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馮驥才看畫從不看價格:賣得好不一定畫得好

時間:2012-09-17    來源:京華時報    作者:溫鰲
內(nèi)容摘要:“四駕馬車——馮驥才的繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)與教育”展覽,9月9日在北京畫院美術(shù)館開幕,眾多文化名人前往助陣。前天,馮驥才接受了本報專訪,他稱要站在明天看現(xiàn)在,對文化保持先覺性。對于那些注重市場的年輕藝術(shù)工作者,馮驥才告誡說:“我特別希望對年輕人說一句話——面對藝術(shù),背對市場!

圖為馮驥才接受本報專訪。本報記者徐曉帆攝

“四駕馬車——馮驥才的繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)與教育”展覽,9月9日在北京畫院美術(shù)館開幕,眾多文化名人前往助陣。前天,馮驥才接受了本報專訪,他稱要站在明天看現(xiàn)在,對文化保持先覺性。對于那些注重市場的年輕藝術(shù)工作者,馮驥才告誡說:“我特別希望對年輕人說一句話——面對藝術(shù),背對市場。”

□第一駕馬車?yán)L畫

舉辦畫展答謝恩師

北京畫院美術(shù)館最近迎來了馮驥才的繪畫、文學(xué)、文化遺產(chǎn)保護(hù)與教育展。9日開展當(dāng)天,現(xiàn)場人頭攢動,不乏文化界名家,從中一眼就能望見1米9高的馮驥才。70歲的他慈祥地和每一位要求合影的觀眾拍照留念。9月16日,他將在現(xiàn)場簽售最新出版的畫傳式圖書《生命經(jīng)緯》。

這次展覽是馮驥才在北京舉辦的第三次展覽,有著特殊的意義,就是感謝恩師惠孝同。前天接受采訪時,回憶起十幾歲跟著恩師學(xué)畫的場景,他像個小孩子一樣純真地笑了,“那時候我一放假就到老師位于王府井的家里住,老師家收藏了很多古畫,我就臨摹古畫”。正是因為恩師是北京畫院的畫家,所以馮驥才選擇在這里辦畫展。

馮驥才指著展廳中最醒目的兩幅畫,一幅是恩師1959年創(chuàng)作的《湖山霧靄》;第二幅畫是1964年馮驥才創(chuàng)作的《山居圖》,由恩師題字。他說:“我把這兩張畫放在展覽的最前面,第一幅是老師遺作,第二幅是老師對我的鼓勵。”

學(xué)繪畫就像練京劇

談到繪畫技巧時,馮驥才認(rèn)真地說:“要練好基本功,沒有別的捷徑。研習(xí)中國畫的基本功就像學(xué)京劇,學(xué)京劇要從小拜師學(xué)藝,光吊嗓門是唱不出好京劇的,唱不出字正腔圓。”

馮驥才認(rèn)為,一定要在研習(xí)基本功的基礎(chǔ)上吸收新東西。新元素可以是西方的、現(xiàn)代的,可以是攝影或影視方面,“我對這點沒有任何的自我約束”。他總結(jié)道:基本的中國畫元素不變,不斷吸收新東西,技巧再變也不會變中國傳統(tǒng)文人畫的基本元素。

馮驥才指出,一名好畫家必須具備的第二點是修養(yǎng),“唐代詩人杜牧說:‘功夫在詩外’,人生的歷練、命運(yùn)的跌宕、自身的修養(yǎng)都可能是寫好一首詩的重要元素。這些元素并不在詩里面,在詩外面,但它們是一首好詩表現(xiàn)的最基本元素。”

勸告晚輩背對市場

談及現(xiàn)在的藝術(shù)圈,馮驥才勸告青年畫家,不要著急追求市場效益,“人是為了看見自己的心靈才畫畫的”。在他看來,市場價格和畫作價值并不對等。他以著名畫家梵高為例說:“我去過梵高的故鄉(xiāng),看到他生前住的房子只有6平米。他最好的一幅畫,在當(dāng)時只能賣到3法郎。”馮驥才認(rèn)為,市場上畫賣得好的畫家不一定畫出非常好的作品。

