世界藝術(shù)史上有許多代筆現(xiàn)象，比如中國的董其昌、吳昌碩、王一亭、張大千、吳湖帆、齊白石、劉海粟等人都有過找人代筆的記載。國外的也有，比如倫勃朗、米開朗基羅、拉斐爾、畢加索等人，其中尤以近現(xiàn)代的達利于此最為瘋狂。

為什么會出現(xiàn)代筆現(xiàn)象？產(chǎn)生根源與名利有關(guān)，在理論上講任何時代都會存在代筆現(xiàn)象。人渴望成名又害怕成名，渴望在名，害怕在失。找人代筆是成名后或成名中的藝術(shù)家擴大名利果實的捷徑，這樣才能夠“分身有術(shù)”帶來核能般的裂變“能量”；給人代筆則更多是沒有成名或名頭不夠響的藝術(shù)家迫于生活所做的無奈之策（張大千等特例不屬此列，事實上的代筆必須是“代筆系統(tǒng)”中的雙方或多方都同意）。

藝術(shù)家找人代筆，主要出于以下具體原因：

1.自己名聲太大，需求旺盛。常人喜歡追風(fēng)，一小部分則喜歡追“瘋”。追風(fēng)者多追“自然風(fēng)”，追“瘋”者多追“龍卷風(fēng)”。只要藝術(shù)家的名頭足夠大，追“瘋”者會千方百計追到。真正的藝術(shù)品不同于其他商品可以批量生產(chǎn)，而追風(fēng)者與追“瘋”者的需求太大。這樣就“逼”得某些藝術(shù)家學(xué)會了變通，他們找些喜歡、需要代筆的人來擴大自己的“產(chǎn)量”。于是，某位藝術(shù)家的某種“特色作品”在社會上蔓延開來。既增加了自己的名利，又養(yǎng)活了需要養(yǎng)活的人。自然在整個代筆的系統(tǒng)工程也有失的，最終的追風(fēng)者與追“瘋”者必失無疑，因為只有找不到下家的“兩追人士”才會得不償失，把代筆的作品砸在自己手里面。

2.再偉大的藝術(shù)家也不可能是全才，但公眾對“天才”多會有過多的期望與苛求。有藝術(shù)家只擅長山水，有人卻希望得到此藝術(shù)家的花鳥作品。怎么辦？明確說自己不會畫花鳥嗎？“天才”怎么可能有不會的事情呢？鬼才相信。找人代筆吧！既加強了自己“天才形象”，又沒有讓公眾失望，多好的事情。

代筆中的代筆者需與被代筆者達成共識才行，否則便是造假。在一幅代筆作品中，被代筆者僅在作品上畫很少一部分甚至只題名，但不研究藝術(shù)的人不知道。我們不能否認代筆者的藝術(shù)造詣超過被代筆者的大有人在，可惜前者的綜合影響不夠。造假與代筆相比似乎在“品位與價值”上給人的感受有些“堵”，畢竟造假是全部的暗箱操作，代筆是局部的暗箱操作。

正如代筆有高下之分，造假也有高下之分。高明的造假作品與原作貌合神似，有的可以達到下真跡一等；更厲害的可以“無中生有”，一幅原本不存在或已經(jīng)遺失的作品經(jīng)過造假者的“精心創(chuàng)作”可以騙得時人耳目。據(jù)說中國藝術(shù)史上著名的造假者張大千先生已臻此境，他的“造假神功”為他和他的藝術(shù)平添了不少籌碼。這也許是規(guī)律中的特例被他有幸碰到了，絕大多數(shù)的造假者會被社會鄙視。

話說回來，造假的確對提高一個人的生存質(zhì)量有幫助。你想，一個名不見經(jīng)傳的窮畫家賣自己的作品誰買呢？這年頭勢利之人如此之多，請問窮畫家你有名嗎？你的頭銜是什么？窮畫家能說什么，越辯解越?jīng)]用，很多時候社會連辯解的機會也不給。

只要名利問題存在一天，藝術(shù)界的代筆與造假現(xiàn)象永遠不會停止。這一類有趣的事例在以前的中外美術(shù)史上很多，當今則更多！其實代筆和造假我們都可以理解，但對藝術(shù)本身及相關(guān)而言確實存在著問題：代筆與造假會不會把某些人的藝術(shù)才情給磨滅了？使得原本或許可以在藝術(shù)史擁有一席之地的人連自己的DNA都沒有了！你是誰？誰是你？代筆作品如何區(qū)分？價值如何界定？你造了假，真的怎么辦？最后我想說的是，代筆與造假往往會把藝術(shù)家毀掉。當然，我不會斷然否決一切代筆與造假者。只要自己認識到：平衡好人生及藝術(shù)的階段，處理好長遠、現(xiàn)實與理想，也許有一日你已將被代筆者、被造假者遠遠拋在了身后！