◎佩東

  近期，幾場(chǎng)玉器拍賣(mài)專場(chǎng)將藏市攪得火熱，如香港邦瀚斯舉行的“溫玉物華——思源堂藏中國(guó)玉器”專場(chǎng)拍賣(mài)，被譽(yù)為“近十年整體水平最高的古玉拍賣(mài)”專場(chǎng)，一億七千多萬(wàn)港元的總成交額堪稱完美。除一些大的拍賣(mài)行設(shè)有玉器專場(chǎng)外，不少新辦的拍賣(mài)公司也紛紛把玉器作為突破口，玉器市場(chǎng)整體呈上升趨勢(shì)。其中，蘊(yùn)含深厚文化內(nèi)涵的古玉和吸收時(shí)代審美的現(xiàn)當(dāng)代玉備受關(guān)注。

  玉文化隨時(shí)代變遷

  “君子無(wú)故，玉不去身”。自新石器時(shí)代以來(lái)，從用于祭祀的神玉，到象征權(quán)力的王玉，再到步入尋常生活的民玉，玉器作為一種重要的物質(zhì)文化產(chǎn)物，一直傳承至今，也形成了底蘊(yùn)深厚的玉文化傳統(tǒng)。

  中國(guó)古代玉文化以“玉不琢不成器”為理論基礎(chǔ)，以玉器為載體，迎合并承載了上層建筑的精神思想需求，先后倡導(dǎo)了“神權(quán)”“玉和”和“玉德”思想；而中國(guó)現(xiàn)代玉文化則以“大美無(wú)飾”的思想為基礎(chǔ)，堅(jiān)持“自然美、原始狀的天造藝術(shù)”、“美玉不琢”的文化理念。要研究不同時(shí)代玉文化的意義，首先要明確不同年代玉器的分類與含義。

  對(duì)古玉的認(rèn)識(shí)，目前看法并不一致。資深文物專家雷從云說(shuō)：“宋代將漢代以前的玉器稱為古玉，我認(rèn)為，我們現(xiàn)在可以將宋以前的玉器都稱為古玉。但今天很多人把清代和清代以前的玉統(tǒng)稱為古玉，甚至把仿古玉也納入其中，這是不準(zhǔn)確的。”雷從云表示。

  在現(xiàn)當(dāng)代玉方面，收藏的焦點(diǎn)則主要集中在和田玉上。從地域上說(shuō)，和田玉有廣義和狹義之分。狹義的和田玉是傳統(tǒng)意義上、產(chǎn)于新疆和田地區(qū)的；2008年后，國(guó)家修訂了和田玉的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，廣義上的和田玉包括新疆和田玉、賀蘭山和田玉、俄羅斯和田玉，以及東北岫巖和田玉。無(wú)論是產(chǎn)自哪里的和田玉，只要它是優(yōu)質(zhì)的，就有較大的升值空間。

  古玉收藏迎來(lái)好時(shí)機(jī)

  作為文物收藏中的一個(gè)重要門(mén)類，玉器收藏較其他門(mén)類有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)：玉器的歷史文化內(nèi)涵豐富，收藏價(jià)值高，且便于保存。“古玉的價(jià)值不應(yīng)該低于青銅器，不應(yīng)該低于陶瓷器，也不應(yīng)該低于書(shū)畫(huà)。而現(xiàn)在古玉收藏卻處在相對(duì)低迷的階段，因此，目前是收藏古玉的絕好時(shí)機(jī)，既是一種挑戰(zhàn)，也是一種機(jī)遇。”雷從云說(shuō)。