“鷹有時會飛得像雞一樣低,但是雞永遠(yuǎn)不可能飛得比鷹高。”馮驥才幽默地說,市場規(guī)律并不等同于藝術(shù)規(guī)律,“我從來不看這個畫家的畫能賣多少錢,我只看他的畫。只有投資者才看價格,也就是只有不懂畫的人才看畫的價格。”馮驥才把為了市場而去畫畫的行為稱為“烹調(diào)藝術(shù)”,“我特別希望對年輕人說一句話:面對藝術(shù),背對市場。”

□第二駕馬車文學(xué)

愛與恨是寫作動力

作為作家,馮驥才創(chuàng)作了《珍珠鳥》《挑山工》《花臉》等優(yōu)秀作品,多篇文章被收入小學(xué)教材。“我到現(xiàn)在還在堅持寫作,最大的動力就是熱愛生活。”馮驥才坦言,人要懂得欣賞生活,并熱愛生活,但一定要憎恨和這些東西相對的假、惡、丑,這些愛和恨就是他寫作的動力。

馮驥才直言非常羨慕如今那些十幾歲就能出書的小作家,“我小時候也有文學(xué)夢,初中年代會偷偷地寫詩集,畫插圖,但這些作品都在動蕩中丟失了。”所以,他非常鼓勵有夢想的年輕人,“對他們不要有太多的指責(zé)和要求,年輕人有喜好總比沒有喜好來得好”。

□第三駕馬車文化

搶救大同圣地是責(zé)任

馮驥才已經(jīng)搶救了多處文化遺產(chǎn),如今他在不遺余力地保護(hù)大同文化。他說:“每次到大同都是朝圣之旅,對藝術(shù)的朝圣,對文化的朝圣。”

大同被稱為中國古代雕塑博物館,馮驥才感嘆道:“云岡石窟的雕刻藝術(shù)容量巨大,雕刻者把對生命的感覺融在了石頭里”。面對這些珍貴的文化遺產(chǎn)逐步遭到破壞的現(xiàn)實,他感到非常心痛,“我把大同的雕塑看了四五遍,大概算了一下,大同有10萬件以上的雕塑,所以我決心幫助保護(hù)大同文化”。

□第四駕馬車教育

中國大學(xué)缺人文精神

馮驥才稱,到大學(xué)任教是他人生接受的最后一件大事。他直言,現(xiàn)在中國的大學(xué)缺乏人文精神。“文化建設(shè)應(yīng)該從教育開始,從孩子開始。”在馮驥才看來,教育不能局限于課本知識,更多的文化是需要感受的。他認(rèn)為,需要用更多的辦法讓大學(xué)生有文化情懷,這是建設(shè)文化強(qiáng)國的根本。他指出,文化界應(yīng)該有先覺性,“這涉及我們對歷史的理解。歷史不是說我們站在現(xiàn)在看過去,更重要的是站在明天看現(xiàn)在,從明天來認(rèn)識今天,有些東西是可以進(jìn)入歷史的”。

■記者手記

大馮也浪漫

圈里人都管馮驥才叫“大馮”。一個人能在諸多領(lǐng)域獲得如此豐碩的果實,著實令人驚嘆。他不僅是位幽默風(fēng)趣的老人,更是位思想活躍、精力充沛的靈魂指揮家。采訪時,馮驥才一邊品茶,一邊朗朗吟誦起“離離原上草,一歲一枯榮”。他揮著手臂,把咖啡廳想象成草原,還笑著讓在座的人和他一起想象坐在草原的感覺。他的浪漫情懷,正如他的繪畫文學(xué),如涓涓細(xì)流。

本報實習(xí)記者丁洋

 
 
Tags標(biāo)簽:馮驥才  文化  藝術(shù)  畫家  繪畫  市場  現(xiàn)在  元素  馬車  文學(xué) 責(zé)任編輯:溫鰲    
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