◎主講人 管仁福

徐州人應(yīng)識“蘇徐州”

“蘇徐州”，即蘇軾，宋代著名詞人。“蘇門四學(xué)士”之一的秦觀在《別子瞻》一詩中寫到的：“我獨不愿萬戶侯，惟愿一識蘇徐州。”秦觀對自己的老師蘇軾可以說是推崇備至。蘇軾在徐州的稱號有蘇使君、蘇公、蘇徐州等。蘇軾在徐州還沒有“東坡”的稱號，“東坡”稱號是他被貶黃州時才有的，所以徐州一些蘇軾文化遺跡以“東坡”命名，如“東坡石床”、“東坡廣場”等，從歷史的客觀性而言是不準確的。徐州現(xiàn)在要打造蘇軾在徐州的文化品牌，用“蘇徐州”的稱號更有歷史客觀性和地域特征。 ——管仁福

有兩句話，想必我們都熟悉，“古彭州官何其多，千古懷念唯蘇公！”

蘇軾作為徐州知州，在徐州生活了一年零十一個月。蘇軾知徐州正值42歲，他率民抗洪，興建黃樓，求雨抗旱，尋找煤炭，勸農(nóng)耕桑，展示了一州之長卓越的政治才能。同時，他創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品，以及彌足珍貴的書法和繪畫作品，在氣功、烹飪等方面也取得了重要成就，對中國文化作出了全方位重大的貢獻，為徐州這座古城留下了寶貴的文化遺產(chǎn)和精神財富。這里主要講講蘇軾在徐州領(lǐng)導(dǎo)徐州人民抗洪,和與此相關(guān)的“黃樓”的故事。

一

蘇軾一生歷任八州知州，徐州是蘇軾歷任知州的第二州。熙寧七年（1074）十一月他由杭州通判改知密州，在密州任兩年零一個月，這是他歷任八州知州時間最長的一任。其次就是徐州，任職一年零十一個月。

熙寧十年（1077）二月，蘇軾在赴任的路上接到圣旨，改知徐州，官職全稱“尚書祠部員外郎直史館權(quán)知徐州軍州事”。蘇軾一行于四月二十一日抵達徐州，住在徐州知府中的逍遙堂。他到徐州寫的第一首詩是《徐州送交代仲達少卿》：此身無用且東來，賴有江山慰不才。舊尹未嫌衰廢久，清樽猶許再三開。滿城遺愛知誰繼，極目扁舟挽不回。歸去青云還記否，交游勝絕古城隈。

此詩中，“滿城遺愛知誰繼”中的“遺愛”一詞很值得體會，這是此詩的一個關(guān)鍵詞,也是貫穿他一生知八州的一個堅定信念。“遺愛”一詞是古代贊美官員勤政為民、遺留仁愛于后世的一個高尚的贊美詞，這個詞在先秦時期的《國語》《左傳》等歷史文獻中就已出現(xiàn)。在蘇軾的詩文中多次用到“遺愛”一詞，如在他36歲赴杭州任通判的途中，就贊美壽州李定少卿“此地他年頌遺愛，觀魚并記老莊周。”他在徐州還有一篇文章《眉州遠景樓記》，也是用“遺愛”一詞祝愿他的家鄉(xiāng)守官。更為可貴的是他在黃州、在晚年政治失意的時候，還念念不忘用“遺愛”去贊美那些勤政愛民的官員，他在黃州還專門寫了一篇《遺愛亭記》，贊頌黃州守官。可以說，“遺愛”一詞，是對蘇軾為政精神理念的一個把握，這也是我們理解蘇軾在徐州置身家性命而不顧，抗洪為民等政治作為的一把鑰匙。

二

蘇軾知徐州給我們留下了許許多多的愛，其中的一個大愛就是帶領(lǐng)徐州軍民抗洪，使徐州古城和人民免遭一次洪水的滅頂之災(zāi),而且抗洪之后還留下了一座仁愛永恒的黃樓。

在蘇軾到徐州的七月十七日，黃河在澶州（河南濮陽）曹村決口，洪水向東南灌流，泛濫于梁山泊，又溢漲于南泗水。八月二十一日，河水就抵達了徐州城下�！端问�·蘇軾本傳》扼要記載了這次抗洪的經(jīng)過：“城將敗，富民爭出避水。軾曰：‘富民出，民皆動搖，吾誰與守？吾在是，水決不能敗城。’驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營，呼卒長曰：‘河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。’卒長曰：‘太守猶不避涂潦，吾儕小人，當效命。’率其徒持畚鍤以出，筑東南長堤，首起戲馬臺，尾屬于城。雨日夜不止，城不沈者三版。軾廬于其上，過家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。復(fù)請調(diào)來歲夫增筑故城，為木岸，以虞水之再至。朝廷從之。”