  以拍賣(mài)市場(chǎng)上的數(shù)據(jù)分析：2014年玉器類拍賣(mài)成交價(jià)前20名中，當(dāng)代大師玉雕作品超過(guò)六成，剩余的則以清乾隆時(shí)期玉器工藝品為主。盤(pán)點(diǎn)歷年來(lái)綜合數(shù)據(jù)，古玉拍賣(mài)成交總價(jià)更勝一籌，重量級(jí)拍品層出不窮。如2009年倫敦佳士得秋拍，一件中國(guó)西漢時(shí)期的黃玉帶鉤，拍前估價(jià)為10萬(wàn)至15萬(wàn)英鎊，而經(jīng)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的激烈競(jìng)價(jià)，最終成交價(jià)高達(dá)82.525萬(wàn)英鎊，創(chuàng)下了漢代玉器拍賣(mài)的最高紀(jì)錄。雷從云表示，古玉的價(jià)值較現(xiàn)代玉器來(lái)說(shuō)應(yīng)該是更高的，但目前的狀況是：明清時(shí)期的玉器依然是市場(chǎng)主流，而年代久遠(yuǎn)的古玉的市場(chǎng)價(jià)值并未完全體現(xiàn)出來(lái)。

  古玉不僅在國(guó)內(nèi)二級(jí)市場(chǎng)表現(xiàn)較好，在海外同樣備受關(guān)注。據(jù)了解，自20世紀(jì)初以來(lái)，不少西方藏家癡迷于中國(guó)的玉器并將其納入收藏體系，如美國(guó)西雅圖藝術(shù)博物館的創(chuàng)始人理查德·富勒，以及美國(guó)收藏家格林維爾·溫索浦，后者所收藏的虎形佩、玉杯等都代表了商周時(shí)期玉器工藝的較高水平。雷從云表示，海外藏家對(duì)中國(guó)古玉的關(guān)注和喜愛(ài)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于近現(xiàn)代玉器，“如在國(guó)際市場(chǎng)上拍賣(mài)的商周、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一個(gè)小小的玉件，價(jià)格常常達(dá)到幾萬(wàn)美元。”

  和田玉尚有較大升值空間

  從現(xiàn)當(dāng)代玉器收藏角度來(lái)說(shuō)，其中較具代表性的還是和田玉。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，以及大眾審美的提高，現(xiàn)當(dāng)代玉石收藏如今出現(xiàn)了兩極化趨勢(shì)：一部分是普通的玉石作品，這部分作品由于大量生產(chǎn)，易出現(xiàn)雷同；另一部分是精品玉器，如名家創(chuàng)作的，以及富有文化內(nèi)涵的優(yōu)秀作品等，越來(lái)越受收藏者歡迎。玉石收藏和玉文化無(wú)疑也在隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生著各種各樣的變化。比如以前的玉飾品多以瑞獸等圖案為主，近年來(lái)則出現(xiàn)了將和田玉個(gè)性化、時(shí)尚化的趨勢(shì)，青年人也嘗試通過(guò)佩戴富有個(gè)性的玉石飾物來(lái)彰顯自己的魅力，如用玉石雕刻的卡通形象等，非常受年輕消費(fèi)者喜愛(ài)。

  市場(chǎng)的火熱為和田玉帶來(lái)了商機(jī)，但也使這一不可再生資源面臨著過(guò)度開(kāi)發(fā)的問(wèn)題。大量和田玉資源被提前挖掘，毀滅性的開(kāi)采對(duì)不可再生的和田玉來(lái)說(shuō)是極大的浪費(fèi)。與此同時(shí)，目前和田玉市場(chǎng)上呈現(xiàn)冷熱不均的狀態(tài)：和田玉飾品較熱，價(jià)格較高，而和田玉器皿較冷，價(jià)格偏低。

  有業(yè)內(nèi)人士指出，經(jīng)過(guò)近三四年來(lái)的持續(xù)調(diào)整，和田玉市場(chǎng)已經(jīng)進(jìn)入筑底階段，原材料價(jià)格接近成本價(jià)，隨著市場(chǎng)洗牌的繼續(xù)，和田玉市場(chǎng)正在為下一波的強(qiáng)勁反彈蓄勢(shì)。