品。而王光永首先把泥巴拍打成片,把泥片晾一段時(shí)間,然后再經(jīng)過(guò)處理,結(jié)果便呈現(xiàn)出泥片自然龜裂的現(xiàn)象。這種紋理效果和他創(chuàng)作的留守老人等鄉(xiāng)村系列的作品達(dá)到了完美的融合?鋸垺⒋肢E、稚拙、質(zhì)樸的表現(xiàn)手法,既含傳統(tǒng)又不乏當(dāng)下趣味。細(xì)節(jié)之處盡力追求去斧鑿之痕,褪去鉛華,大樸不雕,豪華落盡,自醉稚拙。如此自然,如此灑脫,如此盡情之表現(xiàn),恰到好處地釋放出了作品的內(nèi)在張力,真真切切地讓欣賞者透過(guò)作品瞥見(jiàn)一段歷史。
2015年,王光永以這種技法創(chuàng)作了《遠(yuǎn)方的呼喚》,展現(xiàn)了非洲草原上象群去尋找美好家園的景象,十只大象形態(tài)各異,粗獷的造型透著狂野之氣,極好地表現(xiàn)出大象的動(dòng)作神態(tài)。該作品榮獲了四年一屆的“第十屆中國(guó)陶瓷創(chuàng)新獎(jiǎng)設(shè)計(jì)大展”銅獎(jiǎng)。
此外,他的創(chuàng)新還體現(xiàn)在紫砂壺作品上,紫砂壺的創(chuàng)新難度很大,首先體現(xiàn)在造型上的創(chuàng)新難,紫砂壺經(jīng)過(guò)了一代又一代大師們的精心改良,造型上更加完美,要想有所突破是很難的。其次是壺的裝飾上的創(chuàng)新也非常困難。他從一些小細(xì)節(jié)入手,如在紫砂壺上盡量多用雕塑的技法塑造形象,在圓雕、浮雕上進(jìn)行突破等等。
王光永說(shuō),一個(gè)藝術(shù)家搞作品大概可以分為能品、妙品、逸品三個(gè)階段。能品即可以利用手邊的素材做出一件作品來(lái),妙品是你做出的作品具有很高的神韻,而逸品是在精湛的技藝之外,還能完全表達(dá)作者的性情……這是藝術(shù)的最高鏡界,非一般人所能達(dá)到,“努力把作品做得更好是我如今最大的追求。”