◎謝麗成

在古代，芭蕉乃是夏天不可多得的一道風(fēng)景。“此夜芭蕉雨，何人枕上聞”，這是孤獨時的一聲長嘆；“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，這是人生易老的一聲感慨；“何處合成愁，離人心上秋�？v芭蕉，不雨也颼颼”，這是故人不在的滿心傷痛。因芭蕉而生出的芭蕉扇更是點綴了古人許多個清涼的夏天，以至于在古典神話名著《西游記》中，圍繞芭蕉扇，竟然一而再，再而三衍生出三個章節(jié)。

我收藏一把產(chǎn)于清朝的“芭蕉扇”。其實不是，它只是一個茶盤，做成了芭蕉扇的形狀而已，它長40.3厘米，寬21.5厘米，厚2.6厘米，整體輪廓為紅木所制，而其中的鑲嵌為湘妃竹，然后就成了一把惟妙惟肖的芭蕉扇。由于年代久遠，紅木已經(jīng)呈現(xiàn)深黑狀，宛如無限的歷史過往在其身上碾過一般，而湘妃竹也呈現(xiàn)黃褐色，上面宛若淚痕的斑斑點點訴說著那些還不算久遠的故事，使得這件蕉葉狀茶盤看起來既古樸又滄桑。

紅木和湘妃竹形成的絕妙搭配令人嘆為觀止。紅木由于花紋美觀、材質(zhì)堅硬、使用年限較長，因此成為明清時期家具制作時最為常用、也最為名貴的原材料。不過，紅木不是一個樹種，而是統(tǒng)稱，小葉紫檀、黃花梨、酸枝木和雞翅木等都可以稱作紅木。由于明清時期對紅木的需求量太大，時至今日，紅木在我國已經(jīng)成為珍稀樹種，一木難求，現(xiàn)在的紅木多從非洲國家進口。而湘妃竹乃是我國竹制家具的優(yōu)質(zhì)用材。據(jù)《陳物志》記載，“堯之二女，舜之二妃，曰‘湘夫人’，舜崩，二妃啼，以涕淚揮，竹盡斑。”因此，這種產(chǎn)于吳楚之地、竿上帶有斑點的竹子便叫“湘妃竹”、“斑竹”或者“淚痕竹”。已故領(lǐng)袖毛澤東同志便曾有詩曰：“斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。”對湘妃竹進行吟詠。由于其性剛品柔，幽靜淡雅，又有著優(yōu)美令人感動的傳說，因此受到我國人民的喜愛。

紅木之古樸厚重，湘妃竹之剛?cè)岵�濟，宛如一男一女，一陰一陽，男女搭配，陰陽協(xié)調(diào)，相得益彰，點綴著這件造型獨特的茶盤，令人不禁想起我國的長篇敘事詩《孔雀東南飛》里面的愛情誓言，“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦紉如絲，磐石無轉(zhuǎn)移”。

遙想古人當(dāng)年，如果在夏天里，坐在芭蕉樹下，輕輕搖搖芭蕉扇，忽然便有一陣陣清涼的風(fēng)微微吹來。而面容姣好、身形婀娜、巧笑倩兮的妻子正用這蕉葉茶盤端著絲絲裊裊、香醇無比的一杯清茶款款而來，那該是多么動人的一道風(fēng)景！我想，這般的情形，古人能懂。清代名士溥山曾作聯(lián)，“竹露松風(fēng)蕉葉雨，茶煙琴韻讀書聲”，真乃當(dāng)年情景之再現(xiàn)。的確，竹有露珠，松有風(fēng)聲，蕉葉滴雨，茶煙裊裊，琴韻悠長，書聲瑯瑯，這樣的時刻，想想也是醉了，更何況古人身臨其境，又該是何等美妙的感受！