原標(biāo)題：孔子第75代后人：我死活不會(huì)去參加鑒寶節(jié)目

　 “我雖然是文物鑒定家，但現(xiàn)在我的一個(gè)研究方向是現(xiàn)代人是如何做假文物。我是跟著造假的人走啊。”26至27日，“道+閑養(yǎng)”峰會(huì)在常州東方鹽湖城風(fēng)景區(qū)舉行，中國(guó)國(guó)家博物館原館長(zhǎng)、孔子第75代后人孔祥星在會(huì)上的一番話(huà)引發(fā)了聽(tīng)眾們的大笑。

　　會(huì)上，孔祥星分享了自己在文物鑒定方面的一些心得與看法。以自己最為了解的銅鏡為例，孔祥星認(rèn)為文物具有歷史、藝術(shù)、科技三重價(jià)值。然而令他感到遺憾的是，以目前眾多鑒寶節(jié)目為代表，公眾將過(guò)多的注意力放在了文物的真?zhèn)魏蛢r(jià)格上，而忽略了文物的其他價(jià)值。因此，孔祥星表示，雖然自己受邀參加過(guò)一期鑒寶節(jié)目，但第二次時(shí)“我死活也不去了”。

　　對(duì)于現(xiàn)代造假技術(shù)的進(jìn)步，孔祥星頗有些欽佩。據(jù)他介紹，有時(shí)他指出假文物的一些特征，過(guò)了一個(gè)月造假者就能把這些問(wèn)題解決掉�？紫樾欠Q(chēng)：“比研究生學(xué)習(xí)我觀(guān)點(diǎn)的速度還快”。

　　由于不斷有新材料、新科技被運(yùn)用在文物造假上，對(duì)傳統(tǒng)的眼學(xué)文物鑒定方式造成了很大的挑戰(zhàn)。“眼學(xué)鑒定是憑經(jīng)驗(yàn)鑒定，經(jīng)驗(yàn)鑒定誰(shuí)能說(shuō)是百分百正確呢”。所以孔祥星透露，近期他作為一個(gè)文物鑒定家的一個(gè)研究方向就是現(xiàn)代人是如何做假文物。“我是跟著造假的人走啊”，孔祥星略帶自嘲的說(shuō)。

　　盡管現(xiàn)代仿造品的“質(zhì)”上與古代有著天壤之別，可孔祥星認(rèn)為在“品”上卻是遠(yuǎn)不如古代。據(jù)孔祥星介紹，在古代，仿造者們一定會(huì)聲明自己所創(chuàng)作的是仿制品，既尊重前人的成就，也肯定自身的努力，而現(xiàn)代的仿造者則一味追逐財(cái)富，把創(chuàng)作過(guò)程中的匠心都略去了。孔祥星評(píng)價(jià)其“寧可造假，還不如用這些技術(shù)做一些現(xiàn)代的藝術(shù)品。至少這些藝術(shù)品還是一種欣賞”。（鐘升）