11月20日下午，我國(guó)著名的書畫大家、國(guó)學(xué)大師范曾做客中國(guó)記協(xié)新聞大廳，從中國(guó)國(guó)學(xué)與傳統(tǒng)文化的角度，結(jié)合習(xí)總書記主持的文藝座談會(huì)的精神，與來(lái)自全國(guó)的兩百多名編輯記者分享了他對(duì)新聞事業(yè)的思考。

時(shí)年76歲的范曾除了精通書畫外在文史哲，詩(shī)書畫各方面也均有建樹，已故學(xué)者季羨林曾這樣評(píng)價(jià)他：“我認(rèn)識(shí)范曾有一個(gè)三部曲：第一步認(rèn)為他只是個(gè)畫家，第二步認(rèn)為他是一個(gè)國(guó)學(xué)家，第三步認(rèn)為他是一個(gè)思想家。”

“你們從事的是一個(gè)偉大而崇尚的事業(yè)。”

在范曾看來(lái)，記者是一個(gè)時(shí)代的神經(jīng)末梢。人類通過自己的感官來(lái)感受外物，而一個(gè)時(shí)代則需要通過文字記錄歷史。從漢朝的太史公到今天的記者，無(wú)不用自己的紙筆記錄著中華民族生動(dòng)的、活潑的、現(xiàn)存的歷史。

“佛家里講我們有六根，眼、耳、鼻、舌、身、意。通過這六根感受色、香、味等，而我們的神經(jīng)末梢要深入到中華民族的每一個(gè)地方，體現(xiàn)了中國(guó)民族的精神，通過這個(gè)來(lái)講好中國(guó)的故事。”

以戰(zhàn)地記者魏巍在朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)中寫下的《誰(shuí)是最可愛的人》反映中華民族反抗強(qiáng)權(quán)、敢于犧牲的精神為例，范曾說道：“歷史要靠你們?nèi)プ糇C，很多的歷史事件，未來(lái)的人們將從你們的文章里面得到最確切的證明，記者這個(gè)職業(yè)的神圣性來(lái)自于這里。”

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”

“代表著中華民族五千年文明的記者應(yīng)該有什么樣的文章面世呢？”引用白居易的《與元九書》，范曾強(qiáng)調(diào)寫文章一定要為時(shí)、為事而做，如果沒有生活的親身感受，僅僅為文而做的文章無(wú)法反應(yīng)時(shí)代的主流。

“為什么所有支持香港‘占中’的文人會(huì)受到社會(huì)的唾棄？就是因?yàn)樗麄儾恢�道時(shí)序是什么，不知道事情是什么，不知道今天中國(guó)人民最需要的是什么。”

范曾十分贊同劉勰在《文心雕龍》中所提到的“文變?nèi)竞跏狼�，興廢系乎時(shí)序”。他認(rèn)為時(shí)代的大目標(biāo)是時(shí)序，能順應(yīng)這個(gè)思潮就是興，而無(wú)法順應(yīng)這個(gè)思潮就是廢。詆毀這個(gè)思潮、這個(gè)時(shí)序，就會(huì)為時(shí)代唾棄。

“同樣，如果講中國(guó)人不是像習(xí)主席這樣提出一個(gè)宏偉的、兩個(gè)一百年偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的話，就漸漸會(huì)被時(shí)序和事情所拋棄。”

“報(bào)紙不論大小，只論好壞。”

范曾對(duì)于當(dāng)下許多人將一部分記者稱為“小報(bào)記者”、“狗仔隊(duì)”十分不滿，在他看來(lái)這類稱謂所含的貶義是不恰當(dāng)?shù)�，缺少了�?duì)記者這個(gè)職業(yè)的本質(zhì)的理解。

范曾用繪畫做比喻，他認(rèn)為盡管有很多畫作的畫面巨大恢弘，但是如果認(rèn)為畫面越大就是的巨作，這是錯(cuò)誤的。他說荷蘭有個(gè)畫家一輩子只畫很小的畫，他被法國(guó)畫家達(dá)利視為第一流的畫家。他畫的農(nóng)村的婦女和牛奶，顏色很濃重，可是到牛奶的濃度、牛奶的香味都畫出來(lái)了。

“達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》的畫幅也不大，但這是不朽之作，難道我們就一定要畫像墻面這么大嗎，就一定好嗎？”范曾認(rèn)為寫文章也是同理，并不是寫長(zhǎng)文就是宏大，短文章就差。

本次講座是由中國(guó)記協(xié)、全國(guó)三教辦舉辦的第63期“記者大講堂”，中國(guó)記協(xié)書記處書記祝壽臣擔(dān)任主持。來(lái)自中央新聞單位、全國(guó)性行業(yè)類媒體和首都新聞單位的200多名新聞工作者參加了此次講座。