臥牛山腰祭恩師

徐州西郊的臥牛山腰，靜靜地躺著一座孤墳。這里埋葬著我的恩師、徐州籍人、北京師范大學(xué)歷史系著名的明清史專家陳繼珉先生。

臥牛山俯瞰

戊辰年的清明節(jié)，凄風(fēng)苦雨之中，在先生姪子玉良的陪同下，我們?cè)谝惶幓纳狡律险业搅硕鲙煹哪沟亍０凑招熘萼l(xiāng)俗，供上果品、斟上美酒、焚化紙錢，我把新出的一本書《英雄與祖國(guó)》，一頁(yè)一頁(yè)地撕下來(lái)，隨著紙錢一起焚化，獻(xiàn)給天堂的恩師，向他報(bào)喜，請(qǐng)他指教，向他表達(dá)我深深的哀思……

上大學(xué)的時(shí)候，先生教我們“明清史”的課程，我作為“學(xué)習(xí)班長(zhǎng)”，自然有了多一些的接觸。后來(lái)，他發(fā)現(xiàn)我勤奮好學(xué)，又總是操著一口濃濃的徐州話，感到鄉(xiāng)音的親切，于是關(guān)系越來(lái)越密切，我成為他們家中的�？�。

1965年大學(xué)畢業(yè)時(shí)，我三次寫申請(qǐng)，要求到邊疆去、到祖國(guó)最需要的地方去。如愿以償，被分配到內(nèi)蒙古工作。先生送我一程又一程，緊緊握住我的手，深情地叮嚀：“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還!”更鄭重地贈(zèng)我一句至理名言——

天行健，

君子以自強(qiáng)不息!

黨的十一屆三中全會(huì)之后，科學(xué)的春天到來(lái)了，全國(guó)的大學(xué)都在陸續(xù)招生。徐州師范學(xué)院開始籌建歷史系，委派王云度老師負(fù)責(zé)籌建工作。王老師亦是北師大57年歷史系的畢業(yè)生，他回到母校，動(dòng)員陳繼珉先生到家鄉(xiāng)徐師院任教。

因?yàn)榉N種原因，陳先生婉拒了家鄉(xiāng)的誠(chéng)邀，卻舉薦了他得意門生——我們夫妻二人。

就這樣，我們結(jié)束了在邊疆地區(qū)14年的生活和工作，把美好的青春獻(xiàn)給第二故鄉(xiāng)的內(nèi)蒙古，將近不惑之年，回到闊別19年的故鄉(xiāng)，同時(shí)也專業(yè)歸口，回歸歷史學(xué)科的教學(xué)和科研。

陳繼珉先生對(duì)我來(lái)說，第一，是我學(xué)業(yè)上的導(dǎo)師;第二，是我前行中的“伯樂”(盡管我並非千里馬);第三，是我生命中的貴人�？梢哉f，沒有他的教導(dǎo)和推舉，便沒有我后來(lái)的一切!

我調(diào)到徐州師院之后，先生一直關(guān)心著我的工作、關(guān)注著我的進(jìn)步。他反復(fù)提示我：“做學(xué)問重要，做人更重要;做學(xué)問難，做人更難!”

1982年11月，我第一次在中南海受到中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見，被譽(yù)為“播種真理種子的人”，先生聞聽后，竟然哈哈大笑。已經(jīng)病入膏肓、正在住醫(yī)院的他，偷偷地跑了出來(lái)，執(zhí)意請(qǐng)我吃了一頓涮羊肉。那一歺，他吃得好香啊，還喝了不少酒，以至遲遲不敢返回病房……

1983年8月12日，我尊敬的恩師陳繼珉先生，剛剛60歲的年齡，便與世長(zhǎng)辭了。我的夫人李偉代表我們?nèi)�家專程趕到北京，送了先生最后一程。我正在南京參加省勞模表彰大會(huì)，未能前往�；丶液�，把胸前的紅花摘下來(lái)，敬獻(xiàn)在恩師的遺像前：光榮屬于我的恩師!

作者保存的恩師陳繼珉先生的照片

恩師的骨灰在北京八寶山陵園存放了幾年，然后葉落歸根，葬于徐州這塊生養(yǎng)了他的故土。多年以后，師母曹靜茹壽終正寢，才移靈合葬，在徐州城南青龍山公墓得以永久地安息。

臥牛山，據(jù)說是因其形似臥牛，故而得名。在臥牛山腰恩師的墳前，我在想，我尊敬的恩師不就是一頭勤勤懇懇、無(wú)私無(wú)愧的“老黃牛”嗎?如同魯迅先生所說，他吃的是草，擠出來(lái)的卻是奶，有的時(shí)候還是血!

朔風(fēng)野大，紙灰飛揚(yáng);愛生歸矣，師恩難忘;屢屢回首，情深誼長(zhǎng)。一句箴言，急涌心上，拭我淚目，撫我哀傷——

“教師是不死的，他的生命在一代又一代的學(xué)生身上延續(xù)!”

　　         李永田

　　      2024年6月11日于北京

　         　(胡 泳 天 勝 配圖)