“吾在是，水決不能敗城。”蘇軾鏗鏘有力、擲地有聲的誓言，極大地鼓舞了守城軍民的士氣；他身先士卒，置身家性命于不顧，廬居于城上，過家門而不入，帶領(lǐng)徐州軍民與滔滔洪水展開了一場殊死的戰(zhàn)斗�？购樽罱K取得了勝利，徐州古城和人民免于一次洪水的滅頂之災(zāi)，蘇軾內(nèi)心的喜悅，百姓的感動感激之情是不難想象的。這是蘇軾一生為政經(jīng)歷的第一次驚心動魄的生死考驗，他以自己的實際行動證明了一個有著以民為本、遺愛百姓政治信念的知識分子精神力量的強大和人格的崇高。

洪水退后，為預(yù)防河水后患，蘇軾又上書朝廷，請求蠲免徐州賦稅，增筑外小城。次年，朝廷撥款3萬余錢，1800石米糧，7200個員工用于城防設(shè)施建設(shè)。為此，蘇軾修筑城墻，創(chuàng)制木樁堤岸4處，木壩1條。為了紀念這次抗洪的偉大勝利，蘇軾就地取材，拆毀了一座假傳的項羽霸王廳，在東南角城墻上興建了一座“高十丈，下建五丈旗”的黃樓。“黃樓”之名取土能勝水之意，從元豐元年（1078）二月動工，至八月十二日完工，九月九日重陽節(jié)舉行了隆重的慶典儀式。

三

黃樓的建成將這次抗洪的偉大勝利凝聚成了一個永恒的文化景觀。蘇軾對這座黃樓情有獨鐘，在他徐州詩文的300多篇作品中有17篇直接或間接寫到這座黃樓，如《太虛以〈黃樓賦〉見寄，作詩為謝》：“我在黃樓上，欲作黃樓詩。忽得故人書，中有黃樓詞。黃樓高十丈，下建五丈旗。……”詩中對秦觀的《黃樓賦》表示感謝，也為我們描繪出了黃樓的實際高度。在黃樓落成的慶典上，蘇軾親自作詩慶賀感懷：“去年重陽不可說，南城夜半千漚發(fā)。水穿城下作雷鳴，泥滿城頭飛雨滑。黃花白酒無人問，日暮歸來洗靴襪。豈知還復(fù)有今年，把盞對花容一呷。莫嫌酒薄紅粉陋，終勝泥中千柄鍤。黃樓新成壁未干，青河已落霜初殺。”（《九日黃樓作》）

為了使黃樓更有文化內(nèi)涵，蘇軾請弟弟蘇轍以及各位具有藝術(shù)才能的朋友作詩、賦、書法和繪畫等藝術(shù)品裝于黃樓之內(nèi)。蘇軾也曾在黃樓上休閑賞月，聚會交友，黃樓也成了一個文化休閑的場所，如他的《和參寥見寄》：“我時羽服黃樓上，坐見織女初斜河。”《十月十五日觀月黃樓，席上次韻》：“中秋天氣未應(yīng)殊，不用紅紗照坐隅。山上白云橫匹素，水中明月臥浮圖。未成短棹還三峽，已約輕舟泛五湖。為問登臨好風景，明年還憶使君無。”《徐州鹿鳴燕賦詩敘》“元豐元年，三郡之士皆舉于徐。九月辛丑晦，會于黃樓，修舊事也。”

蘇軾用心血和文章鑄就的黃樓具有了永久的文化經(jīng)典的意義，就連清代的乾隆皇帝也登上這座黃樓，用一首《登黃樓作》表達了他對蘇軾的敬仰之情。

黃樓標志了一種歷史文化的高度,蘇軾為國為民敢于舍身的中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想和融入中國正直官吏血脈的民本思想源遠流長，這也為后來的州官們提供了一個為政的參照度,做官就要為官一任，造福一方，遺愛一方，做官就要做這黃樓上的官！

元豐二年（1079）三月，蘇軾接到調(diào)任湖州（今浙江吳興）的詔命。父老獻酒獻花，傾訴抗洪斗爭中凝結(jié)的情誼。種種感激的語言，引得蘇東坡亦不禁熱淚潸然。他在詩中告慰父老說：“暫別還復(fù)見，依然有余情。”蘇軾一步三回首、戀戀不舍地離開了徐州。他給徐州留下了光輝的業(yè)績、璀璨的篇章，留下了蘇軾用心血與文章建成的黃樓,留下了仁愛永恒的黃樓。千載之后，我們仿佛還可以聽到蘇軾在黃樓上的步履聲、談笑聲、心跳聲，從而真切感受到他富有人格力量的黃樓。

蘇軾是一位光耀千秋的大文豪，他在徐州卓越的政績和璀璨的詩文，為徐州的歷史增輝，為徐州的山水添彩，為徐州的人民暢懷。遺愛無疆，大愛永恒！

（管仁福，教授，文學(xué)博士，中國礦業(yè)大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師，中國礦業(yè)大學(xué)蘇軾研究院副院長。）

◎圖/徐州日報記者仲冬竹