◎青絲

  古代婦女用的銅鏡，照面磨光，鏡背中間有一個(gè)凸出的鈕孔，照鏡時(shí)，可用系繩固定在鏡架上，既能以不同的角度映照，又可騰出兩手梳妝。故用來支撐鏡子的鏡架，也是富貴人家必不可少的用具。因鏡架的材質(zhì)和裝飾大都十分精美，造型也是端莊沉穩(wěn)，既有實(shí)用性又有陳設(shè)觀賞性，是中國(guó)傳統(tǒng)居室文化的重要敘事文本，因此深受藏家的青睞。

  古代最早與鏡子配套的家具，是固定的鏡臺(tái)�！妒勒f新語》里就有東晉名將溫嶠北征獲玉鏡臺(tái)，用作聘禮，娶劉氏之女的故事。由于舊式的宅院，采光性都不是太好，鏡臺(tái)無法移動(dòng)，使用上多有不便。到了宋代，人們根據(jù)胡床的造型，設(shè)計(jì)出了可以折疊、又易于移動(dòng)的輕便鏡架。其材質(zhì)多為竹木，使用時(shí)打開，把腳架從背后支起，就形成了一個(gè)傾斜的架框，將鏡子斜置其上，可從多個(gè)角度映照。一些精品，還常有巧思設(shè)計(jì)。如有些鏡架的底座是一個(gè)扁匣子，內(nèi)設(shè)小抽屜，可以置放婦女梳頭化妝的小用具。厚實(shí)的底座，又進(jìn)一步加強(qiáng)了穩(wěn)固性，不會(huì)稍加磕碰，就發(fā)生傾覆。而且這種器物美學(xué)，也與端莊內(nèi)斂的閨房氣質(zhì)遙相呼應(yīng)。

  明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)奢靡之風(fēng)日盛，隨著時(shí)人居室空間的拓展，以及硬木家具的流行，出現(xiàn)了樣式更多、材質(zhì)更為珍貴的鏡架。紫檀木、黃花梨、檀香木、黃楊木、雞翅木等名貴木料，都被用于制作，力求達(dá)到實(shí)用與美觀的效果，以優(yōu)化室內(nèi)陳設(shè)。明代小說《西游記》第34回：“老怪起身出洞，坐在轎里，后有幾個(gè)小女妖捧著減妝，端著鏡架，提著手巾，托著香盒，跟隨左右。”作者即是用寫實(shí)之筆寫神話故事，為后人呈現(xiàn)出明代富人生活的歷史樣本。

  舊時(shí)使用鏡架的人家，亦意味著經(jīng)濟(jì)富足，主人具有較高的生活品位，所以在鏡架的制作上也大都舍得花錢，除了材質(zhì)要優(yōu)，還追求工藝的精美，講究每一個(gè)細(xì)節(jié)的搭配。故鏡架上的裝飾也是豐富多彩，打磨精細(xì)。架框正中部位多為吉祥圖紋，如“祥云捧日”、“花開富貴”、“四合如意”等等。頂端及每一個(gè)框格，也有紋飾，如夔紋、螭紋、蟠紋、回紋等傳統(tǒng)紋樣，從各個(gè)角度連接在一起，以喻“富貴不斷頭”的吉兆，并由此形成了雍容典雅、端莊華麗的整體風(fēng)格，標(biāo)定了中國(guó)傳統(tǒng)居室陳設(shè)文化的美學(xué)高度。

  在當(dāng)今的藏品市場(chǎng)上，斷代明確、材質(zhì)高端的精品鏡架較為少見，玩家在交易時(shí)，要謹(jǐn)防老料新工的仿品——即用其它家具拆下來的木料，進(jìn)行加工或修補(bǔ)的制品。此外，還應(yīng)注意看鏡架各個(gè)部位的包漿是否自然，尤其是一些經(jīng)過長(zhǎng)年使用、手經(jīng)常觸摸的部位，會(huì)有一種很難營(yíng)造出的舊氣。由此綜合各方面特征進(jìn)行比較，才能確保鑒定的準(zhǔn)確性。